________________
કલ્યાણ; જુલાઈ-૧૫૧. : ૨૨૧ : આવ્યાં ન હોય ત્યાં સુધી ન્યાયની અદાલતના ચુકાદા પ્રજાના પરલોક પ્રધાન આધ્યાત્મિક હિતને બાધ ન ઓને તેની સાથે સુમેળ જો એને અમે આવકારતા પહેચે તે રીતે રજૂ કરવાનું સ્વાતંત્ર્ય હોવું જોઈએ, નથી, એટલું જ નહિ પણ ન્યાયની અદાલતે એ તેને કોઈ પણ સમજુ મનુષ્ય ઈનકાર ન કરી શકે હંમેશા ન્યાયની જ રહેવી જોઈએ પણ કોઈ પક્ષીય પણ જ્યારે અન્ય વિચારધારાઓનો તિરસ્કાર કરી તેની સરકાર યા તેણે તૈયાર કીધેલા બંધારણ યા તેની ઉપહાસ કરવામાં આવે અગર સરકારી કાયદાથી તેને કલમે સત્તા નીચે નહિ જવી જોઈએ ન્યાયની અદા- અયોગ્ય રીતે નિષ્યિ બનાવવામાં આવે ત્યારે વાણી લતેના ચુકાદાઓને બંધારણની કલમે સાથે સુમેળ અને મતના એવા સ્વછંદી સ્વાતંત્ર્યને જરૂર અંકુજોવાનો જે આ રીતે પ્રયત્ન રહેશે તે અમને એ શમાં છે
ન એ શમાં મૂકવું જ જોઈએ. આજના પ્રચલિત વાદની જણાવતાં આશંકા નથી રહેતી કે ન્યાયની અદાલતને દુનિઓમાં રોજ બરોજ દંગલ યા ખુનામરકી, લુંટસાથે ગેરવ્યાજબી રીતે વર્તાવ રાખવાને એથી જન- ફાટ યો ધમકી જવામાં કે સાંભળવામાં આવતા તાને પ્રસંગ મળશે કે જે તદ્દન ઈચ્છવા ગ્ય નથી. હેય. તે તે આજના પક્ષીય વાદને બીન અંકશીત ન્યાયની અદાલતેને તિરસ્કાર કરવાનું જનતા ન શીખે રાખવાનું જ ભયંકર પરિણામ નથી? માટે જ્ઞાનીઓ એ પણ આજના અધિકારી વર્ગ ય શીખવું જોઈએ. કહે છે, કે વાણીને સંયમમાં રાખવામાં જ તેને વાણી અને મત સ્વાતંત્ર્યના નામે સદુપયોગ છે. કુદનારાઓ પર આક્તઃ
કાંગા પ્રાચીન ગુજરાતી ભાષાનું તદુના વાણી અને મત સ્વાતંત્ર્ય અંગેની બંધારણની ૧૯મી કલમ પર પં. નહેરૂએ સુધારા રજુ કર્યા છે જે નવીન પ્રકાશન : અને એ સુધારાથી દરેક હીતેને, બીનઅંકુશિત વાણી શ્રી તપા-ખરતર ભેદ કી રૂ. ૨-૦-૦ અને મત સ્વાતંત્ર્યથી ઉભા થતા નુકશાનની અસર- સત્તરમા સૈકાના મધ્ય ભાગમાં ચિરંતન મુનિમાંથી બચાવવાને તેમને ઈરાદે છે. આ અંગેની શ્રીની લખાયેલી આ અપૂર્વ કૃતિ શ્રી તપગચ્છ પાર્લામેન્ટના સભ્યની ચર્ચામાં, સુધારાઓને સંપૂર્ણ અને ખરતરગચ્છ વચ્ચેના કેટલીક માન્યતા પણે પડતા મૂકવાનો અસ્વીકાર કરવામાં આવ્યો છે. ભેદની મલિક છણાવટ કરે છે. રહી જશે અમને લાગે છે કે, વાણી અને મત સ્વાતંત્ર્યના નામે તે પાછળથી પસ્તાશે. માટે તુક્ત મંગાવે. કુદનારાઓને આ એક આફત લાગશે પણ હવે એમ
મળવાનાં ઠેકાણાં કાંઈ એ હળવી થવાની નથી. કહેવાતી આ આફતના ૧, શા. ભૂરાલાલ કાલીદાસ સરસ્વતી સર્જકે, દેશના લાડીલા નેતા પં. નહેરૂ છે, એટલે પુસ્તક ભંડાર, હાથીખાના-રતનપોળ એમની સામે ગંભીર આશંકાની નજરે જોવું એ
- અમદાવાદ, કેમ જ ઠીક કહેવાય ? પણ હું નથી ધારતે કે વાણી ૨. સેમચંદ ડી. શાહ છે. જીવનનિવાસ અને મત સ્વાતંત્ર્યના ઝંડા નીચે આગેકદમ કરનારા સામે, પાલીતાણુ સિરાષ્ટ્ર) પં. નહેરની સામે ગંભીર આશંકાની નજરે નહિ જુવે. ૩. શ્રી સૂતાબાઈ જ્ઞાનમંદિર આજ પહેલાં, વાણી અને મત સ્વાતંત્ર્ય એ બીન- શ્રીમાલીવા, ડાઈ [વડેદરા અંકુશિત નહિ રહેવાં જોઈએ એમ હિંદને એક ભાગ બેંધ-સંસ્કૃત ષડૂતન સમુચ્ચય સટીક ૩-૦-૦ કહેતે હતા, પણ ત્યારે હિંદના કેટલાક લોકો તેને તત્ત્વતરંગીણી બાલાવબોધ ૧-૦- ધૂકારી કાઢતા હતા, તેમને તેમાં ધાર્મિક હિતેની સપરિશિષ્ટ શ્રી તરવતરંગણું ગંધ આવતી હતી, પણ હવે દેશનેતાઓને દેશના
ટીકાનુવાદ હિતને યા પિતાના સત્તાહિતને માટે તેની જરૂર લાગી આ પુસ્તકો પણ હાલમાં જ અપૂર્વ બહાર પડેલાં છે. છે. દરેકે દરેક વિચારધારાઓને, પિતાથી અન્ય વિચાર પણ ઉપરના ઠેકાણેથી મળશે. પિસ્ટેજ વી. પી. ખર્ચ તારાઓને તિરસ્કાર નહિ કરીને, પિતાના વ્યકતવ્યને બધાનું અલગ છે. તે મંગાવવામાં ઢીલ કરશે નહિ.
