Page #1
--------------------------------------------------------------------------
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir -मोक्षार्थिना पत्पह ज्ञानवृद्धिः कार्या | શ્રી જેના કાર્ય પ્રકાશ કે દર વધાર્યું . . ક 1 'જરાક ક- R ૩મી મે ! મનુષ્ય જન્મરૂપ ના ફલે (ઉપજાતિ વૃત્તમ) જિનેન્દ્ર પૂજા ગુરૂ પર્યાપાસ્તિક સવાનું કેમ્પા શુભપાત્રદાનમ્ ગુણાનુરાગઃ કતિરાગ મિસ્ય, જન્મ વ સ્ય ફલા સ્મૃનિ છે 1977 2033 પૂજા તીર્થંકરની કરી સેવા ગુરૂની આથરવી સર્વ જી પર દયા કરીને લમી પાળે વાપવી શ્રવણ ના સૂનું નિત્ય કરીને ગુણીજને પર રાગ ધરે ન ભવરૂપી કહપતરુના આવા કુવનો સ્વાદ કરે છે ==: પ્રગટ :- શ્રી જૈન ધર્મ પ્ર સા રે ક સભા : ભાવ ન ગ રે. For Private And Personal Use Only
Page #2
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
લેખક
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ ! વર્ષ મું : પેજ સહિત ૬-૫૦
વાર્ષિક લવાજમ -: સળિો : ક્રમ લેખ
પાન ન. ૧. સામાન્ય જિનસ્તવન
સ્વ. માસ્તર શામજી હેમચંદ દેસાઈ ૩ ૨. શ્રી જય શંખેશ્વર પાર્શ્વનાથ શરણાથી ૩. શ્રી જૈન રામાયણ
શ્રી ત્રિષષ્ટિશલાકા પુરૂષ ચરિત્રમાંથી ૫ ૪ રજ પ્રસાદી
અમર ૫ મોડ મારે છે
રતિલાલ માણેકલાલ શાહ ૬. કર્મના ફળ
આ. અશોકચંદ્ર સૂ મ (ડહેલાવાળા) ૧૦ ૭, શ્રમણ ભગવાન મહાવીર શ્રીમદ્ વિજયધર્મસૂરિશ્વરજી મ. 11 ૮. મનને હીનકક્ષાનો આનંદ ગમે છે શાહ દીપચંદ જીવણલાલ ૧૩ ૯. મંગલસૂત્ર નમસ્કાર
મુની ચરણ વિજયજી ૧૦. શ્રી ગિરનાર ગિરિધર કલ્પનું ભાષાંતર સંગ્રાહકઃ સ્વરૂપચંદ હીરાચંદ શાહ ૧૫ અમારે ત્યાં નીચેના પુસ્તકો હાજર સ્ટોકમાં મળશે. પુસ્તકના નામ
3. પૈસા ૧. શ્રી લલીત વીસ્તર
૨૨-૦૦ ૨. ઉપમિતિ ભવ પ્ર, કથા મા-૧ ૩. ઉપમિતિ ભવ પ્ર. કથા મા-૩ ૪ ત્રીષષ્ટી શલાક પૂ. ચરીત્ર પર્વ ૧-૨ ૫ ગ્રીષષ્ટી શલાકા પૂ. ચરીત્ર પર્વ ૭મું જૈન રામાયણ
છે. હીત શિક્ષા રાસનું રહસ્ય ૮ પાર્શ્વનાગ ચરીત્ર મત આકારે ગુજરાતી ૯, ઘરની લક્ષ્મી ૧૦. શ્રી ઉપદેશ પ્રસાદ ભાષાંતર ભા-૨ ગુજરાતી ૧૧. શારદા પૂજનની વિધી ૧૨. વર્ધમાન દેશના
૫-૦૦ ૧૩. અક્ષય નીધી તપની વીધી ૧૪. ૧૦૦૮ તીર્થકરેની નામાવલી
૧-૦૦ મળવાનું ઠેકાણું :- શ્રી જૈન ધર્મ પ્રસારક સભા, ઉંડીવખાર-ભાવનગર.
For Private And Personal Use Only
Page #3
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જિક
જિતવમ પ્રકાર
પુસ્તક : મું અંક ૬ કો
ચૈત્ર
વીર સં. ૨૫૦૩ વિક્રમ સં. ૨૦૩૩
- Dur
સામાન્ય જિન સ્તવન અહે જિનરાજ શું કહ્યું? એકલા શિવ લઈ લીધું અનાદિકાળની પ્રીતિ. તેડીશું સુજ્ઞની ફતિ છે ખરા દિલદાર તે કહીએ. ખરા દાતાર તે લઈએ ઉગારે જે બહુ પ્રાણી. બધાને સારિખ જાણું છે ? તમે તે મુજને ત્યાગી. થયા છે. પક્ષના ભાગી હવે હું સાંભરૂ શેનો ? હવે તો ઓળખે શેનો છે ? તમે છેડો પ્રભુ મુજને, તથા પિના તજુ તુજને મને તે આશરે તારે, કૃપાળું નાથ તુ મારો ! ૪. પૂરવની પ્રીત સંભારી, મને લ્યો તમે તારી કહે છે શામજી સાચું. બીજા દેવો નહિં જાચું છે !
- ચલીયા : સ્વ. માસ્તર શામજી હેમચંદ દેસાઈ
For Private And Personal Use Only
Page #4
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જય શંખેશ્વર પાર્શ્વનાથ (ગયા અંકથી ચાલુ)
લેખક : શરીરના તે આપ જાણે છે તેથી બળને પુરો વિચાર કર્યા પછી બાથ ભીડવી ધટે છે. “તે ત્રણ જણા કોણ ?” મારાજ જરા છે પુછયુ.
“કૃષ્ણ અને બળભદ્ર એ બંને બાંધની જોડી આપના જેવા આંતરથી વીર છે. આ પતે શત્રુઓને કુટીફુટીને વૃદ્ધ થઇ ગયા છે. અને તેઓ અષાઢી મેધની માફક નવીન અમ્યુક્ય વાળા છે. અને ત્રીજા અરિષ્ટનોમ આપના પરાક્રમી સામંત સમુદ્ર વિજયના કુમાર ફક્ત તે એક અષ્ટિનેમિ ત્રણ લોકનો વિજય કરવાને અર્થ છે, મહારાજ ! આપ કહો કે તેની સામે યુદ્ધ કરવાને કઈ સમર્થ છે. દેવતાઓ પણ જે નેમિની સેવા કરે છે. ખુદ છે ને કે પણ જેમના ચરણ કમળમાં આળોટે છે, એવા સિલેકમાં પૂજ્ય અને પરાક્રમીનેમિ સાથે યુદ્ધની ઇચ્છા કોણ કરે છે વળી માપ એ કૃષ્ણ અને બળભદ્રના ઐશ્ચર્ય ને કયાં જાણતા નથી ?'
એટલે શું તમે મને યુદ્ધ કરતાં અટકાવી ધમાં ભરાઇ રહેવાનું કહેવા આવ્યા :
- ત્યારે શું જાણી જોઇને કાળના ચાર થવું એ શું નીતિ છે ? એ ત્રણ અતિથી સિવાય પાંચ પાંડવો વસુદેવ, શાંબ પધરી વગેરે મહારથી પુરપ તે અનેક છે, પૂર્વ અરિટપુરમાં રોહિણીના કવયંવર સમયે એ કૃષ્ણ બળભદ્રના પિતા વસવને સર્વ રાજાઓની આગળ સૂર્ય સરખા તમે જોયે હતો. તે વખતે વસુદેવના બળ આગળ તેને જીતવાને કોઈપણ રાજા સમર્થ થ ન હતો. વળી યાદ છે કે તેજ વસુદેવને મારી નાંખવાને તમે સભાને સોંપ્યો હતો.'
હા ! બત, કીડામાં કાટી દ્રવ્ય જીવાથી મને મારી પુત્રીને જીવાડવાથી એને ઓળખીને મેં સુભટ પાસે મારી નખાવવાને હુકમ કર્યો હતો” “શા માટે?” પૂર્વ રાનીએ કહ્યું હતું કે તેને પુત્ર મા નાશ કરનાર થશે. માટે જ મેં તેના નાશની તૈયારી કરી હતી” જરાસંઘે કારણ બતાવ્યું.
છતાં તમારા સુભટોમાંથી પણ એ પોતાના પ્રભાવથી જીવતો રહ્યો. એવા બળવાન વાસુદેવથી આ રામ-કૃષ્ણનો જન્મ થયો છે. આજે કાલીલીને રામ કૃષ્ણ સહીત ચાવવંશ જગતમાં વૃદ્ધિને પામ્યું છે, તેમ જ ઇદ્રની આજ્ઞાથી કલેર દેવતા એ સુંદર એવી દ્વારિકાપુરી રચી આપી છે, એવા પરાક્રમી રામકૃષ્ણ શું તમે જીતી શકવાના હતા ? મને તે ભય લાગે છે કે :
For Private And Personal Use Only
Page #5
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન રામાયણ (ગયા અંકથી ચાલું )
-શ્રી વિષષ્ટિશલાકા પુરૂષ ચરિમાંથી અનુક્રમે પુરંદરે પણ પોતાની પૃથિવી નામની રાણીની કુક્ષીથી ઉત્પન્ન થયેલા દીતિધર નામના પુત્રને રાજય પીને ક્ષેમકર નામના મુનિ પાસે દીક્ષા લીધી. કીર્તિધર રાજા દ્રાણી સાથે ઇદ્રની જેમ સહદેવી નામની પત્નીની સાથે વિષયસુખ ભોગવવા લાગ્યો. એકદા તેને દીક્ષા લેવાની ઇચ્છા થઇ, એટલે મંત્રીઓએ તેને કહ્યું કે-જ્યાં સુધી પુત્ર ઉત્પન્ન થયે નથી ત્યાં સુધી તમારે વ્રત લેવું યોગ્ય નથી. જો તમે અપુત્રપણમાં વ્રત લેશે તે પૃથ્વી અનાથ થઇ થશેઃ માટે હે સ્વામી ! પુત્ર ઉત્પન્ન થાય ત્યાં સુધી રાહ જુઓ.” મંત્રીઓએ આ પ્રમાણે કહેવાથી કર્તિધર રાજ દીક્ષા ન લેતાં ગૃહવામાં છે. કેટલાક કાળ ગયા પછી તેને સહેલી રાણીથી સુશલ નામે પુત્ર છે. તેને જન્મ થતાં જ “આ બાળપુત્ર જન્મેલે જણ મારા પતિ દીક્ષા લઈ લેશે' એવું ધારી દેવી મે તેને ગોપવી દીધો. તે બાલક ગુમ છતાં રાજના જાણવામાં આવી ગયો, કેમકે ઉદય પામેલા સૂર્યને ગેપવાને કે શું અર્થ છે ?” પછી સ્વાર્થ કુશળ એવા કીર્તિધર રાએ કાશલકુમારને રાજ્ય ઉપર બેસાડીને વિજયન મુનિની પાસે દીક્ષા લીધી. તીવ્ર તપસ્યા કરતા અને અનેક પરીમહાને સહન કરતા તે રાજર્ષિ ગુરુની આજ્ઞા પામીને એકાદી વિહાર કરવા લાગ્યા. એક વખતે કિર્તિધર મુનિ માપવાસી દેવાથી પારણાની ઇચ્છાએ સાકેતનગરમાં આવ્યા. ત્યાં માત્ર વખતે ભિક્ષા માટે ભમવા લાગ્યા. રાજમહેલ ઉપર રહેલી સદ્ધદેવીએ તેમને જોયા, એટલે તેણે વિચાર્યું કે- પૂર્વે આ પતિ દીક્ષિત થયા તેથી હું પતિરહિત તો થઈ છું, હવે મારો પુત્ર સુશલ જે એમને જોઇને દીક્ષા લેશે તો હું પુત્રીની થઇશ અને આ પૃથ્વી ધણીવારની થઇ જશે. માટે આ રાજ્યની કુશળતા રહેવા સારુ આ મુનિ મારા પતિ છે, બનધારી છે અને નિ પરાધી છે. તે છતાં પણ તેને નગરમાંથી કાઢી મૂકાવવા જોઈએ. આ વિચાર કરીને સહેવીએ બીજા વેશધારીઓની પાસે તેને નગરની બહાર કાઢી મૂકાવ્યા. જેમનું મન લેજથી પરાભવ પામ્યું છે તેને ચિરકાળ વિવેક રહેતા જ નથી. તે ત્રધારી સ્વામીને નાની બહાર કાઢી મૂકેલા જાણી સુકોશલની ધાત્રી માતા છૂટે મુખે રોવા લાગી. રાજા સુકેશલે તેને પૂછયું કે–તું કેમ એ છે ?” ત્યારે તેણે શેકયુકત ગદ્દગદ્દ રે કહ્યું—“હે વત્સ ! જ્યારે તમે બાળક હતા ત્યારે તમારા પિતાએ તેમને રાજ્ય ઉપર બેસારીને દીક્ષા લીધી હતી. તેઓ હમણા ભિક્ષાને માટે આપણા નગરમાં આવ્યા હતા. તેમનું દર્શન થતાં જ
For Private And Personal Use Only
Page #6
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[૬]
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ તમે વ્રત ગ્રહણ કરશે એવી શંકાથી તમારી માતાએ તેમને નગર બહાર કાઢી મુકાવ્યા છે એ દુ:ખથી હું રુદન કરું છું તે સાંભળતાં જ મુકેશલ વિક્ત થઇ પિતાના પાસે આવ્યા અને અંજલિ જોડી વતની યાચના કરી. તે વખતે તેની પત્ની ચિનમાળા ગર્ભિણી હતી, તે મંત્રીઓની સાથે આવીને કહેવા લાગી કે– હે વામી ! આ અનાથ રાજ્યને ત્યાગ કરવાને તમે યોગ્ય નથી.” રાજા સુકેશલે કહ્યું કે- તારા ગર્ભમાં જે પુત્ર છે. તેનો મેં રાજ્ય ઉપર અભિષેક કરે છે; કેમકે ભવિષ્યકાળમાં પણ ભૂતકાળનો ઉપચાર થાય છે. એ પ્રમાણે કહી સર્વ લોકેની સંભાવના કરી કેશલે પિતાની પાસે દીક્ષા ગ્રહણ મહામુનિ થઈ પૃથ્વીતળને પવિત્ર કરતાં સાથે જ વિહાર કરવા લાગ્યા. પુત્રના વિયોગથી સહદેવીને ઘણો ખેદ છે તેથી આર્નયાનપરાયણપણે મૃત્યુ પામીને તે કઈ ગિરિની ગુફામાં વઘણ થઈ. * કીર્તિધર અને મુકેશલ મુનિ કે જે મનને દમન કરનારા, તાના શરીરમાં પણ નિઃપ્રહ અને સ્વાધ્યાયયાનમાં તત્પર હતા તેઓ ચાતુમાસ નિગમન કરવાને માટે એક પર્વતની ગુફામાં સ્થિર આકૃતિ કરીને રહ્યા. જ્યારે કાર્તિક માસ આવ્યો ત્યારે તે બંને મુનિ પારણા માટે ચાલ્યા. ત્યાં માર્ગમાં ચમતી જેવી પેલી દુટ વાવણે તેઓને દીઠા. તત્કાળ તે વાઘણ મુખ ફાડીને સામી દેડી આવી. “હદ અને સુહૃદ જનનું દ્રથી આગમન સરખું જ હોય છે.” વાઘણ નજીક આવીને ઉપર પડવા તૈયાર થઇ, એટલે તે મુનિઓ ધર્મધ્યાનમાં તપુર થઇને ત્યાં જ કોન્સર્ગ રહ્યા, તે વાઘણ પ્રથમ ાિતુની જેમ સુશલ મુનિ ઉપર પડી અને શ્રી દાડીને પ્રહાર કરવાવડે તેમને પૃથ્વી પર પાડી નાંખ્યા. પછી નખરૂપ અંકુશથી તેના ચર્મને ચટચટ શબ્દ કરતું ફાડી નાંખ્યું અને દેશની વટેમાર્ગ સ્ત્રી જેમ અતિ તુષાર્તપણે પાણી પીએ તેમ તે રુધિર પાન કા લાગી, સેક સ્ત્રી જેમ વાલંક ખાય તેમ દાંતથી તડતડ તેડીને માંસ ખાવા લાગી અને ઈશ્ચદંડ શેરડી ને જેમ હાથણી પીલી નાંખે તેમ તે કટકટ કરતી કઠોર અથિઓને દતરૂપ યંત્રના અતિથિ કરવા લાગી; પરંતુ
આ વાઘણ મને કર્મક્ષયમાં સહાયકારી છે' એમ માની મુનિ જરા પણ ગ્લાનિ પામ્યા નહી, ઉલટા રોમાંચકને ધવા લાગ્યા. વાધણવડે આ પ્રમાણે ભક્ષણ કરાતા સુશલ મુનિ શુક્લયાનટે તત્કાળ કેવળજ્ઞાનને પ્રાપ્ત કરીને મોક્ષે ગયા, તેવી જ રીતે કીર્તિધર મુનિ પણ કેવળજ્ઞાનને પ્રાપ્ત કરી અનુક્રમે અકત સુખના સ્થાનરૂપ પરમપદને પ્રાપ્ત થયા.
(ક્રમશઃ)
For Private And Personal Use Only
Page #7
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
રાજ પ્રસાદી
લે. અમર - ૩. જ્ઞાનીઓએ મનુષ્યપણું ચિંતામણી રતન તુલ્ય કહ્યું છે, તે વિચારે તો પ્રત્યક્ષ જણાય તેવું છે. વિશેષ વિચારતા તે તે મનુષ્યપણાને એક સમયે પણ ચિંતામણી નથી પમ મહાત્મયવાન અને મૂલ્યવાન દેખાય છે. અને જે
હાથમાં જ તે મનુષ્યપણું ચલિત થયું છે તો એક કુટી બદામની કિંમતનું નથી, એમ નિઃશંદેહ દેખાય છે.
૬૪. સર્વ દુઃખને આત્યંતિક અભાવ અને પરમ અવ્યાબાધ સુખની પ્રાપ્તિ એજ મોક્ષ છે અને તેજ પમહિત છે, વીતરાગ માર્ગ તેને સદુપાય છે.
૬૫. દેહથી ભિન્ન સ્વ પર પ્રકાશક પરમતિ સ્વરૂપ એ આ આત્મા તેમાં નિમગ્ન થાઓ હે આર્યને ! અંતર્મુખ થઇ, સ્થિર થઇ, તે આત્મામાં જ રહે તે અનંત અપાર આનંદ અનુભવશો ! સર્વોટ શુદ્ધિ ત્યાં સટ સિદ્ધ “હે આર્યજનો : આ પરમ વાકયને આત્મપણે તમે અનુભવ કરે.
૬૬. જેને કંઈ પ્રિય નથી, જેને કંઇ અપ્રિય નથી, જેને કોઈ શત્રુ નથી, જેને કોઈ મિત્ર નથી, જેને માન-અપમાન, લાભ-અલાભ, હર્ષ–શોક, જન્મમૃત્યુ આદિ કંદનો અભાવ થઈ જે શુદ્ધ ચૈતન્ય સ્વરૂપને વિષે રિથતિ પામ્યા છે, પામે છે અને પામશે તેમનું ઉત્કૃષ્ટ પરાક્રમ સાદાશ્ચર્ય ઉપજાવે છે.
૬૭, દેહ પ્રત્યે જે વસૂને સંબંધ છે, તે આત્મા પ્રત્યે જેણે દેહને સંબંધ યથા તય દીઠે છે, ધ્યાન પ્રત્યે જેવો તરવાને સંબંધ છે, તેવો દેહ પ્રત્યે જેણે આત્માનો સંબંધ દિઠે છે, અબદ્ધ રપષ્ટ આત્મા જેણે અનુભવ્યા છે, તે મહાપુને જીવન અને મરણ બંને સમાન છે.
૬૮. જે અચિંત્ય દ્રવ્યની શુદ્ધ ચિતિવરૂપ કાંતિપમ પ્રગટ થઈ અચિંત્ય કહે છેતે અચિંત્ય દ્રવ્ય સહજ સ્વભાવિક નિજરૂપ છે, એ નિશ્ચય જે પરમકૃપાળુ પુરુષ પ્રકારે તેને અપાર ઉપકાર છે.
૬૯. ચંદ્રભૂમિને પ્રકાશે છે, તેમાં કિરણની ક્રાંતિના પ્રભાવથી સમત ભૂમિ શ્વેત થઇ જાય છે, પણ કંઇ ચંદ્ર ભૂમિરૂપ કોઈ કાળે તેમ થતો નથી એમ સમસ્ત વિશ્વને પ્રકાશક એ આ આત્મા તે ક્યારે પણ વિશ્વરૂપ થતો નથી, સદા સર્વદા મૈતન્ય સ્વરૂપ જ રહે છે. વિશ્વમાં જીવ અભેદના માને છે. એજ ભ્રાંતિ છે; પરમ સુખસ્વરૂપ, પરમકૃષ્ટ શાંત શુદ્ધ તન્ય સ્વરૂપ સમાધિને સર્વકાળને માટે પામ્યા તે ભગવંતને નમસ્કાર - (૭
(મશ:)
For Private And Personal Use Only
Page #8
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
માહ મારે છે.
લેખક : રતિલાલ માણેકચંદ શાહ
એક રાજા હતા, તે સંત, સાધુ, મહાત્માઓનેા ત સમાગમ કરવા હંમેશા ઉત્સુક રહેતા હતા. તેને એક કુંવર તુતે, તે કુ ંવર સાથે એક દિવશે સ ંતના દર્શને ગયો. સંતે કહ્યું કે હું રાજા! આ તારો પુત્ર થાડા વર્ષેાંજ ( સેાળ વર્ષ) જીવશે. તેથી તેના લગ્ન કરીશ નહિ. પરંતુ તેને અધ્યાત્મ માર્ગ તરફ વાળજે, જેથી તેના આત્મા ઉર્ધ્વગતિ પામશે. જો તેના લગ્ન કરવામાં આવશે તે તે ઉલટા સાથે જેથી તેની ગતિ થશે. કુંવરે પણ પતાને કહ્યું કે, મારા લગ્ન ન કરવામાં આવે. છતાં પણ તે રાજાએ કુંવરને પણાગ્યે. અને લગ્ન પણ ઘણાજ ધામધૂમ પૂર્વક અત્યંત ખર્ચ કરીને કર્યો.
સતના કહેવા પ્રમાણે કુંવર સાળ વર્ષના થયા અને તેનુ નિધાન થયું, રાજાને પછવાડે કાઈ વારસદાર ન હોવાથી. તે અત્યંત શેકાતુર બન્યો રાણી પણ અત્યંત દુ;ખ અનુભવનો લાગી. આથી રાજા-રાણી ઉભય આપધાત કરવા તૈયાર થયા. ગુરુકૃપાએ તે સતના કલ્યાણકારક સંકલ્પથી નારદજી ત્યાં આવી પહેાંચ્યાં અને તેએએ કહ્યું કે, આ કેળુ છે? રાજા ભેળ્યે, તે મારા પુત્ર છે પ્રભુ, તે, તુ કહે કે તેનું તે શું પેદા કર્યું! આ શરીર કે બીજું કાંઈ? રાજાએ પ્રતિઉત્તર આપતાં કહ્યું: હાજી નારદે કહ્યું કે, તે આ શરીર જેને તુ પુત્ર કહે છે, તે તારું પેદા કરેલું માને છે અને માજ માને છે તે, તે. તે તારી પાસેજ પડેલું છે. લે.
કોઈ મુસાફર આપી કાઇના બાંધેલા મકાનમાં અથવા ધર્મ શાળામાં રહ્યો. પાસે ભાતું તું તે ખાધું. શહેરમાં આટે મારી આવ્યા, આપ્યું–લીધુ, અનેક વ્યક્તિના સહુવાસમાં આવ્યો, તેમની મુલાકાત લીધી ને ચાર દિવસ રહી ચાહ્યો ગયા, તેથી શું તે મકાન બનાવનાર પણ તેની જાય છે! શું માલિકે પણ મરવુ એતા મુસાફર હતા. થોડા સમય તારા મકાનમાં રહી ગયા, એનુ પ્રાધ્ધ અને ભાગવી લીધું અને તે ચાલ્યા ગયા. જેને તું તારૂ માને છે, તે આ શરીર તે તારી પાસેજ પડેલું છે. લે તેને ભેટ, પણ તેને તે, તું જલાવી દેવા તૈયાર થયો છું! આ પ્રમાણે નારદજીએ, તેને ઉપદેશ આપ્યો. છતાં પુત્ર પ્રત્યેના મમત્વભાવ ને કારણે તે વાત માનવા તે સ્હેજપણ તૈયાર ન હતે.
5-(0)-5
For Private And Personal Use Only
Page #9
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[૯
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ રાજામાં પુત્ર પ્રત્યેનો સવિશેષ રાગભાવ જોઈ, નારદજીએ તે કુમાર ના શબમાં યોગકળા મૂકી, જેથી કુંવર જીવંત બન્યું. અને બોલ્યો કે, હે રાજન! મારે અને તમારે હવે શું લેવા-દેવા છે કે તમારી પાસે મારું પૂર્વ ભવનું લાગે રૂપિયાનું લેણું હતું. જે વસુલ કે તમારે ત્યાં મારો જન્મ છે અને તે વસુલ થઈ ગયું એટલે મારું મૃત્યુ થયું છે. પૂર્વે હું એક શ્રીમંત વણીક હતા, તમે ગરીબ શત્રિયે હતા. તમે મારે ત્યાંથી રૂપિયા ઉપાડયા હતા. તેની વ્યાજ સાથે મોટી રકમ થઈ જતાં. તે આપ્યા સિવાય તમે ગુજરી ગયા. તેથી તે મારે લેણું લેવા તમારે ત્યાં આવ્યો હતો અને તે ચૂકતે થઇ ગયું છે. મારું આ આ શરીર તમારા પાસે જ છે, મારે હવે તમારી સાથે કોઈ જાતનો સંબંધ નથી.
હું પુત્ર નથી તમે પિતા નથી” એટલું કહી તે જીવ પાછો ચાલ્યા ગયા ત્યારે રાજાને જ્ઞાનને આવિષ્કાર થયો. અને મડદુ બાળી નાખવાની રજા આપી.
માહથી અજ્ઞાનવશ વર્તી અટું-મમત્વનાં બંધન મજબુત બનાવ્યા છે, તેને તોડવા માટે આત્મજ્ઞાનની (સાચા જ્ઞાનની) ખાસ જરૂર છે. તે જ્ઞાન પ્રાદુર્ભત કા હાર, ગુરુ, સંતની સેવા–સંગતિ કરતા રહી, વિચાર કરવાની જરૂર છે, તેથીજ મોહ દુર થતા, સત્યજ્ઞાનને આવિર્ભાવિ થશે. સત્યજ્ઞાન ઉપલબ્ધ થતાં શતિને આવિષ્કાર થાય છે. માટે અજ્ઞાત અવિધાને ત્યાગ કરો. અને સત્યજ્ઞાન
* તમામ મ
મ મ મ
મ ાા ાા
અહિંસાનું મહામ્ય
અહિંસા જેવી શકિતચાળી ચીજ દુનિયામાં કોઈ નથી, આ ત્રણ અક્ષરમાં તે શું કૌવત ભર્યું હશે કે જગતની મૂર્વ સુંદર કાવનાઓ આમાંથી જન્મો ! અહિંસા ઉપર આખી દુનિયાનું મંડાણુ! પ્રેમ આમાંથી જન્મે. વિશ્વ વાત્સલ્ય આમાંથી જાગે અને વિદ્ધારની ભાવના પણ આમાંથી ઉદ્ભવે ! અહા ! અહિંસાનું કેવું મહામ્ય !
For Private And Personal Use Only
Page #10
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
કર્મના ફળ
પર ધમ’ વિ બ.ના શીષ્ય આ અશકર્થક સૂ . (હેલાવાળા) એક મનુષ્ય મૃત્યુ પામ્યો. યમના દૂતે તેના જીવાત્માને લઈ યમલેક ભણી ચાલતા થયા. તેને નિગ્રેષ્ટ દેહ જડવત પડી ો સગાં, નેહી, મિત્રો સૌ એકઠા થયા અને તેના મૃતદેહને બાંધીને રમશાનમાં લઈ ગયા ત્યાં કેટલીક વિધિ ર્યા પછી તેના દેહને ચિતા ઉપર ગોઠવીને અગ્નિ સંસ્કાર કર્યો ડીવારમાં તે નાશ પામે.
ચમકમાં પહોંચ્યા પછી અમદુતોએ તે જીવાત્માને ધર્મરાજા સમક્ષ રજુ કર્યો. ધર્મરાજાએ પૂછ્યું: “તારું ધન કયા”
તીજોરીમાં અને બે માં " તારા પશુઓ કયાં ?
તારી પત્ની કયાં
તારા મિ ”
તે તે મારા દેહને અગ્નિસંસ્કાર આપી પોતપોતાના સ્થાને ચાલ્યા ગયા. અને તું જે દેહ માટે અભિમાન ધારણ કરે, અવનવા વ આ ભુષણો વડે જેની સજાવટ કરતો હતો, તે તારો દેહ ક્યાં છે? “તે તે બળીને ખાખ થઈ ગો” ત્યારે આજ સુધી જેઓની સાથે તે અમનચમન કર્યું ભોગ ભોગવ્યાં. જેઓએ તારી લક્ષ્મીને ઉપયોગ કર્યો અને જેઓને તે જીવથી પણ અધિક માન્યા. તેઓમાંનું કોઈ તારી સાથે આવ્યું નહિ એ વાત ખરીને ”
જી હા મહારાજ !'
એમ કહેવાય છે કે, મનુષ્ય મરે છે ત્યારે પિતાના શુભ અશુભ કર્મો સાથે લઈ જાય છે. શુભ કર્મનું શુભ ફળ મળે અને અશુભ કર્મોના અશુભ ફળ મળે છે.
એટલા માટે જીવનમાં શુભ કર્મો કરતાં રહેવું કે જેથી પલેકમાં સુખશાંતિ મળે.
ક-(૧૦)
For Private And Personal Use Only
Page #11
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રમણ ભગવાન મહાવીર
લેખક : શ્રીમદ વિજયધર્મસૂરીશ્વરજી મહારાજ
કર્મ સત્તા પાસે રાજા અને રંક, ભગવાન અને ભકત બધા ય સમાન છે. ઉગ્ર આવેશથી આનંદ પૂર્વક કઈ પણ પાપાચરણ થઈ ગયું અને પાછળથી પશ્ચાત્તાપને પ્રસંગ ન આવ્યો હોય તે તે પાપાચરણની સજા ભોગવ્યા સિવાય કોઇને ચાલતું નથી.
સાતમી નરક એટલે બાહ્ય દુઃખને ભેગવવા માટે છેલામાં છેલ્લું સ્થાન, ત્યાંનું આયુષ્ય પણ અસંખ્ય વર્ધનું, મહાવીર પ્રભુને આત્મા અસંખ્ય વર્ષો પર્યત અનેક પ્રકારે ભયંકરમાં ભયંકર યાતનાઓને ભોગવી વચ્ચે સિંહ અને પુનઃ નરક વગેરેના જન્મ પામી વેવીશમા ભવમાં છ ખંડના ઐશ્વર્યાને ભેગવનારા પ્રિય મિત્ર નામના ચક્રવતી થયા. ચકાતનું સ્થાન એટલે માનવ જીવનમાં બાહ્ય સુખની પરાકાઠાનું સ્થાન નયસારના જીવનમાં આત્મદર્શન થયા બાદ વચ્ચે વચ્ચે અનેક વાર પ્રકાશમાંથી અંધકારના પલટાઓ આવ્યા પરંતુ પ્રિય મિત્ર ચક્રવતીના ભાવથી તે મહાવીરના ભવ સુધી હવે એક સરખો પ્રકાશ જ ટકી રહ્યો ચકવ ના જીવનમાં હરકોઈ પ્રકારે સુખ મ હ્યુબીની હાજરી છતાં આચાર્ય ભગવંતના સમાગમ પછી ચક્રવતીના અંતરંગ જીવનમાં પરિવર્તન થયું. ભૌતિક જગતના ચકતી બનવા છતાં આધ્યાત્મિક વિAવના ચક્રવતી બનવાની તાલાવેલી લાગી. અને એ તાલાવેલી કાણે છ ખંડના વૈભવનો ત્યાગ કરી. આમાનું અખ ડ સામ્રાજ્ય પ્રાપ્ત કરવા પ્રિય મિત્ર ચક્રવતી ચાલી નીકલ્યા, પરંતુ સાધનાની પૂર્ણતા થાય તે પહેલાં આયુષ્ય પૂર્ણ થયું. અને પચીશમાં નંદન કુમારના ભાવમાં પુનઃ એ સાધનાનો પૂર્ણ વેગથી પ્રારંભ થયો.
પરમાત્મદશાના બે પ્રકાર પરમામદશા બે પ્રકારની હોય છે. એક પરમાત્મદશામાં સ્વ કલ્યાણની જ પ્રધાનતા હોય છે. જ્યારે બીજા ન બરની પરમાત્મદશામાં સ્વ કલ્યાણની પ્રધાનતા સાથે વિશ્વના સર્વ જીવોના કહેવા માટેના પુરૂષાર્થની પણ તેટલી જ પ્રધાનતા હોય છે. પ્રથમ નંબરની પરમામદશા પ્રાપ્ત કરનારા જીવાત્માએ અનંત સંખ્યામાં હોય છે. પણ બીજા નંબરની પરમામદશા પ્રાપ્ત કરનારી વિભૂતિએ એક એક કાળપ્રવાહમાં જૈન દર્શનની અપેક્ષાએ એક ઉંસપિંણી –એ અવસર્પિણી કાળમાં) ફક્ત ચોવીશની સંખ્યામાં જ થાય છે. એ વિભુt જૈન દર્શનમાં તીયકરોની સંખ્યા ૨૪ અને તીર્થંકર, ઈશ્વર પ્રભુ વિગેરે વિશિષ્ટ નામથી એળ ખાય છે. હિ દુએ માં અવતારી પુરુષની સંખ્યા પણ ૨૪, સર્વત્ર પ્રસિદ્ધ છે.
છે -(1)- છે.
For Private And Personal Use Only
Page #12
--------------------------------------------------------------------------
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir 12] શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ નંદનમુન અને પરમાત્મ દશા સાથે તીર્થકર પદની યોગ્યતા ભગવાન મહાવીરે પહેલા પ્રકારની પરમાત્મદશાને પ્રાપ્ત કરનારા ન હતા. પરંતુ પિતાને પરમામદશા પ્રાપ્ત થવા સાથે વિશ્વના સર્વ જેને પણ એ અનંત : પના સ્થાનની પ્રાપ્તિ થાય એ માટેના પુરૂષાર્થની પ્રધાનતાવા ના હતા નયસારના જીવનમાં જ્યારે આત્મકશન 'વા સમયગદર્શન થયું ત્યારે જ એ સમ્યગદર્શનમાં અન્ય જીના અમદર્શનની અપેક્ષાએ બીજરૂપે વિશેષતા હતી પણ પચીસમા નંદનમુનિના ભવમાં એ વિશેષતા ફાડી કુલી અને તી કર પ્રભુ કિવા ઇશ્વર થવાની લાયકાત સંપૂર્ણ તથા નિશ્ચિત બની આ નંદનકુમાએ એક રાજવીના સુપુત્ર અને સુવરાજપદે હતા. પણ હવે અંતરમાં અજવાળાં યમી હાવ ના કારણે ઘિયમિત્ર ચક્રવર્તીના ભાવમાં અપૂર્ણ રહેલ સાધનાનો પુનઃ પ્રારંભ કર્યો છે. એક સમર્થ ત્યાગી વૈરાગી આચાર્ય દેવ પાસે નંદનકુમાર દીક્ષિત થયા તે જ દિવસે જીવનપર્યત એક એક માસના ઉપવાસ કરવાની ઉગ્ર મા જ્ઞા ગ્રહણ કરી. પિતે તે પિતાની સાધનાના માર્ગમ ખૂબ પ્રગતિ સાધી રહ્યા હતા પરંતુ આ તરતા 'ડાણ માં કાયમ માટે એક તીવ્ર વેદના ભરેલી હતી. એ વેદ. એ હતી કે વિશ્વના સવ જેને તાવિક દષ્ટિએ કાંઈ શાંતિ નથી. કેઈ આધિ-વ્યાધિ-ઉપાધિથી, કોઈ રોગ-શોક સતાપથી અને છેવટે જમ જરા-મરણના ત્રાસથી આખુંય જગત પીડાઈ રહ્યું છે. જગતના સર્વ સંસારી જીવને આ ત્રાસ કઈ રીતે દૂર થાય ? હું એ સર્વ જીવો પાસે એક એવું ઉચ્ચકક્ષાના ધર્મતીર્થનું અવલંબન રજુ કરું કે જેના અવલંબનથી સંસારના સ મ ! સર્વ પ્રકારના દુઃખોથી મુકત થાય અને એકનિક સુખ શાંતિના સંપૂર્ણ ભકતો બને જગતમાં કેટલાક શ્રીમતે પિતાની શ્રીમંતાઈને પોતાને માટે ભોગવટો કરનારા હોય છે જયારે કેટલાક પુન્યવાન શ્રીમંત પોતાની શ્રી મંતાઈને પિતાના માટે જ બે કટ કરવામાં સ તેષ નથી માનતા પરંતુ કેઈપણ દીન, દુઃખી, નિરાધાને પોતાની સંપત્તિને ભે. ગવટો થાય તેમાં જ આનંદ માનનારા હ ય છે એ પ્રમાણે તીધર ભગવ તના મામાઓમાં પણ સ સારના સર્વ જેને સર્વ પ્રકારે સદાકાળ માટે સુખી કરવાની લે .ત્તર ભાવના પ્રગટ થાય છે અને એ ભાવના પ્રકટ થાય તે જ તે આત્માઓ ભાવિકળ તીર્થ કરપણું પ્રાપ્ત કરે છે. शिवमस्तु सर्व जगतः परहित निरता भव तु भूतगणाः / दोपाः प्रयान्तु नाश, सर्वत्रमुखी भवतु लोकः // આ પ્રમવી ભાવનાને આદર્શ તીર્થકર થનાર આત્માના અસંખ્ય પ્રદેશોમાં અસ્થિમજજા સમાન ઓતપ્રોત થયેલું હોય છે. (ક્રમશ) For Private And Personal Use Only
Page #13
--------------------------------------------------------------------------
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir મને હિનકક્ષાનો અનંદ ગમે છે. લેખક : શા. દીપચંદ જીવણલાલ મારી અમુક સમયની સાધના પછી મને જણાવ્યું છે કે મારું મન બળ નહિ છે. મને મારી જાત માટે દુઃખ થાય છે. મને જેટલું દુઃખ મારા મને આપ્યું છે તેટલું દુઃખ જીવનમાં કોઈએ આપ્યું નથી. મારું મન પિતાની રીતે વર્તન કયાં કરે છે, મારા મનની વ્ય કુળતા, અસ્તવ્યસ્તતા અને સુબ્ધતાને કોઈ અંત નથી મનવૃત્તિઓનું થયુ છે અને તમારી પીછે સહેલાઈથી મૂકે તેવું નથી. મન હીનકક્ષાને આનંદ મેળવવા હંમેશા આતુર હે ય છે. જયારે જયારે મનને તક મળે ત્યારે ત્યારે તે ઝડપી લે છે. કેઈ વ્યકિતના જીવનના હીન પાસાઓનું શ્રવણ કરીને મને આનંદ અનુભવી લે છે. મનની આ નીચી ભુમિકાનું ઉધ્ધી રાણ કષ્ટ સાધ્ય છે. મનને હીનાને સાંભળવી અને કહેવી ગમે છે. આ હીનવૃત્તિઓના નિવારણ મારે મેં ઉપવાસ, જપ વગેરે કર્યા મને લાગ્યું કે આવા પ્રકારને રસ્તે લેવાથી મનનું ઉર્વી કરણ બરાબર થતું નથી. પરવા ન જપ 15 વગેરે કરવાથી અમુક અંશે મન શાંત થાય છે પરંતુ આ તે આ ગારા ઉપના રાખ જેવી છે. નાનું સરખું તોફાન આવતાં રાખ ઉડી જાય છે અને અંગારો પ્રજવતિત થાય છે. એટલે કે તમારું મન પિતાની અસલ સ્થિતિમાં પ્રગટી ઉઠે છે. અને અનુભવ થયે છે કે જ્યારે હું અથવગૃત રહું છું એટલે સારાસારને વિવેક ભૂલી જાઉં છું ત્યારે મન હીનકક્ષાનો આનંદ લે છે. ક્ષણે ક્ષથી જાગૃત્તિ આમ સુધારણા કરાવી શકે છે. મતની વૃત્તિ તમને કેવી રીતે ફેરવે છે તેની સમજ મેળવવા પ્રયત્ન કરે, ધીમે ધીમે એ વૃત્તિને તમારામાંથી ક્ષય થશે આ કાંતિકારી સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરવા તમારે ધીરજ રાખવી પડશે. એમાં કેટલાંય તબક્કા આવશે કે જયારે તમે શું ગળાઈ જશે, અટવાઈ જશો. આવું બને તોપણ મનની ક્રિયાને નટરળ રીત સમજતા શીખે. મનને દબાવવાથી કે ઉપદેશથી તેમાં પરિવર્તન શક્ય નથી પરિવર્તનનો વિવેક બુદ્ધિ સાથે સ બંધ છે. મન જ્યારે ઉર્ધ્વગામી ભૂમિકામાં આવશે ત્યારે તમે આધ્યાત્મિક માર્ગના સાચા પથિક બનશે. (13) For Private And Personal Use Only
Page #14
--------------------------------------------------------------------------
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી ગિરિનાર ગિરીશ્વરકલ્પનું ભાષાંતર સંગ્રાહક : સ્વરૂપચંદ હીરાચંદ શાહ वरधर्मकिर्ती विद्यानन्दमयो वम विनत देवेन्द्रः / स्वस्तिश्रोनेमिरसौ गिरिनार गिरीश्वरो जयति / / શ્રેષ્ઠ ઘર્મ, કીની, વિદ્યા અને આનંદથી ભરપૂર તથા કલ્યાણની લક્ષ્મીથી યુકત એવા શ્રી નેમિનાથ ભગવાનને ઈદ્રો નમસ્કાર કરે છે એવા શ્રી નેમીનાથ ભગવાન જ્યાં બિરાજે છે તે ગિરિનાર ગિરિશ્વર જ વત વતે છે नेमिजिना यदुराजमतीव्य राशीमतिव्यजनना यम् / शिवाय शिवायासी तिरिनार गिरिश्वरो 'जयतो / / યાદવોની ઉપેક્ષા કરીને તેમજ રાજમતીને ત્યાગ કરીને શ્રી નેમીનાથ પ્રભુએ મોક્ષ મેળવવા માટે જેને આશ્રય યે તે ગિ. નાર ગિરિધાર જયવંતા વર્તે છે(૨) स्वामीच्छमशिलान्ते प्रवज्य यदुच्यशिरसि चक्राणः / ब्रह्मावलकनमसौ गिरिनार गिरश्वरो जयति / / છત્ર શિલ્પના અંત લાગે દીક્ષા ગ્રહણ કરીને જેના ઉ ચા શિખર પર રહી સ્વામી સ્વરૂપનું અવલેહન કરતા હતા તે ગિરનાર ગિરિધર વતે છે. (3) र.मसहस्त्रानवने केवलमाव्यादिशमिभुर्धर्मम / लक्षारोम सेोऽयं गिरिनारगिरीश्वरो जयति / / જયાં અહસ્ત્રાભવનમાં કેવળજ્ઞાન પામીને લારામમાં (સમવસરણમાં પ્રભુએ ધર્મ ઉપદિયે તે ગિરનાર ગિરિધારે જયવતા વર્તે છે." निवृत्तिनिनबीनीवरनितं बसुखमाप यन्नित बस्थ / ची यदुकृतिलकोऽथं गिरीनार गिरीश्वरो जयति / / જેના ઉચ્ચ પ્રદેશ ઉપર રહીને યાદવ તિલક શ્રી નેમિપ્રભુ નિવૃત્તિ રૂપી સ્ત્રીના શ્રેષ્ઠ નિતંબનું મુખ પામ્યા તે ગિરિનાર ગિરિધર જયવંતા વર્તે છે. बुद्धवा कल्याणत्रयमिह कृष्णो रुप्यरुवमणि जिनम् / चैत्यत्रयमकृतायं गिरिनार * गिरिश्वरो जयति // જયાં જમીપ્રભુના ત્રણ કલ્યાણક જાનીને કૃષ્ણ વાસુદેવે રૂપાનાં, સુવણનાં, અને મણિના બિંબમય ત્રણ 2 કરાવ્યા તે ગિરિનાર ગિરિશ્વરે જેવંતા વતે છે. (6) -(૧૪)-ક For Private And Personal Use Only
Page #15
--------------------------------------------------------------------------
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir વિશ્વમાન્ય ધર્મ લેખક–શાહ ચતુર્ભુજ હરજીવનદાસ સાગરે સુખ શેધ્યા કરે, વર્તમાને વર્તન વધે. આભ અને પાતાળ, સુખદુઃખ કારણ કાય; ખારા પાણી શું છે ? અભ્યાસ અનુભવ રાખીયે, દુ:ખ અનાદી કાળ....... જીવન આદર્શ આચાર્ય 227 સુખ સાગર સંસારપણ, આશા માત ભવિષ્યની, દુ:ખને દાવાનળ, સુખદુઃખ કારણ જ; પગ મૂત્યુ પાતાળ જીવ, અગમચે નિજ ન જીવતા, લીલા મગ્ન નિશ્ચળ... રરર કાર્યકારણ કરિખોજ...... 228 સુખસાગર તે આતમાં, સજજન સા ભેગવે, દુઃખ દાવાનળ દેહ: ન્યાય કરે સેતાન; મિત્ર શત્રુ થઈ જ રહે, સર્પ સૂદર જે ગળે, મેય સં સારી રેહ...... ઉભય વિલક્ષ માન..... ર૨૯ સુબને દુઃખ ભાળે નહીં, ચડનિ ચડાવે ચાકડે, દુઃખને ભાળે સુખ, પડતિ પાડે પિકાર; નિહાર આહાર ભાળે નહિ, હાળી દીવાળી સૌ કરે, આડાર નિહાર સન્મુખ . 224 રંગ રંગે ફેરફાર....... સુખ સુખ એટલે આતમા, ચડતી પડતિ જગમહીં, દુખ દુ ખ એજ શરિર; માને લક્ષ્મીમાં ય, સુખ દુઃખ અનુભવ હોયતો ગુણ અવગુણ માને નહીં, મિક્ષ સંસાર અમિર..... રપ કર્માધી અને ન્યાય.... 231 કાળભુતના સુખદુઃખ, ચડતી પડતીમાં બને, પ્રસંગે કરો સમરણ; કર્મચાર શ હુકાર પક્ષ પણ ઉપયોગી છે, ઉદ્યમ બિચારો શું કરે ? ડુબતા કાષ્ટ શણું.... 226 લકમીના કારભાર.. ક-(૧૫)-ક [ કેમરા 232 For Private And Personal Use Only
Page #16
--------------------------------------------------------------------------
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir No. Reg G BV-37 કે 2 we ક 1 -:શ્રી મંગળસુને નમસકાર: - શ્રી અરિહંત રાગ ના પૂછે કેઈ હમે જહર કયું પીલીયા ભ ગ વા ન ને ( ફિલ્મ અમાનુષ ) નમસ્કાર છે....... [1] ના પૂછો કઈ હશે, ભકિત કયું કરતા હું, શ્રી સિદ્ધ ભકિત મેં લીન હું તે, ભ ગ વા ન ને થોડા સા પાઉંગા....(૨) નમસ્કાર છે. [2] ઇસ ભવ ભક્તિ તો, શ્રી આચાર્ય ઘોડા સા મેં પાઉંગા, ભ ગ વં તને થોડા સા પાઉંગા તે, નમસ્કાર હો..... [3] ભકિત કી બુથુ કૈલાઉંગા, સુના હૈ કર્મ ભકિત સે તૂટ જાતે હૈ. શ્રી મહે પાધ્યાય ભગતને નમસ્કાર હો........ [4] જબ જરૂરત તેરી તે, તુજે પૂજે સારાં જહાં, લોકમાં રહેલા સર્વ સાધુ જબ જરૂરત નહિ તે, ભ ગ વ ત ને ન પૂજે કઈ યહાં, નમસ્કાર હે ... [5] સુના હૈ મોક્ષ ભાત સે મિલતા હૈ. આ પંચ નમસ્કાર, સર્વ પાપને નાશ તું કરનાર તથા 3 મંગલેમાં પ્રથમ મ ગળ રચયિતા : છે રૂપ છે. દિનેશકુમાર કાંતિલાલ શાહ - મુની શરણ વિજયજી have seen ==ાવાસ - - : - - - પ્રકાશક : જયંતિલાલ મગનલાલ શાડુ. શ્રી જૈન ધર્મ પ્રસારક સભા - ભાવનગર, મુ ક ક : ફતેચંદ છેડીદાસ ગાંધી, અરૂણોદય પ્રિન્ટીંગ પ્રેસ, ખારગેટ-ભાવનગર For Private And Personal Use Only