________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ધર્મ–પ્રભાવના.
( લેખક-સાહિત્યચંદ્ર બાલચંદ હીરાચંદ-માલેગામ) મનુષ્યની ભાવના જ્યારે ઉત્કટ થાય છે, તેનો આનંદ તેના પેટમાં માતા નથી ત્યારે તે પિતાના આનંદને આવિષ્કાર કરવા પ્રયત્ન કરે છે અર્થાત પિતાના અંતરંગ આનંદને આવિષ્કાર તે બાહ્ય ક્રિયાઓ દ્વારા પ્રગટ કરે છે. બાલક પિતાને મનગમતી વસ્તુ મળે છે ત્યારે તે નાચે છે, દોડે છે, પોતાની વસ્તુ પોતાના મિત્રોને, સમવયસ્કોને બતાવે છે. પ્રસંગાનુસાર તેમાં ભાગ બીજાને આપે છે ત્યારે તે પોતાની ભાવનાને ઉત્ક્રાંત કરતે પિતાની ભાવનાની પ્રભાવના કરે છે. કેઈના ઘરે પુત્રનો જન્મ થાય, લગ્નપ્રસંગ થાય કે કોઈ માટે લાભ થાય ત્યારે તે પોતાની આનંદની ભાવનામાં બીજાઓને ભાગીદાર બનાવે છે. મતલબ કે પિતાના આનંદને એ ઉત્કર્ષ કરવાથી પિતાનું સમાધાન મેળવી શકે છે. સારાંશ ભાવનાને પ્રક" એ જ પ્રભાવના છે.
ધર્મને સંબંધ આત્મા સાથે પૂર્ણ રીતે બંધાએલે છે. કઇક ત્યાગ, પરોપકાર, સગુણાનો આદર કે દુર્ગુણોનો ત્યાગ આપણે કરીએ છીએ ત્યારે એવા આનંદની કાંઈક ઝાંખી આપણે અનુભવીએ છીએ, પણ ઘણી વેળા એમાં પણ દંભ જે દુષ્ટ મનેવિકાર પિતાનું સાધી જાય છે. અને નિમલ આનંદમાં કાળા ડાધ લગાડી દે છે. એક ઉપવાસ કર્યો હોય, અનેક તપ આગળ એ સામાન્ય ગણાય પણ કેટલાએક બંધુઓ એ સામાન્ય ગણુતા તપની જાહેર ખબર કરવા બેસે છે. જેની તેની આગળ પોતાના એ કૃત્યની વાહવાહ બોલાવવાનો પ્રયત્ન આદરે છે. ત્યારે એ તપશ્ચર્યાને સાચા ફળથી વંચિત જ રહી જાય છે. એકાદ ફંડમાં ચેડાં નાણું આપ્યા હોય ત્યારે તેની જાહેરાત ઘેર ઘેર અને છાપાઓમાં પ્રગટ થાય એની રાહ જોયા કરે, એ તે તેની પ્રભાવના નહીં પણ દૂબ જ
‘મહાનુભાવ! તારા ગુરુને ઉપદેશ અધૂરો “ મહારાજજી, તમે કહે છે એવા ગુરુ છે. આ પ્રકારના એકાંતણિયે વહેતા મૂકેલા હોય તે, મારે તેમનું મુખ જોવું છે. સાથે સૂત્રે લાભ કરતાં નુકશાન વધુ કરે છે. આવું કે?' નગરમાં મારા ગુરુમહારાજના પગલાં થયાં છે.
“ભાઈ, અત્યારે નહીં. આવતી કાલે માનવભવ સફળ કરવા હોય તો એક વાર
કે બીજા પ્રહરે નગરની ભાગોળે આવજે. ત્યાં તેઓશ્રીની વાણી સાંભળવી જોઈએ. તેમનું
છે તેમના દર્શન થશે, હું તને ત્યાં મળીશ'. જ્ઞાન વર્ષોની આકરી તાવણી પછી મેળવાયેલું છે. અને એ સાધના પાછળ તે આત્માએ આપણે જોયું તેમ સદ્દાલપુત્ર બીજે ભવેની હારમાળા પહેરી છે. તેઓશ્રીના દિવસે આવ્યો. જાતજાતના વિચારો એણે જીવનને ઇતિહાસ એ તે અનુભવેલા બેધ. ઉદ્ભવ્યા. આખરે પ્રભુની દેશના સાંભળવા પાનો ભંડાર છે”.
ગયે પણ ખરે. - –(ચાલુ) ( ૨૪પ)
For Private And Personal Use Only
