Jain Dharm Prakash 1975 Pustak 091 Ank 05

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 8

અભિમાની પાપી
લે, આથાય અશચંદ્ર સૂ. મ. (ડેહલાને જૈન ઉપાશ્રયવાળા) મુંબઇ-ગોડીક ઉપાશ્રય
જે પાપ કરીને ફલાઈ છે તે અભિમાની પાપી છે. પરંતુ તેની સ્થિતિ કસાઈતા જાડા બકરા જેવી છે, તેને ખ્યાલ તેને આવતું નથી ? કસાઈને ત્યાં જે કર હોય તેને ખૂબ ખવરાવવામાં આવે છે. બકરા હંમેશા રૂધ્ધપુષ્ટ થતો જાય છે. સારું સારું ખાવાનું મળવાથી બકર ફુલાય છે. ૫૨ તુ કસાથે તેને સારી રીતે ખવરાવે છે તેનું શું કારણ શું તમે જાણો છો ? આખરે તે તે બકરાને કાપવાનો જ હોય છે તેનું માન વધારે પ્રમાણમાં અને સ્વાદિષ્ટ મળે તેટલા માટે જ તેને સારી રીતે ખવડાવવામાં આવે છે અભિમાની પાપીની પણ આવીજ દશા થાય છે પાપીનું કુલણજી પણું પણ અભિમાનના નાશ માટેજ હોય છે. પાપ કરીને અભિમાન લેનારની સંખ્યા ઘણી મળી આવશે. કેઈની નિંદા કરીને, કોઈને નુકશાન કરીને કોઈને માર મારીને કેદના પટ ઉપર પાટુ મારીને કાનું કાસળ કાઢીને હર્ષ અનુભવનાર ઘણા નીકળે છે? પરંતુ તેઓના કૃત્યનું ફળ તેમને મળવાનું છે તેને ખ્યાલ તેઓને આવતો નથી બીજાએને રે જાડી ફેલાવાથી ચીકણા કર્મ બંધાય છે. આવા પાપીને અભિમાની પાપી કહેવાય છે. એક તો અભિમાન પોતેજ પાપ છે તેમાં વળી અભિમાન પાપનું હોય એટલે પાપ કેટલું ગાઢ બને તે સમજી શકાય તેમ છે. અાત કે ભૂલથી પાપ કરનાર તે ખબર પડે પ્રાયશ્ચિત કરીને હકકે થાય છે. પરંતુ જે પાપ કરીને તેને માટે અભિમાન લે છે તેને તો પાપમાંથી પાછા હઠવાને અવકાશ જ કયાં રહે છે ? તે તે પાતા પાપ અભિમાન કરીને બેવડાવે છે.
કિર મૂખ પાપી # જે માણસ પારકે માલ રાખીને રાજી થાય છે. પણ સમજતો નથી કે એ કેમ પચી શકશે? આ મુખ પાપીને પ્રકાર છે. કહેવાઈ ગયેલું ખાવાથી જેમ ઉટી થાય છે. અને એકવું પડે છે તેમ જે મૂખ પારકાને માલ લઈને રાજી થાય છે તેને તે વહેલો કે માટે એક જ પડે છે, તેને ખાધેલું વ્યાજ સાથે પાછું આપવું જ પડે છે? હરામનું ખાવું તે કેવાઈ ગયેલું ખાવા બરાબર છે. જે મૂખ હોય તેજ હરામનું ખાવાની ઈરછા કરે છે. સમજદાર માનવી તેમ કરે નહિ ?
ખાતી વખતે દુધપાક બહુજ મીઠી લાગે છે, પરંતુ તેમાં માખી આવી ગઈ હોય તે? ખાધેલ દુધપાક ઓકજ પડે છે. પરંતુ સાથે સાથે માસ બે માસની શક્તિ પણ ઓકી નાખવી પડે છે. પારકાને માલ ખાનાની પણ આવી જ સ્થિતિ બને છે. પારકાને માલ ખાતી વખતે તે દુધપાક જેવો મીઠો લાગે છે. પરંતુ તેમાં પાપ રૂપી માખી હોવાથી તે ટકી શકતા નથી? આ હકીક્ત જેઓ સમજતા નથી અને પાપ કરતાં અચકાતા નથી, તેઓ આ વર્ગમાં આવે છે.
-(૮)-F