________________
जयादय-महाकाम्मम्
[ ९७-९८ बलादिति । सा सिन्धुवधर्मदेनोन्मत्तभावेनोद्धतैः स्वैरिभि दिपेन्द्र गजराजर्बलाद्धठादेवाङ्कमत्सङ्ग मध्यभागमित्यर्थः । अवाप्य, अम्भोज कमलमेव मुखं रसित्वाऽऽचुम्ब्य, क्षतमच्छिन्नं नितम्बबिम्बं तोरस्थलमेव श्रोणिपृष्ठपदं वा यस्याः साऽतः कलुषीकृता मलिनतां नीता सती चुक्षुभे क्षोभमाप । समासोक्तिः ॥ ९६ ॥
निरस्य शैवालदलान्तरीयं मध्यं द्विपेन्द्रे स्पृशतीदमीयम् ।
उल्लासमापातितरां नदीयं जलैःस्थलं पूर्णमभून्महीयः ।।१७।। निरस्येति । इदमीयमेतन्नदो-सम्बन्धि, इदं शब्दाच्छश् प्रत्यये रूपम् । शैवालानां दलं निचयस्तदेवान्तरीयमधोवस्त्रं, तन्निरस्थापाकृत्य द्विपेन्द्र गजराजे मध्यमिदमीयमत मध्यवतिभागं वा स्पृशति सति किलेयं नदी गङ्गाऽतितरामुल्लासमुत्प्लावनं हर्ष वाऽप । यतो महीयोऽनल्पं स्थलं जलैः पूर्ण व्याप्तमभूत् । समासोक्तिः ॥ ९७ ॥
जलेऽमले स्वं प्रतिबिम्बमेकोऽवलोक्य नागः प्रतिनागबुद्धया । क्रोधदधावत्प्रतिहन्तुमाराच्चले पुनः शान्तिमसौ समाप ।।९८।।
जल इति । एकः कश्चिन्नागो हस्ती अमले स्वच्छे गङ्गाया जले स्वमात्मीयं प्रतिबिम्ब प्रतिमानमवलोक्य तस्मिन् प्रतिनागस्य, अन्यगजस्य बुद्धया क्रोधात्तं प्रतिहन्तुम
अन्वय : सिन्धुवधू मदोद्धतः द्विपैन्द्रः बलात्क्षतोत्तङ्गनितम्बबिम्दा अझं गत्वा अम्भोजमुखं रसित्वा आरात् कलुषीकृता अतः अभिचुक्षुभे ।।
अर्थ : जिसके नितम्बोंको (तटोंको) मदमें उद्धत हाथियोंने बलात्कारसे भ्रष्ट कर दिया है और अन्तमें जिसके मध्य भागको प्राप्त कर उसके कमल रूप मुखका चुम्बन कर लिया। इससे वह नदी रूप वधू मानों कलुषित होकर क्षोभको प्राप्त हो गई ।। ९६ ।। ___ अन्वय : इयं नदी शैवालदलास्तरीयं निरस्य द्विपेन्द्र इदं इयं मध्यं स्पृशती उल्लासम् आयातितरां महीयः स्थलं जलैः पूर्ण अभूत् । ___ अर्थ : शैवालदलरूपी अन्तरीय वस्त्रको बलात् दूर हटाकर नदीके मध्यको जब हाथीने छुआ तो उल्लासको प्राप्त होकर नदी दोनों तटों पर जलसे परिपूर्ण हो गई ॥ ९७ ॥
अन्वय : एकः नागः अमले जले स्वं प्रतिबिम्बम् अवलोक्य प्रतिनागबुद्धया क्रोधात् प्रतिहन्तुम् अधावत्, पुनः आरात् चले (जले) असौ शान्ति समाप ।
अर्थ : नदीके निर्मल जलमें अपने ही प्रतिबिम्बको देखकर प्रतिनाग (दूसरे गज) की बुद्धिसे कोई हाथी क्रोधसे उसे मारनेके लिए दौड़ा, किन्तु दौड़नेसे
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
