________________
જુનું અને નવું
શ્રી કાંતિલાલ મો. ત્રિવેદી “જાના વિચારો ફેંકી દયે અને નવા નવામાંથી કાંઈજ મળતું નથી, ઉલટું મળે છે. વિચારે અપનાવે” આ સૂત્ર આજના સુધારક એકજ દાખલ . રાજાશાહીને જુની પ્રણગણાતા વર્ગમાં ખુબજ પ્રચલિત બન્યું છે. લિકાઓના નામ નીચે ફગાવી દેવામાં આવી જૂના વિચારે જરૂર ફેંકી દેવા જોઈએ, પણ અને લેકશાહીની નવી પ્રણાલિકા અપનાવવામાં તે કેવા સ્વરૂપના હોય તે ફેંકી દેવા જોઈએ, ' આવી છતાં યુધને ભય ઘટયે નથી બલકે એને વિચાર તે ક જોઈએને? જૂનું તે વળે છે. શાંતિરક્ષાના બહાને જગત ભક્ષક બધું ખરાબ છે અને નવું તે બધું સારું છે. ભયંકર શસ્ત્ર વધ્યાં છે, લડાઈ પણ વધુ એમ જે કોઈ પણ માણસ વિગતવાર મુદો અનિતિમય બની છે, ન્યાય મેં બન્યું છે, લઈને યોગ્ય દલીલથી સિદ્ધ કરી આપે તે વહીવટી ખર્ચ બેસુમાર વધે છે, લાંચ-રૂશવજૂની પ્રણાલિકાઓને પકડી રાખવાને પ્રયત્ન તની હદ નથી. આવાં તે અનેક દૂષણે કરે એ વ્યાજબી નથી પણ કદાગ્રહ છે. આવા આચાર-વિચારમાંથી મળે છે, તે નવાપણ ખરી વાત તે એ છે, કે જૂની પ્રણ
માંથી કાંઈ જ મળતું નથી. લેક-શાહી ગણાતી લિકાઓમાં આધ્યાત્મિક વિચારોનું પ્રાબલ્ય
આજની નવી પ્રણાલિકામાં વધુ ફાલ્યાં છે. હતું, જ્યારે આજે જડવાદનું પ્રાબલ્ય છે, એટલે
એવી જ રીતે લવ-મેરેજના નવા વિચારે આત્મિક શુધિના હેતુથી રચેલા નિયમ
મુજબ લગ્ન પહેલાં જ દેહ-સંબંધ ભેગવાય આજના કેટલાક યુવક-યુવતીઓને બંધન રૂપ
છે, અને એમાંથી જે ભયંકર પરિણામે લાગે છે અને તેને ગુલામીના વિશેષણથી
આવે છે, તે વર્તમાનપત્રના વાચકેથી અજાણ ઓળખાવીને ફગાવી દેવાની સલાહ આપવામાં
નહિ જ હોય, તેમ જ નવી કેળવણી
લીધેલા ડેકટરે, દર્દીના શરીરને માત્ર હાથ આવે છે, પણ આમ કરીને તેમણે શું મેળવ્યું તેને જે તેઓ જ પિતે નિષ્પક્ષપણે વિચાર
અડકાવવાના જ ૧૫ થી ૨૫ રૂપીયા ચાર્જ
કરે છે [આમ છતાં રોગનું નિદાન અપૂર્ણ કરે તે જરૂર સમજાશે કે લાભ કરતાં નુકશાન
હોય છે જ્યારે જુની પ્રણાલિકા મુજબ સારવાર ઘણું થયું છે'
કરનાર વૈદ્ય સ્વસ્થ થવાના ઉપાય સુચવે છે ને આજનું નવું તે આવતી કાલે જૂનું છે, એ મફત સલાહ પણ આપે છે. આવા તે સેંકડો બનાનિયમની અપેક્ષાએ આવતી કાલની પ્રજા આપ- વેની નોંધ લઈ શકાય તેમ છે પણ સમજુ
ને જૂના વિચારના કહીને પિતાની જ બહેન મનુષ્ય સમક્ષ દાખલા-દલીલેનું વધુ પિષ્ટપેષણ સાથે લગ્ન કરવા તૈયાર થાયતે તેઓએ તે માની શા માટે ? લીધેલી પ્રગતિકારક પ્રણાલિકાઓને આપણે નવા વિચાર મુજબ સંસ્કારવિહીન વનિતા ધન્યવાદથી નવાજી શકીશું ખરા?
સાથે આંતરજ્ઞાતિય લગ્ન કરવાં, સ્ત્રીઓને જના વિચાર અને પ્રણાલિકાઓમાં હટલ, સીગારેટ, કેશવપન, નૃત્ય આદિની છુટ કદાચ ત્રુટીઓ હશે પણ માનવ જીવનને સુખી, આપવી, સામુદાયિક કુટુંબપ્રથાને તેડી નાખવી, સ્વસ્થ તથા શાંત બનાવવાની જે આવડત ન્યાયના નામે નાની શી રકમ માટે માતા-પિતા જૂના આચાર-વિચારમાંથી મળે છે, તે સામે કેટે ચઢવું, સગોત્રીય લગ્ન કરવાં.
