________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
OVE
જૈનમ પ્રકાશ
ત્રના તાંતણાથી માંધીને ચાલણી કુવામાં મૂકી પાણી કાઢીને “ મારૂ શીયળ શુદ્ધ હોય તે! દરવાજા ઉઘડી ાએ ” એ પ્રમાણે પણ કરી પાણી છાંટીશ એટલે દરવાજા તરત ઉધડો.” એમ કહી અંત ન થઈ. પરિણામે તેના પ્રભાવધી દરવાજા ઉડવા અને તેના શીળગુણને મહિમા જગપ્રસિદ્ધ થવાની સાથે રોના વસુરપક્ષવાળા અને રાન્ત તથા નગરાએ તેના ધર્મની પ્રશંસા કરી અને તેના પતિએ તેના સ્વીકાર કર્યા.
ઉપદેશપ્રાસાદ નામના ગ્રંથ શ્રીવિજયલક્ષ્મી સૂરિએ બનાવેલેા છે. તેના ૮૨ મા વ્યાખ્યાનમાં શ્રાવકના ત્રીજા વ્રતનું વર્ણન કરી તેના ઉપર વચકએબ્દનું દૃષ્ટાંત આપ્યું છે. તેના સાર આ પ્રમાણે છે:---
એક હૈલાક નામના શેઠને ચેલાક નામના પુત્ર હતેા. તે શેઠ મધુર લાવણ, ખાટા તેલ માપની રચના, નવી જુની વસ્તુઓ એકઠી કરવી, રસપદા માં શેળભેલ કરવી, ચારીથી લાવેલ ચીજ વેચાણ લેવી વિગેરે પાપળ્યત્રહારના પ્રકારાથી ગામના મુગ્ધ લેાકેાને છેતરી ધનાપાન કરતા હતા. જો કે તે રીતની વચના કરતા હતા, તથાપિ પરમાર્થથી તે તે પેાતાનીજ વચના કરતે હતા. કપટી પાપીના માયાની રચનાથી જગતને વચે છે, પણ ખરી રીતે તે પોતાજ વચ્ચે છે. આ કારણથી તેનું વાંચકશ્રેષ્ઠી નામ પડયું હતું.
(
પુત્ર ચાવન વયને પ્રાપ્ત થયેા એટલે એક શુદ્ધ શ્રાવકની ગુણીયલ કન્યા સાથે તેને પરણાવ્યેા. પુત્રવધુ શુદ્ધ શ્રાવિકા અને ધર્મની જ્ઞાતા હતી, તે રોડને ઘેર આવી. તેણીને પેાતાના સસરા અને પતિના અશુદ્ધ વ્યાપારની પ્રસંગવશાત્ ખબર પડી, તેથી તે ધાથી વધુએ પેાતાના સસરા હૈલાક શ્રેષ્ઠીને બે હાથ તેડી વિન ંતિ કરી કે, હું તાત ! આવા વ્યાપારથી ઉપાર્જન કરેલુ દ્રવ્ય ધર્મકાર્ય માં અને શારીરિક ઉપ@ાગમાં વપરાશે નહી, તેમજ તે ઘરમાં પણ રહેશે નહી, તેથી ન્યાયમાર્ગ દ્રવ્ય ઉપાર્જન કરવુ ઉત્તમ છે.’શેઠે કહ્યું કે, તે સાચા વ્યવહારથી ચાલીએ તા ઘરના નિર્વાહ કેમ ચાલે ? કેઈ વિશ્વાસે કરીને પેઢા કરવા દે નહી.' વધુએ નમ્રતાથી કહ્યું કે, “ ન્યાયથી મેળવેલુ ધન અલ્પ ડાય તા પશુ તે વ્યવહારશુદ્ધ હૈાવાથી તેના વડે બીજું ઘણું મળે અને તે ઘરમાં હુ રડે. જેમ સારા ક્ષેત્રમાં વાવેલું ખીજ ઘણાં ફળવાળુ ટાઇ નિ:શંકપણે લગાદિકની પ્રાપ્તિને માટે થાય છે. ફૂટ તાલ માપ વિગેરે અન્યાયથી જે ધન ળવવામાં આવેલુ હાય છે, તે તપાવેલા પાત્રપરના પાણીના બિંદુની પ નાશ પામતું જણાતુ નથી, પરંતુ નાશ પામેજ છે. વળી અન્યાય વડે મેળવહુ દ્રવ્ય અશુદ્ધ, તેનાથી લાવેલુ અન્નાદિ અશુદ્ધ, તે અન્નના આહાર અશુદ્ધ, તે વડે શરીર અશુધ્ધ, અને તેવા શરીરવડે કરેલું કૃત્ય પણુ ઉખર ભૂમિમાં વા
For Private And Personal Use Only
