________________
२१८
..
जैन साहित्य संशोधक
महावीर तीर्थकरनी जन्मभूमि.
(ब्राह्मणकुण्ड, क्षत्रियकुण्ड अने वैशाली ए त्रणे एक ज शहरना विभागो छ
[ जैन समाजनी मान्यता प्रमाणे भगवान महावीरनी जन्मभूमि जे क्षत्रियकुण्ड के कुण्डग्राम नामे प्रसिद्ध छ ते एक मोटुं शहर होई स्वतंत्र राजधानी हती अने तेना अधिपति सिद्धार्थ ते एक मोटा राजा हता. अने ए स्थळ हालमां गया जिलामां लछवाड नामे जे एक नानुं सरखं गाम छे त्यां आवेळु हतुं. परंतु पश्चिमना शोधक विद्वानो. ना मते महावीरनी जन्मभूमी तरीके ओळखातुं कुण्डग्राम ते वैशालीनामे लिच्छविओनी राजधानी पासे आवेलु एक साधारण परुं हतुं अने सिद्धार्थ ते त्यांना एक ठाकोर हता. प्रो. जेकोबीए जैन सूत्रोपरनी प्रस्तावना (प्रथम भाग, जुओ जै. सा. सं. अंक २, पृष्ठ ७० ) मा ए बाबत केटलीक चर्चा करी छे, अने डॉ. होर्नले पण पोताना जैनधर्म विषेना विचारोमा ( जुओ, आ ज अंकना पृ. १९४ उपर ) ए बाबतनुं सूचन कर्यु छे. घणा जिज्ञासुओ आ विचार जाणी विचारमा पडे छे अने शा आधारे आ विद्वानो वैशालीने महावीरनुं जन्मस्थान माने छे ते जाणवा उत्सुक रहे छे. तेथी आ नीचे डॉ. होर्नलनी लखेली आ संबंधी एक नोट आपवामां आवे छे जेथी ए बाबतनो घणोक खुलासो जिज्ञासुओने मळी आवशे. ए नोट, उक्त विद्वाने पोताना ' उवासगदसाओ ' ना इंग्रेजी भाषांतरना पृष्ठ ३ उपर आवेला 'वाणियगाम ' शब्द उपर लखेली छे. ए वाणिय गामनो उल्लेख कल्पसूत्रमा पण आवे छे. जैन विद्वानोए आ नोटर्नु मनन करी आ संबंधमा विशेष ऊहापोह करवानी आवश्यकता छे. संपादक. ]
वा णि य गा म ( सं. वाणिज्यग्राम ) ए वैशाली भिधानथी उल्लेखी शकाय ए स्पष्ट छे. वाणियगाम साथे नामना सुप्रसिद्ध शहरनुं बीजू नाम छे, जे लिच्छविओनी लगाडेला नयर ए विशेषणथी ते मोढुं शहर होय एम राजधानी मनाय छे. जूओ कनिंगहामकृत हिन्दुस्थाननी जणाय छे; कारण के, चम्पा जे घणुं ज मोटुं शहर हो. प्राचीन भुगोल, पु० ४४३. कल्पसूत्र १२२ मां तेने एक वातुं प्रसिद्ध छे ते पण 'नयरी 'ना विशेषणथी उलि. जुदा शहर तरीके, पण साथे वैशाली जोडे निकट संबंध खित छे. ( जूओ, रोखिलन बुद्ध चरित्र पृ. १३६ ) धरावतुं, लख्यु छे. खरी दात तो ए छे के जे नगरीने कुण्डगाम नाम पण वैशालीनुं ज हतुं अने तेथी वैशाली आपणे वैशालीना नामे ओळखीए छीए ते बहु ज विस्तार ए ज महावीरनी जन्मभूमि हती. आ ज कारणथी महावाळी नगरी हती (हुएनसांगना वखतमां ते १२ माईल वीरने वैशालीय पण कहेवामां आवे छे. (जओ, आजेटली विस्तृत हती, जूओ कनिंगहामनो आर्किओलॉजिकल चारांग सूत्रना माषांतरनी जेकोबीनी प्रस्तावना, पृ. ११, सर्वे रिपोर्ट भाग १, प. ५६) अने तेनी सीमामां वैशाली मने वेबरनी Indian Studies पु. १६, पृ. २५२) के जेने हालमा बेसार कहेवामां आवे छे, ते सिवाय बुद्ध चरित्रना पृ. ६२ मां आपेली एक बौद्ध आख्यावीजा पण केटलांक स्थळोनो समावेश तो हतो. ए स्थ- यिकामा वैशालीना त्रण भाग हता एम जणावेलुं छे, कोमा एक वाणियगाम अने बीजू कुंडगाम के कुण्ड पुर अने ते कदाचित् वैशाली खास, कुण्ड पुर अने वाणियमुख्य हता. ए स्थळोनां अवशेष रूपे हजी पण वाणिया गाम ज हशे के जेणे अनुक्रमे समग्र शहरना आग्नेय, अने बसुकुण्ड नामे गामडाओ अस्तित्व धरावे छे. (जु- ऐशान्य अने पाश्चिमात्य भागो व्याप्त करेला हता.. ओ, अर्किओलॉजिकल सर्वे रिपोर्ट भाग १ मांनी २१ ईशान कोनमा कुण्डपुरथी आगळ कोल्लाग नामनु मी प्लेट, तर्था भाग १६ मांनी बीजी प्लेट ) आथी ए (जुओ सूत्र ७) सन्निवेश अथवा परं आवेलु इतुं जेमा संयुक्त शहरने एना गमे ते प्रधान अंशभूत स्थळना अ. 'शात' अथवा ' नाय ' जातना क्षत्रियो वसता सेय
Aho Shrutgyanam
