________________
: ૨૫૨ : જ્ઞાન ગોચરી;
આપને ન સમજાવાનું શું હોય ? મારે સ્વભાવ એને કાઢે એટલે ચિંતા અને દુઃખ આપોઆપ જરા વિચિત્ર છે.'
જતાં રહેશે, પણ એ ભપકામાં, એ શોભામાં તમે “દરેકના સ્વભાવમાં કાંઈક ને કાંઈક વિશેષતા તે ગૌરવ માને છે, એમાંથી પેદા થતા અહંભાવમાં હોય જ ને ?'
તમે સુખ કલ્પી લીધું છે, અને આખરે તમે દુ:ખી જ * આ બંગલામાં આટ-આટલા નોકરે છે, હું થાવ છે, જે સાચે જ સુખી થવું હોય તે બની જાવ તેમને કહી-કહીને થાકી જઉં છું; છતાં ભૂલ કર્યા શહેનશાહ! ચાર ફૂટની એક ચટાઈ રાખે, મિલાસો વગર રહેતા નથી.”
દિયા નહિં તે ખેરસલ્લા, મેં આપ વૈભવસે રાળ માણસ છે ભૂલ તે થાય.”
બનના ચાહતી હૈ ! મેં કહેતા હું, તુમ એક વાર જાઓ,” એક ખુરશીનો હાથે બતાવીને. “આ શહેનશાહ બન જાઓ ! દે, કયા મજા હૈ જીવનકી !' ઉઠતાંની સાથે જ મેં જવાને કહ્યું હતું કે, બીજું
[નવાં માનવી] બધું કામ પડતું મૂકીને તું આ ખુરશીઓ, કબાટ, ફૂલદાની વિગેરે સાફ કરી નાંખજે. પણ જોયું ? એ
આજને દશમ ન્યાય ભૂલી ગયે ?'
સંસ્કૃતમાં દશમન્યાય, એ નામને એક “ન્યાય' હોય, આટલી બધી વસ્તુઓ સાફ કરી તે છે, દસજણ જાત્રાએ નીકલ્યા, રસ્તે મોટી નદી આવી, એકાદ વસ્તુ સાફ કરવાની ભૂલી જાય,” કહ્યું. તરીને સામે પાર ગયા, પછી સૌને મત થયા, કે
‘મારાથી એ જ સહન નથી થતું, આ ખુરશી બધાની ગણતરી કરી લઈએ, કોઈ ડુબી તે નથી પર હેજ ધૂળ જોઈ છે ત્યારથી મારું દિલ બેચેન ગયું ને ! એક જણે સિને ગણી જોયા તે નવ થયા ! થઈ ગયું છે, આપણું આ ઘાટીઓની બેદરકારી બધા ડરી ગયા ! ફરી બીજાએ ગણી જોયા તે નવના મારાથી સહન જ નથી થતી.”
નવ. સોના મે” લેવાઈ ગયાં. કેણુ ડૂખ્યું હશે ? ઘરે એવું દેખાય તે જરા સાફ કરી નાંખવું, જઈને એનાં સગાં-વહાલાંને શું જવાબ દઈશું ? તમને કરતાં જોશે એટલે એ જાગૃત થશે.' રોકકળ મચી ગઈ
“એય કરી જોયું પણ આ તે પત્થર પર પાણી, ત્યાં એક વટેમાર્ગ નીકળ્યો, એણે કારણ પૂછતાં ત્રણ જણને તે આવી જ બેદરકારીને માટે બદલી બધાએ એને સ્થિતિ સમજાવી. એ કહે મારી સામે નાંખ્યા. મારો એક પણ દિવસ એ જ નથી, કે ફરી ગણી જુએ, એણે જોયું કે ગણનારે પિતાને જ્યારે આવા કારણે મને બેચેન કરી મૂકી નહી હોય ? છેડીને બાકીના નવનેજ ગણુ તે હેતે દરેક જણ મને કોઈ આધ્યાત્મિક માર્ગ બતાવો.”
એમજ કરે, નવને ગણે ને પોતાને ન ગણે ! પેલાએ - “ આધ્યાત્મિક ? જુએ, તમે રાજા બનવા માગો ભૂલ સમજાવી. દસે દસ ગણી બતાવ્યા ને રસ્તે પાડયા. છે અને સાચું કહું, રાજાને તે દુ:ખ જ હોય ! ” આજે આપણા દેશમાં પણ દરેક માણસને
• રાજ શ ને પાટ શ ? એ અમારા ભાગ્યમાં એ દશમ ન્યાયના વ્યાધિ લાગુ પડ્યો છે. દરેક જણશાનું?”
કકળાટ કરે છે, કે દેશ અનીતિને માર્ગે ચડી ગયો છે. મારી વાત તે પૂરી સાંભળે. હું તે તમને લાંચ-રૂશ્વતનો પાર નથી. રાજતંત્ર ઢીલું થઈ ગયું છે, હું છું કે, તમારે જે સુખી થવું હોય તે શહેન. પ્રજાસેવકો સત્તા અને ભગલાલસાને ચાળે ચડી ગયા શાહ બનો !'
છે. ગામ ગંદરે–ચોકે–ચકલે રેલ–બસમાં,શેરી-ગલીઓમાં “એટલે ?”
સભા સંમેલનમાં કે છાપા-વ્યાસપીઠેથી એકજ ફરિયાદ તમારે સુખી થવું હોય તે આ બધું નીકળે છે. કે સૌ માર્ગ ભૂલ્યા છે. સત્તા ને સુખચેના છોડી દો. આ ખુરશીઓ, આ કાચનાં કબાટો, આ મોહમાં લપટાઈ પડ્યા. એમાં દરેક જણ કહે છે તે ગાલીચાઓ એ બધું છે તે સાફ રાખવાની ચિંતા આપણે પણ “મારા સિવાય બીજા બધા” એટલા છે ને ? અને આટલા બધાંની તમારે શું જરૂર છે ? શબ્દો એમાં અધ્યાહાર હોય છે !
