________________
કસ્તવ
૧ ૭૫ ઉર્ધ્વગતિ- ઉપર જવું તે
દ્વિચરમસમય- છેલ્લા સમયથી શરીરવતી- શરીરમાં રહેનાર
પૂર્વનો સમય પૂર્વબદ્ધ- પૂર્વે બાંધેલાં કર્મો સંભાવસત્તા- હાલ વિદ્યમાન કર્મો, બંધહેતુ- કર્મના બંધનું કારણ
જે કર્મોની સત્તા અત્યારે છે. અવિનાભાવ-ના વિના જે ન હોય તે | સંભવસત્તા- ભવિષ્યમાં જે કર્મો સુરાપુરુષ- સમજુ અને ડાહ્યા સત્તામાં આવવાનો છે તે. માણસા, બુદ્ધિશાળી
બદ્ધાયુષ્ક- પરભવનું આયુષ્ય જેણે ઘાતક- નાશ કરનાર, વિનાશક
બાંધી લીધું છે તે દેવગતિપ્રાયોગ્ય- દેવ ભવને યોગ્ય
અબદ્ધાયુષ્ક- પરભવનું આયુષ્ય જેણે સર્વસંવરભાવ- કર્મોનું આવવાપણું
બાંધ્યું નથી તે
વિસંયોજના-અનંતાનુબંધીનો ક્ષય થયો સર્વથા અટકવું અનાશ્રવભાવ- કર્મોનું બીલકુલ ન
હોય, પરંતુ તેના બીજભૂત
મિથ્યાત્વનો ક્ષય ન થયો હોય તે આવવું
અર્થાત્ ફરીથી બંધ-ઉદય અને ઉદયાવલિકા- ઉદય સમયથી
સત્તામાં આવવાનો સંભવવાળો જે આરંભીને એક આવલિકા જેટલો
ક્ષય તે જે કાળ તે
પરિવર્તિત- સંક્રમાવેલાં, ફેરફાર અણુવ્રત- નાનાં નાનાં શ્રાવકનાં વ્રતો
કરેલાં કર્મો મહાવ્રત- સાધુનાં મોટાં વ્રતો
અપરિમિત- જેનું માપ નથી તે ભવસ્થ- સંસારમાં વર્તનારા જીવો | ગણનાતીત- જે ગણી ન શકાય તે ઉત્સુક્તા- અધીરાઈ-તાલાવેલી વિરહ કરવો-આંતરૂં કરવું, ખાલી કરવું ઉપા–સમય- છેલ્લા સમયથી યુક્તિસંગત- યુક્તિથી સહિત, દલીલ પૂર્વને સમય
પૂર્વકનું
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
