________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
( ૧૦ )
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
| [ હતાદ્રપદ--ભા
ભવ કરાવનારા કમને “ સાતવેદદાય” ને દુ:ખને નામ--જીવને સારા કે ખરાબ રૂપ, છાતિ કે અનુભવ કરાવનારા કમને “ અસાદજી” કહેવામાં અપકીર્તિ વગેરે મેળવી જાપના કમ “નામ” આવે છે; કેમકે “સાત ” ને અર્થ “ સુખ ” અને કહેવાય છે, *અસાત” તે અર્થ “દુ:ખ’ થાય છે.
ચિત્રકાર સાથે નામકર્મને સરખાવાયું છે. વૈદનીય ફ ને મધ એડલો પાનીવાળી તલવાર જાતજાતનાં ચિત્રો ચિત્રકાર ચિતરે છે. તેનું નામ રાધે સુરક્ષાવાયું છે. એ તરવારનું પાનું ચાટતાં ઇવને અનેક દtતનાં શારીર, અય, કા૨, , સ્વાદ ગ તેના જેવી અનુભવું સીતવેદનીય મેં રસ, રંગ, ગંધ, : મતિ, જાતિ, બાદતા, ભાગવતાં થાય છે. અને ચાટતાં ૩૦મ પાયે ૨૫ને સુલભતા, સ્થાવરપારું', 'પા' ઈત્યાદિ અપાવે છે. દુ:ખ થયું તેના જેવો અનુભવ અસાતવેદનીય કર્મ :
ગોત્ર---જે કમને લીધે, વ ઉ[" ચા કે નીચા જે વન થાય છે. | મેહનીય–ય રીતે વર્તવું જોઈએ એમ
ઉંચા કુળમાં જન્મ : કારાગુરૂપ કમ ફર?' માનનાર તેમ જ યોગ્ય વર્તનને જાણનાર જીવને
ગોત્રકમ અને નીચ કૃઇનાં જન્મ થવામાં કારણુરૂપ સાચી શ્રદ્ધાથી તેમજ ચોગ્ય વર્તનથી વિમુખ રાખ
કર્મ “નીચ ગોત્રકર્મ કહેવાય છે. નારું કર્મ ‘મોહનીય ” કહેવાય છે. મદિરા સાથે મેહનીય કમને સરખાવાય છે.
કુંભાર. સાથે ગોત્રકમતે સરખાવાય છે. કુંભાર મદિરા પીવાથી જીવ જેમ પરવશ ને નિર્વિક બને
એવા વાસણ બનાવે છે કે કેટલાકને સારો ઉપયોગ છે તેમ મોહનીય કર્મને વશ થયેલો જીવ સાચા
તે કેટલાંકને ખરાબ ઉપગ થાય છે, કોઈ એક બોટમની માન્યતાથી, એના ભાનથી અને ... વર્ત
વાસણમાં દૂધ પીવાય તે કઈ એવા બીન વાસનથી રહિત બને છે એટલે એનું áન ઢંગધડા
ણમાં મદરા પીવાય, એવી રીતે ગોત્રકમ જીવને
ઉચ્ચ કે નીચ ગેત્ર અપાવે છે. વગરનું બને છે.
* અંતરાય-જીવની ઇછા હોવા છતાં જે કર્મ આયુષ્ય–જે જીવ માણસ, તિર્યંચ ઈત્યાદિ જે ગતિમાં જન્મેલ હોય તેને તે જીવતો રહે ત્યાં
તેને પોતાનું બળ વાપરવું, લાભ મેળવ, દાન સુધી તે જ ગતિનું જીવન ગાળવાની ફરજ પાડનારું
: દેવું ઇત્યાદિ કા ન કરવા દે તે અન્તરાયકર્મ * કર્મ આયુષ્ય કર્મ' કહેવાય છે.
છે. કહેવાય છે. આયુષ્યને બેડીની ઉપમા અપાય છે. જેમ અંતરાયકર્મને ભંડારી સાથે સરખાવાય છે. રાજાએ કઈ ચોરને બંદીખાને નાખ્યા હોય અને જેમકે રાજ કેદને પૈસા આપવા માટે ભંડારીને તેને પગે એડી પહેરાવી હોય તે તેનાથી પોતાની કહે, પરંતુ ભંડારી તેનો અમલ ન કરે તો પૈસા ઈરછા પ્રમાણે હરાય ફરાય નહિ તેમ જ્યાં સુધી ન મળે તેમ વને દાન દેવા વગેરે જાતની પ્રવૃત્તિ આયુષ્યકર્મ પુરેપુરું ભગવાઈ ન રહે ત્યાં સુધી જ કરવી હોય પરંતુ આ કર્મ આડે આવે છે તે જે ગતિનું આયુષ્યકર્મ બાંધ્યું હોય તે જ ગતિમાં એવી પ્રવૃત્તિ ન કરી શકે. - . રહેવું પડે.
આહુત જીવનતિ -પાંચમી કિરણાવળીમાંથી સાભાર ઉદ્ભૂત
For Private And Personal Use Only
