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हस्तलिखित जैन साहित्य १.१.२३
९४८११. (+) मुनिपतिराजऋषि चरित्र, संपूर्ण, वि. १८९३, मार्गशीर्ष शुक्ल, ३, रविवार, मध्यम, पृ. ५८, ले. स्थल. पालिताणा, प्रले. मु. मूलराज (गुरु मु. मनरूपराज, अंचलगच्छ); गुपि. मु. मनरूपराज (गुरु मु. सरूपराज, अंचलगच्छ); मु. सरूपराज (गुरु मु. पद्मराज, अंचलगच्छ); अन्य. मु. बखतसागर (तपागच्छ ), प्र.ले.पु. मध्यम, प्र. वि. सिधक्षेत्र प्रसादात् नवाणु यात्रा उपलक्ष्य में लिखित प्रत, संशोधित, जै. (२५x११, १२४३०-३५ ).
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मुनिपति चरित्र, मा.गु., गद्य, आदि: श्रीप्रणिपत्य पार्श्वनाथं; अंति: तरस्यै मुगत रमणी वरस्यै.
९४८१२. (+) दीपालिका कल्प सह टबार्थ, संपूर्ण, वि. १९०९ पौष शुक्ल १, सोमवार, मध्यम, पू. ४३, प्र. वि. टिप्पण युक्त विशेष पाठ-संशोधित., दे., (२४.५X१०.५, ५X३४-३७).
दीपावलीपर्व कल्प, आ. जिनसुंदरसूरि सं., पद्य वि. १४८३, आदि श्रीवर्द्धमानमांगल्य; अंति: चंद्रार्कजगत्त्रये,
लोक-४३७.
२३
दीपावलीपर्व कल्प-टबार्थ, मा.गु., गद्य, आदि: नत्वार्ह यं जिनेंद्रै; अंति: उद्योत करे तिवारे प्रतपो, (वि. १९०९, पौष शुक्ल, ६)
९४८१६. (+) आचारांगसूत्र, संपूर्ण, वि. १६४९, पीष शुक्ल, ८, रविवार, मध्यम, पू. ६३, प्र. वि. हुंडी : आचा०सू०., संशोधित अक्षरों की स्याही फैल गयी है, प्र.ले. लो. (१०१०) बादृशं पुस्तकं दृष्टं, जैवे. (२५.५४११.५, १५४३५-५२)
आचारांगसूत्र, आ. सुधर्मास्वामी, प्रा. पग, आदिः सुयं मे आउस तेणं, अंतिः विमुच्चति त्ति बेमि, अध्ययन- २५,
ग्रं. २५५४.
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९४८१७. (*) ८ प्रकारी पूजा रास, अपूर्ण, वि. १९वी, मध्यम, पृ. १०१, पू. वि. अंत के पत्र नहीं हैं. प्र. वि. हुंडी पूजारास., संशोधित., जैदे., ( २४X११, १३-१५x२८-३३).
८ प्रकारी पूजा रास, उपा. उदयरत्न, मा.गु., पद्य, वि. १७५५, आदि अजर अमर अविनाश जे; अंति (-), (पू.वि. रचना प्रशस्ति का पाठांश "ते मुझ गुरु सुपसाय" तक है.)
९४८१८. (+) कल्पसूत्र सह टबार्थ, अपूर्ण, वि. १९वी मध्यम, पू. १०९-१८(१ से ६, ८ से १४,१६,४३,४६ से ४७,९८)=९१,
1
पू. वि. बीच-बीच के पत्र हैं. प्र. वि. हुंडी : कल०सू०, टिप्पण युक्त विशेष पाठ-संशोधित मूल व टीका का अंश नष्ट है, जै.. (२५.५X११.५, ५४३६).
कल्पसूत्र, आ. भद्रबाहुस्वामी, प्रा., गद्य, आदि (-) अंति: (-), (पृ.वि. सक्के देविंदे देवराया' से पडिलेहिवब्वाई भवंति' तक के पाठ हैं व बीच-बीच के पाठांश नहीं हैं.)
कल्पसूत्र-टबार्थ, मा.गु., गद्य, आदि: (-); अंति: (-).
९४८१९. (+#)
) कल्पसूत्र सह टबार्थ व कथा, अपूर्ण, वि. १९वी, मध्यम, पृ. १६८-६७ (१ से ६३,६५ से ६६,७५,१०१) = १०१, पू.वि. बीच-बीच के पत्र हैं., प्र. वि. हुंडी : कल्पसूत्रट०., पदच्छेद सूचक लकीरें-संशोधित टिप्पण युक्त विशेष पाठ. मूल पाठ का अंश खंडित है, जैदे., (२५४११.५, ५-१५X३४-४०).
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कल्पसूत्र, आ. भद्रबाहुस्वामी, प्रा. गद्य, आदि (-) अंति (-), (पू.वि. पाठ "आदि इक्कताण" से "पाणिपडिम्गाहि अस्स भिक्खुस्स तक है.)
कल्पसूत्र-टबार्थ+कथा, मा.गु., सं., गद्य, आदि: (-); अंति: (-).
९४८२३. (+) जंबूद्वीपप्रज्ञप्ति सह टीका, अपूर्ण, वि. १८वी, मध्यम, पृ. ११९-२४ (१ से २४) = ९५ पू.वि. बीच के पत्र हैं., प्र. वि. संशोधित त्रिपाठ, मूल व टीका का अंश नष्ट है, जै. (२६१२, १०x२६-३८).
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जंबूद्वीपप्रज्ञप्ति, प्रा., गद्य, आदि: (-); अंति: (-), (पू.वि. वक्षस्कार- ६ अपूर्ण से आंशिक भाग अपूर्ण तक है.) जंबूद्वीपप्रज्ञप्ति टीका, सं., गद्य, आदि (-); अति: (-).
९४८२४. (+) ज्ञाताधर्मकथांगसूत्र सह टबार्थ, अपूर्ण, वि. १९वी, मध्यम, पृ. ३४१ - २ (१ से २) = ३३९, पू. वि. प्रारंभ व अंत के पत्र नहीं
है. प्र. वि. टिप्पण युक्त विशेष पाठ-संशोधित, जैदे., (२५४१२, ६३२-४२).
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ज्ञाताधर्मकथांगसूत्र, आ. सुधर्मास्वामी, प्रा., प+ग, आदि (-); अंति: (-), (पू.वि. अध्ययन- १ पाठ "अंतेवासी अज्झ जंबूनाम" से अध्ययन- १६ पाठ "अंतिए सामाईयमाईयांई" तक है.) ज्ञाताधर्मकथांगसूत्र-टबार्थ * मा.गु., गद्य, आदि (-); अंति: (-).
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