________________
ખેંચાય તેમ હળવા અવાજ નીકળે છે.
આપણે જોઇ ગયા કે તરંગ સ્વરતંતુઓ ઉપર વાયુ અથડાય છે, અને અવાજ ઉત્ત્પન્ન થાય છે. વાયુ (વાત) એ શરીરમાં સર્વત્ર સ ંગ્રહિત થયેલી દિવ્ય શક્તિ છે. તેના રહેવાનાં પાંચ સ્થાન નીચે પ્રમાણે છે
(૧) અપાનવાયુ : ઝાડા મળના પકવાશયમાં રહે છે.
પેશાખ આદિ
રહી અગ્નિ
(૩) પ્રાણવાયુ : ફેફસાં અને હૃદયમાં રહે છે. (૪) વ્યાન વાયુઃ ફરતા રહે છે. (૫) ઉદાન વાયુઃ કંઠમાં રહે છે. અવાજની અતિને સમાન રાખે છે
(૨) સમાન વાયુ : જઠરમાં સમાન રાખી પાષણ કરે છે.
વાયુ શરીરનાં તમામ આશય અને યંત્રને ધારણ કરે છે. અને એની ક્રિયાઓને ચલાવે છે. એના ઉપર મુજબ પાંચ રૂપ છે; એનુ કાય ગુહ્યસ્થાના, ત્વચા, ઉત્તર, હૃદય અને ક્રઠ આદિ સ્થાનામાં સ્પષ્ટ માલુમ પડે છે. નાના મોટી વિધવિધ ક્રિયાઓના પ્રવક વાયુ છે. નિયન્તા, ચાલક અને ચૈતન્યમય છે. રૂપ, રસ, ગંધ, સ્પર્શી અને શબ્દને વહુન કરનાર છે. દોષોને સુકવનાર અને મળને બહાર કાઢનાર છે. વાયુ જો કાપે તા અનેક પ્રકારના મહાકષ્ટદાયી દરદો ઉત્પન્ન કરે છે. બળ, રંગ, સુખ અને આરગ્યના નાશ કરે છે. ઇન્દ્રિયાના શકિત ક્ષીણ કરે છે. તપણું, શોષણ અને સ ંચારથી ચંદ્ર સૂર્ય અને પવન જે રીતે જગતને ધારણ કરે છે. તે જ રીતે વાયુ, (વાત) પિત્ત અને કફ શરીરને ધારણુ કરે છે. આ ત્રણે શકિતનાં પાંચ પાંચ ભેદ છે. તેમાં વિત્ત અને કફ વાયુની પાસે પાંગળા છે, જેથી તે બન્ને પિત્ત અને કફને વાયુ પોતાની પ્રમળ શક્તિ વડે આખા શરીરમાં ફેરવે છે. વાયુ શિઘ્ર ગતિ ગામિ ચપળ સૂક્ષ્મ, શીતળ, સુકા અને હલકા, ખર, મૃદું, ચાગવાહી,
કલ્યાણ : એકટોમ્બર ૧૯૬૧ : ૬૧૫
તેજયુક્ત, દાહક અને રજોગુણમય છે. લક્ષણઃ—
अल्पकेशः कृशो रूक्षा, वाचाल श्वलमानसः आकाशचारी स्वप्नेषु बात प्रकृतीकेानरः (શાર ગધર)
અપ વાળ, કૃશ રૂક્ષ વાચાલ, તેજહીન, ચંચળ મન, અસ્થિર, સ્વપ્નમાં આકાશના ગમનાક્રિક જોનાર, ઇત્યાદિ લક્ષણ વાયુ પ્રકૃતિના જાણુવા, વાયુ પ્રકૃતિવાળાઓએ વાયુ કાપે નહિ તે માટે રૂક્ષ આહાર, મિતાહાર, ઠંડી વખતે ઠંડા પદાર્થી, અતિશ્રમ, પ્રભાતે સ્ત્રી સંગ, ધન દોલત અને બધુ આદિ સ્નેહિના વયેગે, સંસારનું દુઃખ, બીક, ધાસ્તી, ચિંતા, રાત્રી જાગરણ, જખમ, પાણીમાં ઘણું તરવાથી, ભૂખ વખતે ન ખાવાથી, ખારાકનું પાચન નહિં થવાથી, ધાતુક્ષય, ખાંડ-સાકરથી સદાએ સાવચેત રહેવુ.
ખેલી શકાય
ુટીમાંથી પ્રયત્ન વડે વાયુ ચે થંડી સ્વર નળીના તારાને અણુઅણુાવે છે. છાતી, ગળુ, મુખના ભાગે। અને જીલના સચાગે સ્વરની ગોઠવણી થાય છે. અને જુદા જુદા ઉચ્ચારથી છે. ય, ર, લ, ૧ અને દરેક વના પેલા, ત્રીજા અને પાંચમા મૂળાક્ષર એ અલ્પ પ્રાણ છે. કેમકે એને ઉચ્ચારવામાં આછા વાયુની જરૂર પડે છે ખાકીના વને ઉચ્ચારવામાં વધારે વાયુની જરૂર પડે છે, માટે તે મહાપ્રાણ કહેવાય છે.
નાનકડી નાજુક સ્વરનળીમાંથી શરૂ થતાં ધ્વનિ, સ્વર અવાજનું ધારણ ત્રણ રીતે થાય છે. (૧) એક સરખુ` પહેલેથી છેલ્લે સુધી એક જ ધારણના અવાજ નીકળે. (૨) ચડત ઉતરતા અથવા ઉતરતા ચઢતા આ ક્રિયા રૂદન વખતે અને ક્રોધાવેશમાં થાય છે. (૩) ગાયન પ્રમાણે ચઢતા ઉતરતા અથવા ઓછાવત્તા અવાજના ટપ્પા આવે છે. પુરૂષ કરતાં સ્ત્રી
