Prashnottar Prakash Part 01

Author(s): Sagarchandraji Maharaj
Publisher: Gokaldas Mangaldas

Page 4

બે એલ. પરમકૃપાળુ પરમાત્માઓએ અનેક જન્મ જરા મરણ આધિ વ્યાધિ વિગેરેના દુઃખેથી ભરપૂર આ સંસાર સમુદ્ર બતાવેલ છે. તેને પારપામવાને માટે તરવાને ઉપાય જિનેશ્વર પ્રકાશિત પવિત્ર ધર્મની શ્રદ્ધાપૂર્વક સેવના શુદ્ધચિત્ત કરવાની કહેલ છે. ચિત્તભૂમિશુદ્ધ કરવા માટે માનુસારના પાંત્રિશ ગુણ ધારણ કરવાના કહ્યાં છે. તે ગુણવાલે પવિત્ર ધર્મને લાયક થાય છે અને પવિત્રધર્મ સમભાવપૂર્વકની મૈત્રીભાવનાથી હદયમાં ખિલે છે. તાત્પર્ય એજ કે સર્વજ્ઞવચનાનુસાર સહણ અને આચરણ તેજ તરવાને ઉપાય છે. છતાં પણ આજના આ વિષમ દુષમકાલમાં મતપંથના દૃષ્ટિરાગની વૃદ્ધિને લીધે કેટલા એક આગમ વચનને ઠોકરે મારી ઉસૂત્રની પ્રરૂપણા કરવામાં રસીઆ, ક્ષમાગુણનેતજી લડાઈ ટંટા ઝગડા વિગેરે કરાવવામાં તત્પર, પિતાથી વિપરીત વિચારવાલા તે ભલેને પછી આગમાનુસારે વિચારોને ધારણ કરનારા હોય તે પણ તેની છડે ચોક નિંદા કરવામાં ગીતાર્થના ડાળ કરનારા ભદ્રક જીવને ઉન્માર્ગે ચડાવી રહ્યાં છે. જો કે રાગ દ્વેષની પરિણતી સાધુજનેમાં ઓછી હોવી જોઈએ; તેને બદલે જ્ઞાન જ્ઞાનરૂપે નહી પરિણમવાથી તેને લઈને અથવા અજ્ઞાનતાને યોગે કિંવા પિતાના મતપંથના ખોટા આગ્રહને લઈને પર્યુષણ જેવા પવિત્ર પર્વમાં આગમ સત્ર સિદ્ધાંતથી વિપરીત પ્રરૂપણાઓ કરીને જે પર્વમાં કષાય પાતલા પાડવા જોઇયે, સર્વસંગાતે મિત્રિ આદિભાવના કરવી જોઈયે, સર્વને ખમાવવા જોઈએ અને આરંભ સમારંભનો ત્યાગ કરવો જોઈએ તેના બદલે કષાયની વૃદ્ધિ અને આરંભ સમારંભમાં જોડાય તેવા ઉપદેશ કરે છે. જુઓ પચમી જેવા પવિત્ર પર્વ દિવસમાં સ્વામી વાત્સલ્યના નામે આગ્રહપૂર્વક આરંભાદિક કરાવવામાં પાછા પડતા નથી. આવી ઉપદેશ કરવાની પદ્ધતિ પહેલા ન હતી. ચોથને માનનારા પહેલાના તો આચાર્યો પણ કહેતા કે “આપણે વૃદ્ધપરંપરાથી જે કે ચોથ કરીએ છીએ તે પણ પંચમી પર્વતિથી હોવાથી વિરાધવી નહી' અને આજના નામ ધારી તે પંચમી કોઇ