Book Title: Jain Dharm Prakash 1948 Pustak 064 Ank 05
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 24
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૧૧૨ - - ધર્મ પ્રકાશ | કાગુ એમાં ઉઘાડો જંગ હતો. આવું જીવન પિતે વર્ષો સુધી જીવી એમાં પિતા: નબળાઈ પણ હતી જ. એટલે ભગવતી પ્રવજ્યાના બીજા જ દિવસથી તેણીએ પોતાનું લક્ષ્ય છે વાત ઉપર કેન્દ્રિત કર્યું. ચીકણુ કમને ખંખેરવામાં “તપ ' એ રામબાણી ગરજ સારે છે. શાસ્ત્રમાં વ્યાખ્યા કરતાં કહેલું છે કે-એ તપ નિકાચીત કર્મોને પણ પકવી દે છે. જુદા જુદા સમજણપૂર્વકની તપના અવલંબનથી પુપલા સાધ્વીએ ઇંદ્રિયદમનદ્વારા કjજને બાળી દીધો અને એ રાત્રે ગુરુ પાસેથી આત્મશ્રેયના અણુમૂલા સાધન સમાં જ્ઞાનનું પાન સારા પ્રમાણમાં કરવા માંડયું. ભગવંતનું વચન “જ્ઞાનદિયાભ્યામ્ મોક્ષઃ' એ તો જાણીતું અને ટંકશાળી છે પણ એથી આગળ વધીને અપેક્ષાથી જ્ઞાનને સર્વેદનાનો મુગટ પહેરાવા છે. “લોકાલોકપ્રકાશકર જ્ઞાન એક પ્રધાન” અથવા તે “દેશ આરાધક ક્રિયા કહી, સર્વ આરાધક જ્ઞાન” જેવા ઉલેખો એ વાતની સાબિતીરૂપ છે. વિદ્વાનો “સા વિદ્યા યા વિમુ” અર્થાત્ તે જ સાચી દિધા છે કે જેનાથી આત્મા મુકત યાને સ્વતંત્ર બને એમ કહે છે અને આંગ્લ લેખકનું વચન Knowledge is power ' અર્થાત્ જ્ઞાન એક મહાશક્તિ છે એ તો સે કેઈને વિદિત છે. જે જ્ઞાનનો મહિમા સો ગાય છે એવા સમ્યગજ્ઞાનના પ્રભાવે સાધ્વી પચૂલાના જીવનમાં કોઈ અનોખી તેજસ્વિતા ભરી દીધી. એમના ચહેરા પર અનોખી પ્રભા પાંગરવા માંડી. . દેશમાં અચાનક દુકાળના વાયરા વાયા. એ પ્રદેશમાં વર્ષા નિષ્ફળ જવાથી અન્નના અભાવે આમ જનસમૂહ સુધાના દુઃખે મરવા લાગે ! આચાર્યશ્રીએ પિતાના સાધુગને અન્યત્ર વિચરી જવાનું ફરમાન બહાર પાડયું. સંતને ગોચરી મળવાના વાખા નહોતા પણ એ રીતે શ્રાદ્ધ ગણુ બજારૂપ થવામાં એ માનતા ન હતા. વિશેષમાં દુઃખી જીને રાહત અપાવાને એ દ્વારા શુભ હેતુ પણ હતા જ, પોતે એટલી હદે જઈફ હતા કે વિહાર કરી શકે તેમ હતું જ નહીં. પિતાની સેવામાં થોડા શિષ્યોને રાખવા એવો પ્રસ્તાવ મુખ્ય શિળ મૂકે ત્યારે ઘડીભર એ વિચારમાં પડી ગયા. - ત્યાં તે સાધ્વીગણમાંથી પુખલાનો નમ્ર સાદ સંભળા. ગુરુદેવ! ગોચરી પાણીની સગવડનો પ્રશ્ન હોય તો એ કાર્ય હું બજાવી દઈશ, એ માટે જરા પણ ચિંતા કરશો નહીં. રાજવી સાથે પ્રતિજ્ઞાથી બંધાયેલી હું આ પ્રદેશ છોડી શકું તેમ નથી. (ગાલ ) For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32