________________
૩૯૮ શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
[ ફાલ્ગન પ્રશ્ન ૧૧–રાવણે અષ્ટાપદ પર્વત પર તીર્થકરનામકર્મ બાંધ્યું એટલે શું સમજવું ? ઉત્તર-એને ખુલાસે ઉપર આવી ગયો છે.
પ્રશ્ન ૧૨–આગામી ચોવીશીના તીર્થકરે અત્યારે કયાં છે એમ બતાવ્યું છે તે અત્યારે એટલે વર્તમાન કાળે સમજવું કે કેમ?
ઉત્તર–એમ જ સમજવાનું છે. તીર્થકરે કયાંથી આવીને થશે તે એમાં બતાવેલું નથી.
પ્રશ્ન ૧૩–તીર્થકરનામકર્મને ઉદય કયારે સમજવો?
ઉત્તરપ્રદેશઉદય તો બાંધ્યા પછી અંતર્મુહૂર્તે શરૂ થાય છે, પરંતુ વિપાકેદય તો કેવળજ્ઞાન પામ્યા પછી સમવસરણમાં બેસી દેશના આપે ત્યારે થાય છે. જન્મથી જે તેમની ભક્તિ થાય છે તે બીજી પુણ્યપ્રકૃતિને ઉદય સમજવો.
પ્રશ્ન ૧૪–તીર્થકરના સાધુ-સાધ્વી શ્રાવક-શ્રાવિકાની સંખ્યાકેવી રીતે સમજવી?
ઉત્તર–તીર્થકર કેવળજ્ઞાન પામ્યા પછી ચતુર્વિધ સંઘની સ્થાપના કરે છે ત્યારથી સમજવી. પ્રભુ પાસે જે દીક્ષા ગ્રહણ કરે તે તેના સાધુ-સાધ્યી ગણાય, અને પ્રભુ પાસે શ્રાવકના વ્રતો ઉચ્ચરે તે તેને શ્રાવક-શ્રાવિકા ગણાય.
પ્રશ્ન ૧૫–લાઈબ્રેરીમાંથી વાંચવા માટે પુસ્તક લાવ્યા પછી તેમાં કાંઈ લખી શકાય? .
ઉત્તર–સુધારી શકાય, બગાડી ન શકાય. પ્રશ્ન ૧૬-દેરાસરના ઘીથી દીપકપૂજા થાય ?
ઉત્તર–જે દેરાસરના ઘીથી તૈયાર રાખેલો દીપક ઉતારે તે દીપકપૂજા કરી કહેવાય. તે બદલ વર્ષ દિવસે કાંઈક દેરાસરમાં આપવું યોગ્ય છે, બાકી ઘરના લાવેલા ઘીથી દીપક પૂજા કરે તે વધારે ઉત્તમ છે.
પ્રશ્ન ૧૭–પિષધમાં પ્રભાવના વહેંચી શકાય ? ઉત્તર–બીજું ન વહેંચાય, પુસ્તક વહેંચી શકાય.
(૨) (પ્રક્ષકાર– ઝવેરચંદ છગનલાલ-મીયાગામ (સુરવાડાવાળા ) પ્રશ્ન –અવ્યવહારરાશિ ને વ્યવહારરાશિ કોને કહીએ?
ઉત્તર–સૂકમ વનસ્પતિકાય તે અવ્યવહારરાશિ ને બીજા જીવોને સમૂહ તે વ્યવહારરાશિ જાણવી. ,
પ્રશ્ન –નિગોદ એટલે શું?
ઉત્તર–એક શરીરમાં અનંતા જ હોય તે નિદ કહેવાય. તેના સૂમ અને બાદર એવા બે ભેદ છે.
પ્રશ્ન ૩–જેટલા છે અહીંથી મેક્ષે જાય તેટલા જીવ અવ્યવહારરાશિમાંથી નીકળીને વ્યવહારરાશિમાં આવે એવો નિયમ છે?
