________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
લાલતાંગકુમાર,
૨૩
પક્ષની! તે શું કરશા ! ને ધમઁજ જય થતા હૈય
અત્યાદિ ધર્મ તા ચક્ષુ !!દી આપે અને પછી ય કરે. તે વખતે કુમારે એક વડવૃક્ષ નીચે જઇ સનમાં જરાપણ રસકાચ પામ્યા વિના રીવડે પોતાનાં બે નેત્ર કારી તે પાપાત્માને આપ્યાં. હવે અહીં ખેડા ખેડા ધર્મનુ મૂળ ભાગવો એવાં કટાક્ષ વચન છોલી હાંસી કરતા તે દુર્જન ચાલ્યેા ગયેા, અને કુવર પરમાત્માનું સ્મરણ કરતા ત્યાંજ બેસી રહ્યા.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
તે માત્તળો ને ન ત ધન્વં’એ નામને! અહીં સત્ય આભાસ થાય છે. આ જગાસી જીવે માણસ પૈસાના, વૈભવને, કાર્ત્તિને કૅ મે ટાને સહજ માત્ર વિનાશ થવે નૈઇ અથવા શરીરને સહજમાત્ર કષ્ટ પ્ હતુ નેઇ ધર્મથી ચલિત થાય છે, ધર્મને ભૂલી ય છે અને અન્યાયમાર્ગે પ્રવૃત્તન કરે છે; એટલું જ નહી પણ રાયધર્મ ઉપરની એક નિષ્ઠા છેાડી દઇ ગમે તેના નીતિવિરૂદ્ધ-ધર્મવિરૂદ્ધ વચને ખેલે છે અને તેવી ક્રિયા કરે છે. તે એટલુ પણ્ રામજતાં નથી કે શરીર, દ્રવ્ય, વૈભવ એ સર્વ નાશવંત છે, પોતાના રાખ્યા રહે તેવાં નથી, અને નૈ, મેટાઇ એ સર્વે ફેગટના કાં! તથા આત્માને બંધન કરનારા છે. તે જરા આંખ ઉધાડી તપાસે, હૃદયચક્ષુ ખોલી વિચારે, મહાત્મા પુરૂષના ઉપદેશ સાંભળે અને વસ્તુવપી પીછાણી આ જંગમાં અવતરી પોતાની શું કરજ છે તેવુ કાંઇક નાન મેળવે તે ખરી સમજશક્તિ પ્રાપ્ત થઇ સત્ય શું છે તે સમજાય, અને તે માર્ગ પ્રબત્તન કરવા ટેવ પડે, જે સત્યવત હાય છે, જે આ જગ્ તમાં અવતાર ધારણ કરી પોતાની શું કરજ છે તે સમજે છે, અને જેઆના હૃદયમાં રાગુણાની છાપ પડેલી હોય છે તે તેા ગમે તેવા સકટ સમયે પણ દ્રવ્ય, સાજન, વૈભવ, જ઼ાર્ત્તિ, મેટાઇ અને શરીર-એ સર્વને વિનશ્વર તણું છે એ તેથી તે સર્વેનો ભેગ આપે છે પણ ધર્મની ટેક છેડતા નથી. તેને નિરતર એવાજ વિચાર આવ્યા કરે છે કે જંગમાં સર્વ પ્રકારના સુખ ધર્મથીજ પ્રાપ્ત થાય છે, તેથી ધર્મનેજ પેાતાનું તન, મન, ધન ગણી ધર્મમાર્ગે પ્રવર્ત્તન કર્યું કરેછે, ધન્ય છે એવા મહાત્મા પુષોને ! અહીં ચક્ષુ કાઢવાથી થતી વેદનાને સહન કરતેા કુમાર એકલો ખેડી મેટેડ વિચાર કરવા લાગ્યો કે ધર્મને પક્ષ કરતાં અથવા સત્ય ખેલતાં સફટ હેાયજ નહીં છતાં આ અસલીત વાત કેમ ખતી ? પણુ દુષ્કર્મના યોગથી યુ ન સબવે ? કદાચ મારે કોઇ પૂર્વકૃત દુષ્કર્મના ઉદય હશે તા
For Private And Personal Use Only
