________________
૩૧૦ શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
[ આશ્વિન ચગાવંચકથી જીવનપલટો.
આ પુરુષના યોગથી પ્રાપ્ત થતો ચેગાચક ગ જીવનું આખું જીવનચક્ર બદલાવી નાંખે છે. પ્રથમ જે જીવનું સમસ્ત આચરણ સંસારાર્થે થતું હતું તે હવે સ્વરૂપલક્ષી થયા પછી કેવળ આત્માથે જ થાય છે. પ્રથમ જે જીવની સમસ્ત ક્રિયા-પ્રવૃત્તિ આત્મબાધક થઈને પ્રવર્તતી હતી, તે હવે આત્મસાધક થઈને પ્રવર્તે છે. પ્રથમ જે સહુ સાધન બંધનરૂપ નીવડતા હતા તે હવે સત્ય સાધનરૂપ થઈ પડે છે. પ્રથમ જે સ્વરૂપલક્ષ વિના ષકારક ચક્ર આત્મવિમુખ પણે ઊલટું ચાલતું હતું, તે હવે આત્મસમુખપણે સુલટું ચાલે છે. પ્રથમ જે આત્માની બધી ચાલ અવળી ચાલતી હતી તે હવે સવળી ચાલે છે. પ્રથમ જે જીવને સમસ્ત યોગ-ક્રિયાદિ સ્વરૂપ લક્ષને ચૂકી વાંકાચૂંકા ચાલતા હોઈ, ‘વંકગામી” હોઈ, વંચક થઈને પ્રવર્તતા હતા, તે હવે સ્વરૂપ લક્ષ્યને સાંધી સરલ ચાલી, “અવંકગામી” થઈ, અવંચક થઈને પ્રવર્તે છે, આવો ચમત્કારિક ફેરફાર આ જીવનમાં થઈ જાય છે. સકલ જગજીવનરૂપ આ ચગાવંચક જ્યારે જીવને પ્રાપ્ત થાય છે, ત્યારે જ તેનું ખરેખરૂં “ જોગી જીવન' શરૂ થાય છે. સદગુગે અવંચક
આમ અનાદિ કાળથી શ્રીમદ્ સદ્દગુરુના વેગ વિના જીવના સર્વ ગસાધક વંચક નીવડ્યા છે, પણ શ્રી સદગુરુને ભેગ થતાં તે સર્વ યુગ અવંચક થઈ પડે છે. આ અદ્દભુત મહિમા આ ચગાવંચક યોગને છે. આ પુરુષના સ્વરૂપદર્શનરૂપ આ ગાવંચક નામની ચોગસંજીવની પ્રાપ્ત થતાં જીવનું આખું યોગચક્ર ચાલુ થઈ જાય છે. જેમ હાથ ફેરવતાં આખું ચક્ર ચાલવા માંડે છે, તેથી આ ગાવંચકરૂપ હાથ ફેરવતાં આખું ગચક્ર ચાલવા માંડે છે, માટે સપુરુષના સ્વરૂપની ઓળખાણ થવી એ મોટામાં મોટી વાત છે. તે થયે જીવની
ગ–ગાડી સરેડે ચડી-પાટા પર ચઢી સાચી દિશામાં સડેડાટ પ્રયાણ કરે છે. સપુરુષ સદગુરુને તથાદર્શનરૂપ યોગ થયે જ આત્માનું નિજ કાર્ય સિદ્ધ થાય છે, અને પ્રેમઘન એ અમૃત રસ પ્રાપ્ત થાય છે. આ અંગે શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજીને ટંકેલ્કીર્ણ વચનામૃત છે કે
* સત છે તે ભ્રાંતિ નથી, ભ્રાંતિથી કેવલ વ્યતિરિક્ત(જૂદું) છે; કલ્પનાથી પર (આઘે) છે, માટે જેની પ્રાપ્ત કરવાની દઢ મતિ થઈ છે, તેણે પોતે કંઈ જ જાણતો નથી, એ દઢ નિશ્ચયવાળે પ્રથમ વિચાર કરો, અને પછી “સત ”ની પ્રાપ્તિ માટે જ્ઞાનીને શરણે જવું; તો જરૂર માર્ગની પ્રાપ્તિ થાય. ”
શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર પત્રાંક ૧૮૧ જ્ઞાની પુરુષને તે તેવો સંગ જીવને અનંતકાળમાં ઘણીવાર થઈ ગયો છે, તથાપિ આ પુરુષ જ્ઞાની છે, માટે હવે તેને આશ્રય ગ્રહણ કરવો એ જ કર્તવ્ય
