________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
છે કે- સાધુ ધર્મની ગ્યતા મેળવવાના ઈચ્છકે લેક માર્ગની પણ અપેક્ષા રાખવી. - પછી પાંચમું વાકય એ કહ્યું છે કે–“માનની ગુણવંતિ” ગુરૂવર્ગની માન્યતા કરવી. અર્થાત્ માતા પિતા વડીલ બંધુ વિગેરે તેમજ વિદ્યાચાર્ય અને ધર્માચાર્ય વિગેરે ગુરૂવર્ગમાં ગણાય છે તેમને માન્ય પુરૂષ તરીકે ગણવા અર્થાત તેમને વચનેઆજ્ઞાઓને પ્રમાણુ ગણવી, તેમને બહુમાન આપવું, તેમની યોચિત ભક્તિ કરવી. સંસારીપણામાં જે પુરૂષ માતા પિતા વિગેરેની સેવા કરે છે તેજ મુનિપણમાં કે સાધ્વીપણમાં પિતાના ગુરૂની કે ગુરૂણીની યથાર્થ ભક્તિ કરનાર નીવડે છે. સંસારીપણમાં જેના હૃદયમાં વડીલેનું બહુમાન નથી, ને તેમની આજ્ઞાને અનુસરતા નથી, જે તેમની સારવાર સંભાળ કે ખાનપાન ઔષધોપચારાદિ વડે સેવા ભકિત કરતા નથી, પિતાનું કે પિતાના પુત્રકલત્રાદિનું પિષણ કરવામાંજ તત્પર રહે છે, ગુરૂજનને ઉવેખી મૂકે છે તેઓ મુનિપણું પ્રાપ્ત થયા પછી ગુરૂમહારાજ સાથે ૫ણ પ્રાયે એવુંજ વર્તન ચલાવે છે. એટલા માટે આ વાક્યમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે ગુરૂવર્ગની માન્યતા ધરાવવી. આની પછીનું વાકય આ વાકયના અનુસંધાનમાં જ કહે વામાં આવ્યું છે કે,
શ્રાવિતવ્યતર તેમની આજ્ઞાનુસાર વર્તવું. જેઓના હૃદયમાં માતા પિતા વિગેરે ગુરૂ વર્ગને સંબંધમાં બહુમાન હોય છે તેઓ જ તેમની આજ્ઞાનુપાર વર્તી શકે છે. જેઓ તેમના પ્રત્યે બહુમાન ધરાવતા નથી તેઓ તેમની આજ્ઞા અનુસાર વતી પણ શકતા નથી. લેકમાં પણ જેએ વડીલેનું બહુમાન જાળવનારા ડાય છે તે જ પ્રશંસાપાત્ર લેખાય છે. પણ જે પુત્ર વડીલેની આજ્ઞા માનતા નથી કે તેમની સેવા ભક્તિ કરતા નથી તેઓ કુપાત્રમાંજ લેખાય છે. કદી તેની પાસે વ્યાદિક હોય છે તે તેને મેઢે કઈ કહેતું નથી પરંતુ પાછળ તેને અપવાદ જરૂર લાયજ છે. એટલું જ નહીં પણ પરિણામે સુખી પણ તેજ થાય છે કે જેણે માતાપતાદિ વડીલોને સુખ આપ્યું હોય. અહીં પ્રસંગોપાત આ હકીક્ત સ્ત્રી વર્ગ માટે પણ
ચિત લાગુ સમજવી. કારણ કે તે પણ ચારિત્રનો અને યાવત્ મોક્ષનો અધિકાર રાવે છે. માટે તેને પણ સાધુ ધર્મની ગ્યતા મેળવવા સારૂ બાલ્યાવસ્થામાં માતા તાની અને વનાવસ્થામાં પર્તિગૃહે સાસુ સસરાની આજ્ઞામાં વર્તવાની અને તેમના ત્યે બહુમાન ધરાવવાની જરૂર છે. જે સ્ત્રી સંસારપણામાં સાસુ સાથે કલેશ કરનારી ય છે તે સાધ્વીપણામાં ગુરૂ સાથે પણ કલેશ કરતી પ્રાયે દેખાય છે. આનું રણ એ છે કે તેને કોઈની પણ આજ્ઞાને આધીન વર્તવાની ટેવ જ પડી નથી. આ hકત સ્ત્રી વર્ગ તે બહુ વિશેષ ધ્યાન દેવા જેવી છે. કારણ કે તેનામાં ઈષ, અદેitઈ, અપવિત્રતા, અસત્યવાદીપણું, મુર્ખતા, અતિલભીપણું, નિર્દયતા ઈત્યાદિ દે
For Private And Personal Use Only
