Jain Dharm Prakash 1975 Pustak 091 Ank 08

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 9

અષાડ ] :
વિથોદ્વારક-ભગવાન મહાવીર છીએ. મનુષ્ય એક સબળ-બળવાન પ્રાણી છે. બળવાનની એ ફરજ છે કે નિર્બળનું પ્રથમ રક્ષણ કરવું. ઝરણાનાં પાણી પીનારા ઘાસચારે ચરી નિર્દોષ રીતે પિતાનું જીવન વ્યતીત કરનારા એવા નિર્દોષ છે ઉપર જુલ્મ ગુજર, તેના ઉપર છરી ચલાવવી કે એને નિર્દય રીતે પીડવા એ માનવનું કર્તવ્ય નથી. એ છે દાનવવૃતિ. એ છે પારાવી વૃતિ માટે સૌનું એક સરખું રક્ષણ કરો એ ઉપદેશ ભગવાન મહાવીરને હતો અને છે.
ભગવાન મહાવીરે કરેલ કર્મનું બારીક સ્વરૂપ એ ખાસ જાણવા જેવું છે. જેના ઉપર હજારો લાખે ક પ્રમાણ વિવરણ છે. જીવ કોને કહેવાય? અજીવ કોને કહેવાય આત્મા કર્મના બંધનથી કેવી રીતે છૂટે વગેરે વગેરે ખૂબ સુંદર રીતે ઝીણવટપૂર્વક યુક્તિ દલીલથી સમજાવ્યું છે.
ભગવાન મહાવ નો સ્યાદવાદ સિદ્ધાંત એ ખાસ જાણવા સમજવા જેવો છે. જૈન ધર્મને પાયે છે. સઘળાય ધમને પિતાનામાં કેવી સુંદર રીતે સમાવી લે છે. માટે જ તેને સાગરની ઉપમા આપવામાં આવી છે. અન્ય દેશની એક એક નયને, એક એક વસ્તુને અંગીકાર કરે છે માટે તે સરિતા નદી સમાન છે. બધી નદીઓ છેલ્લે સાગરમાં જઈને ભળે છે. સ્યાદવાદ એટલે સાપેક્ષવાદ. સ્યાદવાદ એટલે વસ્તુનું યથાર્થ કથન, સ્યાદવાદ કોઈ સંશયવાદ કહી યથેચ્છ પ્રલાપ કરવા તૈયાર છે એ એમની અનભિજ્ઞતાને એક નમૂન છે. એ સિદ્ધાંતને જે યથાર્થ સમજવામાં આવે તે સઘળાય વિરોધ સહેજે શમી જાય, રગડા- ઝાડા મટી જાય, અને સર્વત્ર શાંતિ સ્થપાય
અપરિગ્રહવાદની પ્રરૂપણા કરી જગતને સંતોષી જીવન ગાળવાનું શીખવ્યુ જરૂરિયાતને ઓછી કરી લેભવૃતિ-પરિગ્રહવૃતિએ માણસને અસાંત અને આકુળ વ્યાકુળ બનાવી છે. ફો? હોવા છતાં એમનાં જીવનમાંથી શાંતિ દૂર-સુદૂર ચાલી જાય છે, ઘેડું મળવા છતાં જે. એમાં જ સંતોષ રાખવામાં આવે તે કડાધિપતિ કરતાં અધિક સુખ અનુભવે. એક સામાન્ય વ્યક્તિ કે તેથી જીવન ગાળીને સુખી થઈ શકે છે. અહિંસા, સત્ય, અસ્તેય, બ્રહ્મચર્ય અને અપરિગ્રહ આ પાંચ મહાવ્રત અને શ્રાવકના બાર વ્રતનું સ્વરૂપ દર્શાવી સાધુ ધર્મ ગૃહસ્થ ધર્મનું સુંદર દર્શન કરાવ્યું છે.
અહિંસા ધર્મને વિજય વાવટો ફરકાવી તેમણે સમસ્ત પૃથ્વી તલ ઉપર મહાન ઉપકાર કર્યો છે. તેમનું નામસ્મરણ કરી, તેમના ગુણગાન કરી અને તેમણે ચીંચેલા માર્ગે ચાલી આપણે એમના જન્મ દિવસની સાચી ઉજવણી કરીએ.
એમણે કથન કરેલા સિદ્ધાંત, એમણે કથન કરેલા આદર્શો જગતમાં વહેતા મૂકી આપણે સમાજ-રાષ્ટ્ર અને વિશ્વને સન્માર્ગે આણવાનો પ્રયાસ કરવા કટિબદ્ધ થવું જોઇએ, જેથી જગતે સુખ, શાંતિ અને આબાદીને અનુભવ કરે. . . ૩ શાંતિઃ શાંતિઃ