________________
ધ્યાન
૩૫
અન તજ્ઞાન, અન તદન અને અનંતસુખ એ ગુણેાથી યુક્ત છે, તેમ સ'સારી જીવા પણ કરૂપ મલના નાશ કરવાથી તેવા જ ગુણાવાળા બને છે, '
आत्मानो देहिनो भिन्नाः, कर्मपङ्कलङ्किताः । વેદ મંનિમત્ત, પરમાત્મા ન મિદ્યતે ।૬।। ‘જ્યાં સુધી જીવા ક`રૂપ કીચડથી ખરડાયેલા છે, ત્યાં સુધી તે અને પરમાત્મામાં જુદાઈ છે, કમ રહિત અશરીરી જીવ અને પરમાત્મામાં કાંઈ પણ જુદાઈ નથી. ’ सख्ययाऽनेकरूपोऽपि गुणतस्त्वेक एव सः । अनन्तदर्शनज्ञानवीर्यानन्दगुणात्मकः ||१७|| जातरूपं यथा जात्यं, बहुरूपमपि स्थितम् । सर्वत्रापि तदेवैक, परमात्मा तथा प्रभुः || १८ |
· અનંતદ્દન, અનંતજ્ઞાન, અન ંતવીય અને અનંત સુખરૂપ ગુણાવાળા પરમાત્માએ સંખ્યાથી જુદા ઢાવા છતાં પણ ગુણેથી સમાન હોઈને એક જ છે. જેમ ઉત્તમ સુવર્ણ જુદા જુદા આકારે રહેલુ હાવા છતાં પણ તે દરેક ઠેકાણે એક જ સમાન છે.
आकाशवदरूपोऽसौ चिद्रूपो नीरुजः शिवः । सिद्धिक्षेत्र गतोऽनन्तो नित्यः शं परमश्नुते || १९॥ પરમાત્મા આકાશની માફક રૂપરહિત છે તથા
ચિરૂપ, નીરાગી, સુખી, સિદ્ધિક્ષેત્રના નિવાસી, અનન્ત
તેમજ નિત્ય છે અને ઉત્કૃષ્ટ સુખને ભોગવે છે.’
'
