________________
૨૩૮
મોક્ષમાળા
આચારમાં તે જૈન મુનિએ અને સંન્યાસીઓ તેમ જ બૌદ્ધમુનિએ સરખા ખરા કે?
ઉ–નહીં. પ્ર–કેમ નહીં?
ઉ–એઓનાં પંચ કામ અને પંચ મહાશીલ અપૂર્ણ છે. મહાવ્રતના પ્રતિભેદ જૈનમાં અતિ સૂક્ષમ છે. પેલા બેના સ્થળ છે.
પ્ર–સૂક્ષમતાને માટે દ્રષ્ટાંત આપે જોઈએ?
ઉ૦-દ્રષ્ટાંત દેખીતું જ છે. પંચયામીઓ કંદમૂળાદિક અભક્ષ્ય ખાય છે, સુખશય્યામાં પોઢે છેવિવિધ જાતનાં વાહને અને પુને ઉપગ લે છે કેવળ શીતળ જળથી વ્યવહાર કરે છે. રાત્રિએ ભજન લે છે. એમાં થતે અસંખ્યાતા જંતુને વિનાશ, બ્રહ્મચર્યને ભંગ એની સૂક્ષમતા તેઓના જાણવામાં નથી. તેમજ માંસાદિક અભક્ષ્ય અને સુખશીલિયાં સાધનેથી બૌદ્ધમુનિએ યુક્ત છે. જૈનમુનિઓ તે કેવળ એથી વિરક્ત જ છે.
શિક્ષાપાઠ ૧૬. વિવિધ પ્રશ્નો ભાગ ૫
પ્ર–વેદ અને જૈનદર્શનને પ્રતિપક્ષતા ખરી કે?
ઉ–જૈનને કંઈ અસમંજસભાવે પ્રતિપક્ષતા નથી, પરંતુ સત્યથી અસત્ય પ્રતિપક્ષી ગણાય છે, તેમ જૈનદર્શનથી વેદને સંબંધ છે.
પ્ર—એ બેમાં સત્યરૂપ તમે તેને કહે છે? ઉ–પવિત્ર જૈનદર્શનને.
