________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સ
શ્રો જૈન ધર્મ પ્રકાશ
[ શ્રાવણ
ઘેાડી જ વારમાં પ્રાણુ ચાલ્યા ગયા. કના જ આ અચળ કાયદો બતાવી તેઓશ્રી લખે છે કે “ જોતજોતામાં અમને સૌને રાતાં મૂકીને એ ચાહ્યા ગયા. ” આ શબ્દો ઘણા જ અસરકારક છે. આપણને પણ એ શેાકયરત કરી નાખે છે. આ અસાધારણ બનાવતી તેઓશ્રીના શરીર પર ધણી ઊંડી અસર થઇ હોય અને આ જીવનદીપક બૂઝાયા હોય એમ આ નિમિત્તે કહી શકાય.
ગ્લુકાઝનું ઈંજેકશન ખાસ નુકશાન કરતું નથી તેમજ ડૉકટરની એવી ભારે માંદગી પણ નહેાતી. વળી તેવાં ધણાં ઈંજેકશન ડૅાકટરે પેાતે જ ઘણાંને આપેલાં છે એટલે આ ભયવાળી વસ્તુ ન હતી, છતાં આ બનાવ એ ભાવિની વિચિત્ર ગંત જ કહી શકાય. આ લેખ ખાસ મનનીય છે.
વૃદ્ધત્વમીમાંસાના છેલ્લે લેખ ભારે આવકાર પામ્યા છે. દરેક લેખ ઉપર સારગ્રાહી વિચારણા કરવા જેવું છે પણ તેમ અહીં બની શકે નહીં, જેથી તેમાંનાં કેટલાકના નામ માત્ર અહીં આપું છું.
જ્ઞાનપ્રામાણ્યવાદ, દ્રવ્યજીવ ને ભાવજીવ, કલ્પસૂત્ર ને પર્યુષણા પ, પષણા પત્ર અને ગણુધરપલતા, માનશાસ્ત્ર અને ધમ', સ્વતંત્ર ભારતમાં જૈનદર્શનને સ્થાન, તત્ત્વાર્થશ્રદ્ધા અને સમ્યગ્દર્શન, ન્યાયખડખા, કાળની વિચારણા, વંશપર ંપરાગત કર્મોના નિયમ, સંસ્કૃતિ ને ધમ, દેહપ્રમાણુજીવમીમાંસા, ભવ્યઅભવ્યવિચારણા, ઉચ્ચ શિક્ષણ, જ્ઞાનમીમાંસા, જ્ઞાનપ્રામાણ્યવાદ, સાંવ્યવહારિક પ્રત્યક્ષ તાર્કિક જ્ઞાન અને આત્મજ્ઞાન. આ એમના અક્ષરદેહ.
આ સ' લેખા અભ્યાસીને વાંચવા ચૈગ્ય છે. ભાષા શુદ્ધ, સાદી, પ્રૌઢ અને રસિક છે. આમાં ઝડઝમક નથી પશુ ઊંડુ તત્ત્વજ્ઞાન છે, આમાં ભ્રામક વિચારે નથી પણ સાત્વિક ઉપાસના છે. આ સર્વ લેખ છપાઇને વૃદા પુસ્તકરૂપે બહાર પડે એ ઈચ્છનીય છે.
નવા વર્ષના પ્રારંભના લેખા પણુ તેમના વિચારવા યેાગ્ય છે. સમાજને ઉદ્દેશીને તેમણે વી જ માંઘી સૂચનાઓ કરી છે. પ્રખર અનુભવી હોવાથી સમાજની સ્થિતિને ચિતાર, સમાજનું વ્યાવહારિક, ધાર્મિક અને રાજકીય ભાવી સુંદર રીતે ચિતરી બતાવ્યુ છે. તેમણે હાલના કોલેજીયને અને નવયુવકને સામાજિક સેવાનું સૂચન કર્યું છે પણ તે દલીલ બહેરા કાને અથડાઇ છે. કોઇ ગ્રેજ્યુએટ કે કૅલેયન સેવાને માટે તૈયાર થઇ બહુાર આવ્યા ઢાય એવુ આપણા જોવામાં આવતું નથી. આપણા યુવકાની જિંદગી બહુ નિરાશા ઉત્પન્ન કરે તેવી છે. ડૅ. પ્રફુલ્લચંદ્ર રાય કહે છે કે-દુનિયામાં જો કોઇ બહુ દયાજનક પ્રાણી ( Pitiable creature ) હેાય તે તે હિંદુસ્તાનની યુનિવર્સિટીને ગ્રેજ્યુએટ છે. આ આપણા ગ્રેજયુએટની સ્થિતિ.
તેઓશ્રી ઉત્તમ સમાલાચક હતા. તેમણે પુસ્તકા ઉપર કરેલી સમાલેાયના વાંચવા જેવી છે. આ પદ્ધતિ નવલરામભાઇને મળતી છે. નવલરામભાઇએ લખ્યું છે કે-વિવેચન
For Private And Personal Use Only
