________________
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ ' કહેતા હોય કે જેવું મળે તેવું ચઢાવે, રૂધિરાદિ આવતા હોય તે પણ કાંઈ . ફિકર નહિ.” તે છુટું કરી નાખવું અને જે “અપવિત્ર કેશર તે પ્રભુના અંગ પર નજ ચઢાવાય, ચઢાવે તે પાપ લાગે. ' એમ કહેતા હોય તે શુદ્ધાશુદ્ધની વિવક્ષા પદ્ધ મૂકી, અનેક સૂત્રમાં જિનજનમોચ્છવાદિ પ્રસંગે ચંદનના વિલેપનનેજ અધિકાર છે, કેશરનું નામ પણ નથી, તે પ્રમાણે આપણે પણ ચંદન અને ઘનસારથી પરમાત્માની ચંદન પૂજા કરવી અને આત્માને નિર્મળ તેમજ શાંત થાય તે પ્રયત્ન કરે.” આ હકીકત અમે અમારા સુજ્ઞ વાંચકે પાસે રજુ કરીએ છીએ. વિચારશીલ સજજને તે પરથી એગ્ય વિચાર જરૂર કરશે.
શ્રી જીરા તાબે કુંડલામાં વિશાશ્રીમાળી જ્ઞાતિના જૈનબંધુઓનું એક સંમેલન તેને લગતા ૪૦ લગભગ ગામેવાળાનું પિસ વદિ ચોથ ને પાંચમ બે દિવસ મળ્યું હતું. તેની અંદર તે જ્ઞાતિના પ્રથમ સંવંત ૧૫રમાં થયેલા ધારાની અંદર સમયાનુસાર કેટલાક સુધારા વધારા બહુ વિચારપૂર્વક કરવામાં આવ્યા છે. કંડલાથી પણ ૫-૬ ગૃહસ્થ આવ્યા હતા, ભાવનગરથી પણ ૩ ગૃહ મી. કુંવરજી આણંદજી વિગેરે ગયા હતા. થયેલા સુધારા છપાવીને બહાર પાડવાના છે. આ કાર્યમાં ત્યાંના નિવાસી વનમાળીદાસ અંદરજી દોશીને ઘણે પ્રયાસ છે. પરિણામ સંતોષકારક આવ્યું છે અને જે પ્રયાસ કરનાર હોય છે તે સામાન્ય ગામેવાળા પણ પિતાનું હિત સાચવી શકે છે”એ હકીકત તેમણે સિદ્ધ કરી બતાવી છે. બીજાઓએ તેને દાખલો ગ્રહણ કરવા યોગ્ય છે.
શ્રી શત્રુંજ્ય અને ગીરનાર તીર્થે પાલીતાણા અને જુનાગઢના રાજ્યકર્તાઓ તરફથી તેમના દીવાનેથી દેરવાઈને જે અતિકમ કરવામાં આવેલ છે તે દેશી રાજાને શરમાવે તેવું બન્યું છે. જો કે પરિણામે તે એ બાબતમાં જે જૈન પ્રજાના સનાતન હકક છે અને માલેકી છે તેમાં ખલેલ પડવાની નથી, પરંતુ અત્યારના જમાનામાં દેશી રાજાઓએ પ્રજાની પ્રીતિ સંપાદન કરવાની જરૂર છે, તેવા વખતમાં આ અભાવ સંપાદન કરે તેનું પરિણામ તેમને માટે હિતકારક જણાતું નથી. જુઓ! અત્યારે પ્રજા વર્ગની અપ્રીતિ ઉત્પન્ન થવાથી બ્રીટીશ રાજ્યની અંદર કેવી પરિસ્થિતિ ઉભી થઈ છે! પ્રજા ધારે તે ન કરી શકે એવું કાંઈ સમજવું નહીં, પણ એ વાત થયા પછી ગળે ઉતરે તેવી છે. નામદાર સરકાર પણ અત્યારે દેશી રાજ્યમાં રાજા પ્રજા વચ્ચે આવી સ્થિતિ જેવાને રાજી હોય એમ જણાય છે. આવું હોય ત્યારેજ રાજાઓ તેમના અંકુશમાં રહે. હવે