________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રમણ ભગવાન મહાવીર
લેખક : શ્રીમદ વિજયધર્મસૂરીશ્વરજી મહારાજ
કર્મ સત્તા પાસે રાજા અને રંક, ભગવાન અને ભકત બધા ય સમાન છે. ઉગ્ર આવેશથી આનંદ પૂર્વક કઈ પણ પાપાચરણ થઈ ગયું અને પાછળથી પશ્ચાત્તાપને પ્રસંગ ન આવ્યો હોય તે તે પાપાચરણની સજા ભોગવ્યા સિવાય કોઇને ચાલતું નથી.
સાતમી નરક એટલે બાહ્ય દુઃખને ભેગવવા માટે છેલામાં છેલ્લું સ્થાન, ત્યાંનું આયુષ્ય પણ અસંખ્ય વર્ધનું, મહાવીર પ્રભુને આત્મા અસંખ્ય વર્ષો પર્યત અનેક પ્રકારે ભયંકરમાં ભયંકર યાતનાઓને ભોગવી વચ્ચે સિંહ અને પુનઃ નરક વગેરેના જન્મ પામી વેવીશમા ભવમાં છ ખંડના ઐશ્વર્યાને ભેગવનારા પ્રિય મિત્ર નામના ચક્રવતી થયા. ચકાતનું સ્થાન એટલે માનવ જીવનમાં બાહ્ય સુખની પરાકાઠાનું સ્થાન નયસારના જીવનમાં આત્મદર્શન થયા બાદ વચ્ચે વચ્ચે અનેક વાર પ્રકાશમાંથી અંધકારના પલટાઓ આવ્યા પરંતુ પ્રિય મિત્ર ચક્રવતીના ભાવથી તે મહાવીરના ભવ સુધી હવે એક સરખો પ્રકાશ જ ટકી રહ્યો ચકવ ના જીવનમાં હરકોઈ પ્રકારે સુખ મ હ્યુબીની હાજરી છતાં આચાર્ય ભગવંતના સમાગમ પછી ચક્રવતીના અંતરંગ જીવનમાં પરિવર્તન થયું. ભૌતિક જગતના ચકતી બનવા છતાં આધ્યાત્મિક વિAવના ચક્રવતી બનવાની તાલાવેલી લાગી. અને એ તાલાવેલી કાણે છ ખંડના વૈભવનો ત્યાગ કરી. આમાનું અખ ડ સામ્રાજ્ય પ્રાપ્ત કરવા પ્રિય મિત્ર ચક્રવતી ચાલી નીકલ્યા, પરંતુ સાધનાની પૂર્ણતા થાય તે પહેલાં આયુષ્ય પૂર્ણ થયું. અને પચીશમાં નંદન કુમારના ભાવમાં પુનઃ એ સાધનાનો પૂર્ણ વેગથી પ્રારંભ થયો.
પરમાત્મદશાના બે પ્રકાર પરમામદશા બે પ્રકારની હોય છે. એક પરમાત્મદશામાં સ્વ કલ્યાણની જ પ્રધાનતા હોય છે. જ્યારે બીજા ન બરની પરમાત્મદશામાં સ્વ કલ્યાણની પ્રધાનતા સાથે વિશ્વના સર્વ જીવોના કહેવા માટેના પુરૂષાર્થની પણ તેટલી જ પ્રધાનતા હોય છે. પ્રથમ નંબરની પરમામદશા પ્રાપ્ત કરનારા જીવાત્માએ અનંત સંખ્યામાં હોય છે. પણ બીજા નંબરની પરમામદશા પ્રાપ્ત કરનારી વિભૂતિએ એક એક કાળપ્રવાહમાં જૈન દર્શનની અપેક્ષાએ એક ઉંસપિંણી –એ અવસર્પિણી કાળમાં) ફક્ત ચોવીશની સંખ્યામાં જ થાય છે. એ વિભુt જૈન દર્શનમાં તીયકરોની સંખ્યા ૨૪ અને તીર્થંકર, ઈશ્વર પ્રભુ વિગેરે વિશિષ્ટ નામથી એળ ખાય છે. હિ દુએ માં અવતારી પુરુષની સંખ્યા પણ ૨૪, સર્વત્ર પ્રસિદ્ધ છે.
છે -(1)- છે.
For Private And Personal Use Only
