________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સી પરિસ્થથી હાનિ હર હર મુવિ ળફ થવા લાગે છે અને હાલના શાવકો સુદર્શન, કડ થવા જાય છે, પરંતુ તે મુનિ મહારાજાએ મરણમાં રાખવાની જરૂર છે કે
થવું તો દૂર રહ્યું પણ સિંહગુફાવાસી થવું તે પણ મુકેલ છે. તે છે કે શા કાકાના સાવ એક વચનથી પાછા વળ્યા અને માત્ર માનસિક ચતુર્થ વ્રતના ભંગથી - પાશે આલેયણ લઈ શુદ્ધ થયા.સાંતકાળના મુનિએ પિતાના સત્વને તેલ કર્યા
લાય સાથીઓનો કે શાલિકાઓને વિશેષ પરિચય કરે છે–વાત કરે છે-વાંધા પતાવે છે, પરંતુ તેમાં પિતાના આત્માને જ સાથે ટે વાં પડે છે તેને વિચાર કરતા નથી હોવા પ્રસંગમાં ત્રિવિધેત્રિવિધ અંગીકાર કરેલું ચતુર્થ વ્રત કેવી સ્થિતિમાં રહે છે તેને રહે વયમેવ વિચાર કરી લે, અને ભગવંતની આજ્ઞા એ સંબંધમાં શું છે અને અનુસરવું. તે સાથે અશાહ સમ એ ગાથાને અર્થ પણ વિચારવો.
હવે આપણું શવક ભાઈઓ જેઓ મિત્રાદિકની સ્ત્રીઓના વિશેષ પશ્ચિયમાં - - - રહે છેવસે છે તેમણે ઇદિને થનધનાટને પોતાના આત્માની સાક્ષીએ
2 કર. તારે લગાના ઇંદ્રિારૂપી અશ્વને કાબુમાં રાખવા માટે કેટલું આત્મ. રાજા દશમે તેને પાણી વિચાર કરો. તે સાથે પરસ્ત્રીના અંગોપાંગ નિરખ છે એ અશુદ્ધિાર કર્યો છે કે હવે તેને પ્રતિજ્ઞા રશે પુરી જેવું. આ શીળગુણથી
એનું પહેલું પગથીયું છે. આ કાયદાથી સુદર્શન શેડ થવાય તેમ નથી. ન બોન કરનારી પતિની સ્ત્રી સાથે એકાંત છતાં તેમણે જે વિશુદ્ધિ જાળવી . . .. હાંએ : કાવલી પાક લેશ દાવડગ્યા નહીં તે તો તે એ.
! કે ઉપદે ધ્યાનમાં લઈ મિત્રાદિકની એનો પણ વિ. . . ચતુ ન કરશે. કરો તે એક જ નુકશાનનને, પણ બહુ જાતિપુરા કરવા. હા એટલું જ દાન મા તો બસ છે. વધારે હવે પછી.
શેડ ચાર મહિને ખેદકારક મૃત્યુ આ વિધાન જેનબા ! - ૧ ( શ્રી સિદ્ધાચળ તીર્થની યાત્રા માટે
કઈ પણ કારની વ્યસ્થાને અને વાવ કર્યા સિવાય પરમાત્મા સન્મુખ દૃષ્ટિ રાઅને ધર્મચર્ચા કરતાં કરતાં મા ને તજી દીધું છે. એમની વિદ્વત્તા માટે છે. સત નથી. શ્રાવકમાં એમી જેડના કાપશાસ્ત્રના અભ્યાસી ને અનુભવો જડવા સુર કે લે છે. એમના આ તીર્થસ્થળ ઉપવાસની તાપસ્યા સાથે થયેલા અકમાંનું મૃ. ને એક નવુ જ શિક્ષણ આપ્યું છે. દેહ તે વિનર છે પણ તેની આ સ્થિતિ
ને કેવી રીતે થાય છે તેના ઉપર બહ આધાર રહે છે. આ મૃત્યુ ખરેખરી તેમની - મહાનું ને સંગતિગમનનું ભાન કરાવે છે- વી આપે છે. અમને પંચત્વથી - " ને ન પુરાય તેવી માગી આવી પડી છે; પરં તુ કહાની ગતિ દુરતિમ છે, “ તે પ્રાપ્ત નિરૂપાય છે. અમને પણ એને અભાવ બહુ ખેદરૂપ થાય છે.
For Private And Personal Use Only
