________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
(૭૬)
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
[ચિત્ર
બદલામાં બહોની અતિ મોટી સંખ્યાનું-અનુમાનથી “જે કરવું તે આજે કીજે, કાલે શી વાત; ૧૪૪૪ નું-અકેક કુકરી કડાઈમાં નાંખી એ દ્વારા મરણતણા નિશાન મટા, ગાજે છે માથે.” દરેકનું-મરણ નેતરી રહ્યા છે. એમ કરવાથી વરને
ઓછા જ કાળને ભસો છે, પ્રતિશોધ થશે એમ માની બેઠા છે !
જ્યાં મહાત્મા એ પર દ્રષ્ટિ છે કે છે ત્યાં “ક્ષમા * તારા અને ભ ભૂલે ' એ જનવાયકા વીરસ્ત્ર મૂન' અને ' કોબનાં કુળ કડવાં' છે. ખોટી નથી જ, આ પ્રખર પંડિતને ઉપાસકે શું એ વાત તાજી થાય છે. તરત જ તેઓ પિકારી ઉઠે છે. કહી શકે? છતાં એમાંના એક બુદ્ધિમાન પહોંચ્યા માના, તમે મારા મહાન ઉપકારી છે. પ્રથમ યાકિની મહત્તા પાસે. વસ્તુસ્થિત સમજાવી અને મને માર્ગે ચઢાવ્યા અને આ બાજી વેળ, માનવજે ભયંકર હત્યાકાંડની નોબત વાગી રહી છે. તેનું ભવે હારી જતાં બચાવ્યું. ખરેખર હું શ્રેમધર્મના નિવારણ કરવા વિનંતી કરી. યાકિનીમડત્તર પણ માર્ગથી ભ્રષ્ટ થઈ ગયો હતોઅહિંસા નામા પ્રથમ એક સાધ્વીરત્ન હતા..
મહાવ્રતને સાવ વીસરી ગયો હતો. તેના શિષ્ય અને જ્ઞાનીએ તો આત્મશકિતની નજરે નરનારીને
એ માટે શાના શત્રુઓ. મને એ રાગ-દ્વેષના બંધન ન ભેદ કરતા જ નથી. ઉભયમાં અનંત શકિત માને છે રામ. ફાટી દંઉ છું ગમે સને. મલી કુકરીય
કોઈને જીવ નહીં લઉં, પણ્ એ દ્વારા અને તેથી જ મોક્ષ માટે એ બન્ને માટે દ્વાર ખુલ્લા
રચના કરીશ
કે જેથી એ સાહિત્ય વપરને કયા કારી નિવડે. રાખે છે. માતૃત્વની કસ્યમય પિછાન કરી સાતમી :
એના મંગળાચરણરૂપે આપેલી ગાથા ઉપથ નકના ધાર નારી જાતિ માટે બંધ કરે છે. ગુણમેન-અશિર્માના જીવનસૂયંક સમાદિત્ય
જાઓ, જુએ, પેલા મહત્તરાઇ, કપના ધટાટોપથી ચરિત્રની પ્રાત રચનાથી કરીશ. મારું જીવન જેમના નેત્રો રકત બની રહ્યા છે તેવા શ્રી હરિભદ્રસૂરિની ઉજાળનાર મહત્તરાને નઠ ભૂલી શકાય એટલે એની સન્મુખ ખડા રહી કંઈ વદી રહ્યાં છે. ધ્યાનથી ઉભય સ્મૃતિમાં-હરિભદ્ર નામ સાથે “યાકિનીમરાવચ્ચેને વાર્તાલાપ સાંભળવા જેવા છે, લોકેાકિત છે સૂનું’ એ પ્રયોગ કરીશ. કે તેજ તુખારને ચાબુક મારવાની ન હોય, માત્ર એને આજે જે કે ચૌદસે ને ચુંમાળીશ ગ્રંથે તે ઉપલબ્ધ અવાજ સંભળાવવાને હેય.’ એટલા ઈશારાથી જ નથી થતી પણ ન્યાય અને એ ગના સંખ્યાબ' એ સમજી જાય. મહત્તરા પણ એ માર્ગે જ વન્યા પ્રમાણભૂત ગ્રંથ તેમજ પ્રકરણા ને અકે આ : યાકિની મહત્તરા-મુનિરાજ, ગુરુમહારાજે આ ઠીક ઠીક સામગ્રી ઉપલબ્ધ થાય છે. જૈન ઇતિસંગુ પ્રાકૃત, ગાથાઓ આપી છે. એનું રહસ્ય સમજ- કાસમ આ આચાર્યનું સ્થાને અતિ મહત્વનું છે. ઉત્તર
કાલીન સ્વરૂપની સંગઠનકાર્યમાં તેમણે મેટે કાળા વવા કૃપા કરી,
આપે છે. ઉત્તરકાલીન જેન સાહિત્યના ઈતિહાસમાં ': * અહેા માતુશ્રી .આવી વિષમ વેળાયે આપ પધાર્યા! તેઓ પ્રથમ લેખાયા
તેઓ પ્રથમ લેખક ગણાય છે. મૂરિ મૂરિ વંદન છે
. ગુરુદેવ, આપે જ કહ્યું છે કે – ' એ સરિyગવને !
(ક્રમશઃ ).
નવપદારાધન માટે
=સિદ્ધચક્રસ્વરૂપદર્શન (સચિત્ર) અતિ ઉપયોગી - નવે દિવસની ક્રિયા-વિધિ, ખમાસમણ, નવકારવાળી, કાઉસગ્ન, શ્રી સિદ્ધચકયંત્રોદ્ધારપૂજનવિધાન વિગેરે વિગતે સાથે શ્રી સિદ્ધચક્રના નવે પદનું સંક્ષિપ્ત મુદ્દાસર સ્વરૂપ છતાં મૂલ્ય માત્ર આઠ આના.
લખે – શ્રી જૈન ધર્મ પ્રસારક સભા-ભાવનગર
For Private And Personal Use Only
