Book Title: Jain Vichardhara Jain Drushtine Gita Part 02
Author(s): Nalini Joshi
Publisher: Nalini Joshi

View full book text
Previous | Next

Page 63
________________ जैन दृष्टिकोणातून भगवद्गीता लेखांक 50 : आवाहन पुणे विद्यापीठातील जैन अध्यासनाची जी उद्दिष्टे आहेत, त्यात, “जैन तत्त्वज्ञान, साहित्य, आचार आणि कलानिर्मिती यांची यथायोग्य ओळख आम समाजाला करून देणे” असे एक उद्दिष्ट नोंदवलेले आहे. त्याची परिपूर्ती व्हावी म्हणून गेली 3-3 / / वर्षे जैन अध्यासन कार्यरत आहे. जैनविद्या-सामान्यज्ञान-प्रतियोगिता, जैनेतरांसाठी निबंधस्पर्धा, 'सकाळ' आणि 'लोकमत' मधून स्तंभलेखन, आकाशवाणीवरून 'प्राकृत-सरिता' कार्यक्रमाचे प्रसारण आणि इतरही अनेक उपक्रम राबविण्यात आले. लोकांकडून मिळालेला प्रतिसादही खूपच उत्साहवर्धक होता. ___ 'गुरुपौर्णिमा' ते 'ऋषिपंचमी' हा चातुर्मासातील काळ भारतीय संस्कृतीत अतिशय पवित्र मानला जातो. 'केवळ जैन तत्त्वज्ञानाची ओळख करून दिली तर अ-जैन त्याकडे कितपत लक्ष देतील ?'-याचा भरवसा वाटला नाही. 'भगवद्गीता आणि जैन विचारांची सांगड घालण्याचा प्रयत्न केला तर उत्सुकतेमुळे अनेक लोक वाचतील'असा अंदाज केला. प्रथमतः 'लोकमत'च्या संपादकांविषयी कृतज्ञता व्यक्त करते. त्यांनी योजनेला संमती तर दिलच परंतु माझा भ्रमणध्वनीचा क्रमांक आपणहून देऊन जनसंपर्कालाही वाव दिला. स्तंभलेखनाच्या कालावधीत अक्षरश: शेकडो दूरध्वनी आले. जैन आणि अ-जैन यांची टक्केवारी अंदाजे 40-60 होती. एक-दोन दूरध्वनी वगळता सर्व प्रतिसाद पुरुषवर्गाकडून मिळाला. एकूणातील 95 टक्के दूरध्वनी रसग्रहणात्मक दाद देणारे होते. अंदाजे 5 टक्के लोकांनी प्रतिकूल अभिप्रायही व्यक्त केले. त्यांचा आशय बहुतांशी असा होता 1) या दोन्ही विचारधारा एकत्रित करून का दिल्या ? 2) तुम्ही नेमक्या कोणत्या बाजूच्या आहात ? 3) श्रीकृष्णाच्या जीवनाचे रहस्य श्रद्धेने समजून घेतल्याशिवाय गीतेचे अंत:करण आपणास कसे उमगेल ? 4) अनेक विवाद्य मुद्यांवर आपणाशी चर्चा करणे आवडेल. 5) जैनांबरोबरच बौद्धांचे विचारही सांगितले असते तर बरे झाले असते इ.इ. प्रिय वाचकहो, जैन अध्यासन आपल्या प्रतिक्रिया लेखी स्वरूपात जाणू इच्छित आहे. आपल्या अनुकूल आणि प्रतिकूल प्रतिक्रिया-कारणांसह स्पष्ट करून-जैन अध्यासनाकडे पाठवा. लेखन मर्यादा कृपया एक फुलस्केप असू द्या. त्यातील निवडक प्रतिक्रियांना जैन अध्यासनाकडून योग्य पारितोषिक मिळेल. स्वत:चे नाव, पत्ता, दूध्वनी क्रमांक लिहायला विसरू नका. आपल्या प्रतिक्रिया व सूचना पोस्टाने पुढील पत्त्यावर पाठवा. डॉ. नलिनी जोशी, जैन अध्यासन, आंबेडकर भवन, तत्त्वज्ञान विभाग पुणे विद्यापीठ, गणेशखिंड, पुणे 411007 **********

Loading...

Page Navigation
1 ... 61 62 63