Book Title: Jain Dharm Prakash 1913 Pustak 029 Ank 09
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 24
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir જનધમં પ્રકાશ. કત્તાં કહે છે કે પિનીનું હૃદય નિઃસ્નેહી અને નિર્દય હોય છે. તેથી તેની વાત કહી જ્ય તેમ નથી. અથાતું તેને માટે શું શબ્દ વાપરવા ? તેજ લક્ષમાં આવતું નથી. વળી આગળ જતાં કહે છે કે ચાડી કવાથી ગુરુની વાડી તમામ સુકાઈ જાય છે. અર્થાત્ તેનામાં કોઈ પ્રકારનો ગુણ રહેતો નથી. એટલાથીજ બસ થતું નથી, પણ જેમ અતિ પણ પુરૂષનું કે વંધ્ય મનુષ્યનું મુખ પ્રાતઃકાળમાં માણો જેતા નથી તમ પિશુનીનું મુખ પણ પ્રભાતમાં કોઈ જોતું નથી અને તે પિતાના અને જેની ચાડી ખાય છે તેના બંનેના ઉત્તમ કુળને કલંક્તિ કરે છે. જો કે વાસ્તવિકતા તેનું પોતાનું કુળજ કલંકિત થાય છે. જેમ જેમ સજજનના ગુણોને પિશુની દ્રષિત કરે છે તેમ તેમ તે ગુણના સહજ પ્રકાશથી આખું ત્રિભુવન ભૂષિત થાય છે. આ દુનિયાના ભૂષણજ સજેને છે. તેઓ તે પિશુનના દેષ લગાડવાથી ઉલટી વધારે પ્રકાશી નીકળે છે. પિલે વાંકુ બેલતા જાય છે ત્યારે તેઓ ઉલટા જાહેરમાં આવે છે અને તેના ગુણ ઢાંક્યા રહ્યા હોય છે તે બહાર આવે છે. આ સંબંધમાં ભમે માંજેલા દર્પણની તેને ઉપમા આપે છે કે દર્પણની ઉપર ભસ્મ લગાડવાથી તે મેલા થતા ઊી પણ ઉલટો વધારે ઉવળ-પ્રકાશિત થાય છે.” કુળવાન સજજને પણ તે ઉપમાને યોગ્ય છે. અને તેવા ચાડીયાઓથી તેઓની ઉલટી સવાઈ થાય છે. યશ પણ વૃદ્ધિ પામે છે અને પિતાના સત્કાર્યમાં પણ તેઓ દિલટા વધારે ઉત્સાહી બને છે. આ ગાથામાં પ્રાંતે ઉત્તએ સુયશ શબ્દથી પિતાનું યશવિજય નામ પણ સૂચવ્યું છે. આ સાયને ભાવ ખાસ મનન કરવા લાયક છે. તેવી કુટેવ પડી હોય તે અટકાવવી અને ન પડી હોય તે પડવા ન દેવી. એક બીજાની સારી નરસી વાતના સાંધા કરવા નહીં. કોઈની પણ ખરાબ વાત સાંભળવામાં આવે કે કેઈનું કઈ ઘસાતું કે વાંકું બોલતું હોય તે તે સાંભળીને બીજાને કહેવાની ટેવ રાખવી નહીં. ઉત્તમ પુરૂ તે કોઈને સગુણની. કેઈની ઉદાસ્તાની. કોઇની પ્રશંસાની એવી વાતજ બીજાને કરે છે. બીજી કનીષ્ટ વાત સાંભળતા નથી, કદી સાંભળવામાં આવે છે તે તેને હૃદયમાં ધારા કરતા નથી અને તેવી વાત બીજાને કહેવાની પ્રતિજ્ઞાવાળા જ હોય છે. માટે દરેક સુજ્ઞ બંધુઓએ સજનમાં ખપવા માટે એવી ભલી ટેવ રાખવી અને બુરી ટેવ છાડી દેવી. અજ એ ઝાયને ઉડી ને વિસ્તારવાળો ભાવાર્થ છે. ઈન્યલ For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36