Book Title: Jain Dharm Prakash 1904 Pustak 020 Ank 12
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha
Catalog link: https://jainqq.org/explore/533239/1

JAIN EDUCATION INTERNATIONAL FOR PRIVATE AND PERSONAL USE ONLY
Page #1 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra CPO PARAMÈRESSORAS DADA Sacr SHAS ܗ << ? તેં? www.kobatirth.org જૈનધર્મ પ્રકારા હદય शिखरिणीच धनं दर्चनिवचनमभ्यस्तमखिलं । कियाकांड रचित ॥ चिरपि चीर्णे चिरतरं । वध भावस्तुपचपनयत् Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir REGISTER B. NO. 156 મા હોર હત ૨૪૩૧ क श्री जैनधर्म प्रसारक सभा. ભાવન अनुक्रमणिका M બે ભાવનગર ટેન મેડીએ માલ્યા સમૃધી હેવાલ સાતાંગાર ૩ ની યાત્રા. ન કોન્ફરન્સ હેરલ્ડર હું શ્રી ત્રિષ્ટિ હલકા પુરૂષ ચિત્ર મૂળ પ્રગટ થયા ર.બી પમાચાર ॥ १ ॥ અમદાવાદ ’એગ્લો વર્નëકર પ્રિન્ટીંગ પ્રેસ” માં નથુભાઇ રતનચંદ્ર મારીયાએ છાપ્યુ શાર્ક ૧૮૨૬ For Private And Personal Use Only સને ૧૯૦૫ વાર્ષિક સૂત્ર ) પોસ્ટેજ ચાર નો PCEMBER. SOPPEECH PEPEPSPCEBASSBAGASTOZUARAene Page #2 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir : : હું કરે છે તેમ કરવી નહીં. ૨ કારની વધઘટ તથા પ. ૩ . . , . યુદ ૧ મંગળ ઓળી બેડી સુદ ૧૫ બુધ ઓળા રાપણું વ્યાં પુ૨, સિદ્ધાચળ મેળો, ખુશ છે સંબંધી નિર્ણય ન થવાથી છપાવ- ક " , આ ગયા એકમાં કરેલી વિનંતી ડ કેદા : ' ર પરા અા વર્ષનું લવાજમ મોકલી આપ$ 3 4 કોને કંટ રાજા કે બુક છપાવવા માંડી છે. તેના 30રાધની હકીકત માતા અંકમાં પ્રગટ કરવામાં આવશે, જે તે લક્ષ લેવા ઈચ્છા હકે એ લવાજમ તાકી મોકલાવવું અમારી સભામાં દાખલ થયેલા નવા મેમ્બરો. ૬ બુરા રાય બુધસિંહ બહાદુર. દિન. પર રોક લાલ વીરચંદ દીપચંદ. લાઈફ મેમ્બર ડ , જુનાદાસ મારારજી છે 'ક દી જી રામચંદ પીતાબર, પ્રભાસ : - બીવનદાર લહેરચંદે એલએમએરા. પિરબંદર 5 : હા, હે કર બાગ એલ.મારા, ધોરાજી . જ છે કે હુમલાડ નાગજી અરજી, ધોરાજી, પહેલા વર્ગના - વાક મેમર 3. ! તું તારા કરમચંદ વેરાવળ ના જ ફેમ્બર : - ' જીવનદાદ 1. પી . ચૅસ , બીજા . જામનગર For Private And Personal Use Only Page #3 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શો જૈનધર્મરા . , , , , , . . . . . આ હો ૨ ) છે. છે . . . . . . . . - 419ઇડ ઇઝ દાહરે, છે મનુજન્મ પામી કરી, કરવા જ્ઞાનવિકાશ; છે નેવું ચિત્ત કરી, બાંગા પકાશ. છે ? છે કે : પ છે છે કે જે છે તે છે છે કે છે કે $ $ $ $ '' $ ઇ '') $ $ $ $ $ $ $ . પુસ્તક ૨૦ મુ. શાકે ૧૮૨૬ રા', ૧૯૬ર ફાગુન, અંક ૧૨ મે, ભાવનગરના મહારાજા સર ભાવસિંહજી બહાદુર કે. સી. એસ. આઈ. ના હાથથી શ્રી ભાવનગર જૈનબોડીંગ ખેલાવવાની ક્રિયા રસંબંધી હેવાલ. ( માહ વદી ૩ બુધવારે દાદાસાહેબની વાડીમાં થયેલ નહેર મેળાવડો.). બનાવનગરની જે કામના આગેવાને સિાહથી ત્યાં એક જન બોહીંગ હાઉરા હાલ તરતમાં બંધાવવામાં આવેલ છે, તે પોતાના સંબંધી ક્રિયા ત્યાંના નામદાર મહારાજ સાહેબ હાશથી કરાવવાને માટે એક જાહેર મેળાવડો ચાલતા બારાની વદ ૩ બુધવારના રો૮ બપોર ના કલાકે કરવામાં આવ્યા હતા. રાદરહુ ાા કરવા માંગ દાદા ની વાડીમાં મધ્ય ચોકમાં એક મારો રામા મ કર માં - હ. ભાગના મકાનને અને સબ! બહુ સારી રીતે સમાજમાં માતા હતાં. બહારના ભાગમાં એક દરવા ઉભા કરી આશિર્વાદ મક લેખવાળા બોર્ડ વિગેરેથી શોભાવવામ આવેલ હતો. ચારે તરફ નપતાકા ને તો ફરી રહ્યાં હતાં. આવનાર ને મા બાપની માં : પણ હાજર હતું. For Private And Personal Use Only Page #4 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી જનધર્મ પ્રકાશ નામદાર મહારાજના સાહેબને આમંત્રણ કરવા માટે બરાબર ચાર કલાકે ચાર પ્રસ્થા (હ ર નિજી વીરજી, ત્રિભુવનદાસ ભાણજી, કુંવરજી આણંદજી, માતર કે નીચંદ વેરચંદ) નું એક છે યુટેશન નીલમબાગ ગયું હતું. તેમના સાસણને સ્વીકાર કરીને નામદાર મહારાજ સાહેબ સાડાચાર કલાકે મંડપમાં પધાયા હતા. સર રામાએ ઉભા થઈને માન આપ્યું હતું. મહેરબાન નોદ વિગેરે રાજયના તમામ અધિકારીઓ, પેશનરો, વકીલો, વ્યાપારીઓ અને ઘણા વૈજનબરુએ આવેલ હોવાથી મંડપ ભરપૂર થયેલ હતી. મહારાજા સાહેબે અધ્યક્ષસ્થાન લીધા બાદ પ્રી-રપાવ ઉનાવાલા જેમ ન ગ વ્યવસ્થાપક કમિટીના પ્રમુખ છે તેમણે નામદાર મહારાજા સાહેબના આભાર માની એક ટુંકું પણ અારકારક ભાષણ આપ્યું હતું. ૮ી અંદર ન કોમના આ સ્તુત્ય પ્રયારાની પ્રશંસા, તે વના આગેવાન જ આ કાર્યમાં ઉ રાહથી ભાગ લેનાર તરીકે શેઠ રતનજી વીર, લીબુ દારા ભાણજી અને કુંવરજી આણંદજીને ધન્યવાદ, મનુષ્ય માત્ર સ્વાશ્રયી થતાની કતર, સ્વામીના અન્ય દાખલાઓ સાથે આ બેગના દાખલાનું બને છે. પોતાની સર્વ કામો બનની મદદ કરવાની લાગણી સાથે ન કો , બે બિલી થતા ડાભ, મહારાજારા બોગ ખાતાની વિનત, વાડી પાડના તમામ દેશી રાજ્યો કરતાં ભાવનગરમાં રા પ્રજનન પરસ્પર અદિનીય પતિ વાલો સંબંધ અને તે સંબંધની પિતાને તિ અનુભવ, ઉંચી કેળવણીની આવશ્યકતા વિગેરે બાબતો બહુ રાારી રીતે સવાપી ૭., અને છેવટે સહુ બેગ કમીટીના સેક્રેટરી મી. કુંવરજી આ છું અને બાંગ રાંધી ટેક હેવાલ વાંચી બતાવવા ફરમાન કર્યું હતું. બાદ મી, કુલરઆદિજીએ નામદાર મહારાજા સાહેબની પરવાનગી એ રીતે બેડીંગ સંબધી પ્રારંભથી આજ સુધી હેવાલ વાંચી બતાવ્યો હતે. તે નીરો પ્રમાણે – આપણા નેકનામદાર મહારાજા સાહેબ સરભાવસિંહજી બહાદુર કે. સો, રસ. આઈ. એ અમારી વિનંતિ કવીકાર કરીને જેનીંગ હાઉસ પાવાવા માટે અને પધારવા રવીકાર્યું તેને માટે અમે અંતઃકરણથી હર્ષિત એ છીએ. કે શુભ પ્રસંગને માટે આપણે નેકનામદાર મહારાજ સાહેબને અહીં નિમુદાય તરફ થી પધારવાની તસ્દી આપવામાં આવી છે તે શા કાર્ય For Private And Personal Use Only Page #5 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ભાવનગરમાં જન બોડીંગ ખેલવા સંબંધી હેવાલ. ૨૬૭ એક હજની વાતચિતનું પરિણામ છે. આપ સાહેબને આશ્ચર્ય થશે કે સુજાની સામાન્ય વાતચિત પણ આનું ઉમ પરિણામ લાવી શકે છે. ગયા વના મહા સુદ છે મે અત્રના એક ગૃહસ્થ શા આણંદજી પુરૂષોત્તમના પાત્ર મોતીચંદ ગીરધરલાલ અત્રેની જનકભમાં પહેલા એલ. એમ. બી. શતાં તેને માનપત્ર આપવા માટે એનેની ઘણું પ્રખ્યાતિ પામેલી અને ૨૪ વર્ષ થયાં સ્થપાયેલી શ્રી જનધર્મ પ્રસારક સભા તરફથી એક જાહેર મેળાવડો અને કેળવણી ખાતાના વડા મી. ઉનવાળાના પ્રમુખપણું નીચે કરવામાં આવ્યો હતો. તે પ્રસંગે મી. ઉનવાળા સાહેબે એક મોડગ ખોલવા માટે જનસમુદાયના આગેવાનોને ખારા ઉપદેશ કર્યો હતો અને તે સુચના ઉપાડી લઈને છે. નથુ મંછાચંદે અસરકારક ભાષણ કર્યું હતું. તે ઉપરથી નાગુદાયના માપમાં તરતજ તે વાત રૂબી જવાથી તેને માટે તેજ " એક કુંડ કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં તે વખતે રૂપીઆ બે હજાર જેટલી રકમ ભરાઈ હતી. તે રકમમાંથી તરતમાં દાદાસાહેબની વાડીમાં એક બે ગાઉ ખેડાવાનું ઠરાવમાં આવ્યું હતું, અને તેના નિભાવ માટે ધરી ગાર કર ઉપર તરી રબ માં આવ્યું હતું. આ પાનામાં નવો આ કાર્ય પરત્વે ઉત્સાહ બહુ સારી - ગાતો હતો. જે વખત તે કામ અંગે ૨૦ ની એક વ્યવસ્થાપક કમીટી પણ મુકરર કરવામાં આવી હતી, જેમાં પાછળથી બીજા ૧૦ ગૃહ નાં નામો ઉમેરવામાં આવેલાં છે. હાદા કુલ ૩૦ મેમ્બરો છે. તે કમીટીના પ્રમુખ મ. ઉનવાવા, વા. પ્રમુખ વોરા અમરચંદ જસરાજ અને સેટરીઓ બી. કુંવરજી આણંદજી શાહ તથા સી. માલીચંદ ઝવેરચંદ મેહેતા છે. ત્યારબાદ તરતમાં મહાવદ છે કે સદરહુ કમીટીના ગૃહ દાદાસાહબની વાડીમાં ગયા, અને બે ડીંગહાઉસની જગ્યા મુકરર કરી. કમીટીના સેકેટરીઓએ તરતમાંજ તે કાર્યને લગતી તૈયારી કરી, અ કાગણ વદ ૧૦ મે સદરહુ મકાન બાંધવાને પાયે નાંખવામાં આવ્યો. અથત ખાતમુહર્ત કરવામાં આવ્યું. ત્યારબાદ ખાસ કરીને સેક્રેટરીઓ મી. કુંવરજી આણંદજી શાહ તથા મી. મીચંદ ઝવેરચંદ મહેતાને સતત પ્રવાસ, ઉત્સાહ અને ખંતથી છ માસની અંદર આ મકાન પુરૂં કરવામાં આવ્યું તેને માટે તેઓને ધન્યવાદ ઘટે છે. પ્રારંભમાં તો હું માત્ર રૂપીઆ એ હારનું કરવામાં આવેલ હતું; For Private And Personal Use Only Page #6 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir થી જૈનધર્મ પ્રકાશ બહુ સારા સાધ આપ્યા હતા, જેમાં પણ તે પ્રસંગે પ્રે. નયું મહાદ હાજર હાવાથી તેણે “તાવી આ ભેર્ટીંગના લાભ માટે ખાસ એક ખેલ લાળ અટીરા રૂપી મેગને મળ્યા છે; અને વધુ મા બધુમારા ખબ્ધ વિગેરેના પ્રયાસથી, હાલ આ કુંડ વૃદ્ધિ પામેલુંછે; ધી હાલ સુધીમાં આ બેડી ગામાં શેઠ સનજી હીરજી સાથી ૬. ૬,૧૫૬ રાધેલા છે, તેની વિગત~~ ૧૧. શેઠ તાજી વીરજી ૦૦૦ શાહ ત્રભુવનદાસ ભાણજી પ શાહ કુંવરજી આણંદજી હર્યું. ૧૦૧ જી આણંદજી પુરૂષોત્તમ ૧૦૦ શાહ રતન જીવદાસની કંપની પૃ શાહ અમ્રુતલાલ પુછ્યોત્તમ ૨૩૯ પ્રા.નથુ મુંઢ (બેલાખોરતાં ૫૦૬ કાપડીયા મોતીચંદ્ર ગીરધરલાલ ૧૦૦ વારા અમરચંદ જસરાજ ૩૦ શાઇ કારારા ઉજમી ૧૯ વેરા પીસવ ઝવેર ૫૧ શો રાયચંદભાઇ સીરાચંદ ૮૧ વાગડીયા ગુલાબચંદ અમજી ૨૫ વકીલ પભુદાસ મે!તીચંદ ૨૫ શા ઝુડાભાઇ વાલજી ૫૧ વકીલ દીપચંદ ત્રવનદાસ ૨૫ સથયી દામેદદારા નૅમચંદ ૨૫ ારા ગોરધન ફ્રેંચ દ ૨૦ તારા હરખચંદ રાયચંદ ૧૦ મહેરાન બાળા ૨૫ શા રામદાસ કેશવજી ૧ વીલ મુદ્દે નથુભાઈ ૧૦ રા. રા. રતીલાલભાઇ ટાલાલ ૨ માસ્તર નજી માલજી કુલ રૂ. ૧૫૩, મહેરબાન ખણુસાહેબ મુસિંહજી બહાદુર જે વખતે ભવનગરમાં પધા રેલ હતા તે વખતે મે ગાઉસના નિભાવાર્થે મદદ માગતાં દરવર્ષે રૂ, ૧૫)ની રકમ હાલમાં ત્રણ વર્ષ સુધી આપવાને યેતે અનુમતિ આપી હતી. તે સામે અહીંના રહીશ નહીં છતાં કેળવણીના કાર્યમાં જે મદદ આપી છે તે ખાતર ખર્વાંગકમીટી તેમનો આભાર માને છે, અને તેમની પવિત્ર ઉદાર પિત્તને ન્યવાદ આપે છે. માટે ખા મેડમના છાંધકામ સબંધી કાર્ય બહુ કુરકાથી ચલાવવા આવેલ છે, અને હાલ સુધીમાં ૩, ૬૦૮૬ ના ખર્ચમાં આ મકાન તૈયા થયેલુ છે. હજી સે ખસેા રૂપીયાનુ કામ બાકી છે. ઓર્ડરાને એ જીદ ઉતારવાનું તેમજ બોર્ડર માટે જરૂરનું ફર્નીચર પણ કાર્યું છે તે હવે ઘેાડા વખતમાં થઇ જવા સંભવ છે ખરી For Private And Personal Use Only Page #7 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ભાવનગરમાં જે બેગ ખોલવા સંબંધી હેવાલ. ૨૮ આ બેગની અંદર ખાસ કરીને મેટ્રીક કલાસના અને કોલેજના અભ્યારણીઓનેજ દાખલ કરવામાં આવનાર છે; પરંતુ જે જગ્યા ફાજલ રહે તો ત્યારે અગાઉના અભ્યાસીઓને પણ દરેક ટર્મ માટે બની શકતો લાં આવામાં આવશે. આ બે દાબવારા ખારા કરી કે હતુ માટે બાંધવામાં આવ્યું છે ને શિવાયના બીજા કોઈ પણ હેતુ માટે મકાનને કઈ ભાગ ખાલી હૈય વાપણ હી વાપરવાને કમીટીએ ખારા નિયમ કરેલો છે. આ બે ગાઉસ બંધાવતાં વેરાઉ સામાન આપવા સંબંધમાં કેટદીક નુકસાની ખમીને પણ બનતી રસગવડ કરી આપનાર પટેલ ત્રિભુવનદાસ હાઉને કમીટી તરફથી આ પ્રસંગે આભાર માનવામાં આવે છે. આ બેગહાઉસની અંદર દાખલ થનારા બેરોને હાલ તરતમાં એક ટેબલ, બે ખુરશી, એક સુવાને કોચ અને એક દીવાબત્તી આપવામાં આવશે, ઉપરાંત એક રસો અને ચાર ( સિપાઈ ) રાખી આપવામાં આવશે. તેમજ દીવાબત્તીનો ખર્ચ આપવામાં આવશે, તે સાથે રાઈ પૂરત વાસણની તથા ગાદલાની પણ સોઈ કરી આપવામાં આવશે. આગળ ઉપર ગરીબ સ્થિતિના બોર્ડરોને વધારે લાભ આપવાની પણ ઈચ્છા છે, પરંતુ તે સંબંધી નિભાવક રાષ્ટ્ર ગ ઉપર આધાર છે. હાલમાં ત્રણ વર્ષ માટે દર વર્ષ નીચે પ્રમાણે રકમ આપવાનું નીચે લખેલા ગૃહસ્થાએ કબુલ કર્યું છે. જેની અંદર હજુ વધારો થવાનો સંભવ છે. મુકરર થયેલી રકમો નીચે પ્રમાણે– નિભાવકુંડ (વર્ષ ત્રણ માટે ) ૧૫૦ બાબુસાહેબ રાયબુધસિંહ બહાદુર yપ શેઠ રતન) વીર પ શાલ આણંદજી પુરૂષોત્તમ ૫ શાહ ત્રીભુવનદાસ ભાણજી ૫ શાહ ખાતે. તા. ભુવનદાસ ભાઇ ૧૦ માર ગિતાપ્રસાદ ૧૦ શાય નાલંદ બહેચરદાસ બી. એ. ૫ શાહ મેતીચંદ ઝવેરચંદ ક ૧૦ વકીદા બીરદાન કરશે For Private And Personal Use Only Page #8 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી જનધર્મ પ્રકાશ ૧૦ શાહ અમરચંદ ઘેલાભાઈ ૧૦ સાલ મણીલાલ હીરાંગ કુલ રૂ. ૫૫ ) મહેરબાન ઉનવાળા સાહેબે આ કમીટીના પ્રેસીડેન્ટ નરીકે રહીને મારી નો ભાઇ આભારી કરેલ છે, તેથી આ પ્રસંગે તેઓ સાહેના આભાર માનવામાં આવે છે. આપણે નેકનામદાર મહારાજ સાહેબ ભાવસિંહજી બચાદર કે. પી. છે. આમ, અમારી બા ને પારવાર માં એક ભરેલી લાગણી મા કરે છે, તે માટે ખૂટી તરફળ ( પાયાદાર સાહેબના માં | આ બાર મા નાં મા છે. આપણા માયાળુ રાયા છે. રાજગાદી ઉપર આવ્યા બાદ બહુ ટૂંકી મુદતમાં કે. રી. એસ. આઈ. ન માનનો ખિતાબ મેળવવા ભાગ્યશાળી શા છે, જેને માટે તે નામદારની આખી પ્રજા મગરૂબ છે. અને અમે વિકાદાર પવન આ તે સંબંધી ત: કરણને હ પ્રગટ કરીએ છીએ. કેળવણી જ મને ખરેખરું પણ છે. કેળવણીને લીધે માન રામ શમી નીકળે છે. તે કારણથીજ આપણ નામદાર મહારાજ સાહેબ કલાવી ત:કરણથી વહે છે, તેથી આ કેળવણી મદદ થઇ શકે તે કેળવણી અંગભૂત કાર્યને માટે તેઓ સાહેબ લાગણું ધરાવે તે પૂરે પૂરું ચોગ્ય છે. અને તેઓ નામદારની રાહિલી એ છે કે કેળવણીને ગનાં આવાં કાર્ય કરતા શકિત માનું શા છીએ, તો આપણા આ કાર્ય કરવા કામનું બેલી ઈડીએ છીએ. કે પરમકૃપાળુ પરમામાં મારી પાર્થના કરીએ છીએ કે આપણે જાય છે અને રામ રાઝ' ગાદી પર દાળ નાં, અમે આવાં કામો પાર પાર ન કરી થાઓ ચાલી ઇરછા ધરા રીપોર્ટ રમા કરી છે -. - ત્યારબાદ મી. માતચંદ ઝવેરચંદે નામદાર મહારાજ સાહેબને ઈગ હાઉસ ખાવા માટે પધારવાની વિનંતિ કરી હતી. તે પ્રસંગે જણાવ્યું હતું કે કેળવણીની શક્તિ થવા માટે ખાસ સહાયભૂત થાય એવું એક આ કાર્ય છે, અને તે જેમ વિકમ, ભાજ, રા પ્રતિ તથા કુમારપાળ રાજા વિગેરે નિવાગાળાઓ તથા દાનશાળાઓ સ્થાપી અમરકીર્તિ કરી ગયા છે તેજ મિ તેવા વિદ્યાર્દિખાનાને ઉત્તેજન આપનાર આપણા નામદાર મહારાજા સાબના હાથથી ખેલાવવાની એટલે કે તેમાં તે નામદારનું આત્મબળ રે For Private And Personal Use Only Page #9 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ભાવનગરમાં જેન બોડીગ ખેલવા સંબંધી હેવાલ. ૨૭ કરવાની અમારી ઇચ્છા છે. ઉત્તમ પુરૂષોએ સ્થાપિત (તિરિત) કરેલ પાપણ ' પ્રતિમા તરીકે પૂજાય છે, તેમ આ સ્થાન પણ મહારાજા સાહેબના હાથે ખાવાવાને લીધે વૃદ્ધિ પામશે એવી અમારી અંતઃકરણની માન્યતા છે. ત્યારબાદ નામદાર મહારાજ સાહેબ, પ્રિન્સ મંગળસિંહજી, દીવાનસાહેબ, નાયબંદિવાન, માછીવાન વિઠ્ઠલદાસ, એડ કાલુભાસાહેબ વિગેરે અધિકારીઓ તેમજ કેટલાક આગેવાન વ્યાપારીઓ બેઠગહાઉસ પાસે પધાર્યા ના. અ શેઠ રતનવવીરજીએ આપેલી રૂપાની કુચીવડે રૂપાનું તાળું "ામદાર મહારાજ ને ખોલી બોડીંગહાઉસ ખુલ્લું કર્યું હતું. તે વખતે જર રાખવામાં આવે માર રે જ કો હતા. અને ચાંદીના તાળ કુંગર શઠ રતનાજી વીરજી મહારાજારા પણ કર્યાં હતાં; જે તાળાની ઉપર નામદાર મહારાજનાભના નારા સાથે જોડીગ બાલ્યાની તારીખ વિગેરેનો લેખ કરેલ લો. પછી નાદાર મહારાજા સાહેબે અંદર પ્રવેશ કર્યો હતો અને વાગડીયા અભેચંદ ગુલાબચંદની પુત્રીએ અંદર કુંભ મૂક્યો હતો. તે વખત શાહ જાદવ) નમંગળાષ્ટક બેલ્યા હતા. નામદાર મહારાજાએ આખું મકાન કરી હતું, અને બાઈ વાડા ખરમાં મકાન તૈયાર થયાનું જારી વિધાર્થીઓને રહેતા માટે પૂરતી સગવડતાવાળું કહી તેની પ્રશંસા કરી હતી. બાદ મહારાજસાહેબ વિગેરે પાછી સમીયાણામાં પધાર્યા હતા. શાસ્ત્રી નર્મદાશંકરે એક ટુંક પણુ રાશાજને આનંદ પમાડનારૂં સંસ્કૃત તેમજ ગુજરાતમાં ભાષણ કર્યું હતું. ની અંદર નામદાર મહારાજાએ બીરૂદ જયંતી (, રી. એસ. આઈ. ન સાંદ માપવાી નામદાર ગીર સાહેબના હાથે ૧. ૩-૩-૧; ૫ ને રાત થવાની ક્રિયા કરતાં આ બોડીંગ જયંતીને પ્રથમ પદ આપ્યું એ સબ- નું નરકની વિ પ્રેમાળ છત્તિનું જ પરિખાયા છે એવા જ હતું, તેમજ અાયતૃતીયાની જેવી આ તુલીયા પણ થાઓ એ આશીર્વાદ આપ્યો હતો, અને ભાવનગરના રાજ્યમાં ચાલતી તાલાશાંતિને બહુ ઉંચા પ્રકારે વર્ણવી હતી. . ત્યારબાદ મી. નીચંદ ગીરધરલાલ કાપડીયા બી. એ. એલ. એલા બી. એ નામદાર મહારાવનહબનો અને પધારવાની લીધેલી તસ્દી માટે જે કોમ્યુનીટી તરફથી આભાર માન્યો હતો. તે પ્રસંગે ભાવનગર શહેર, કેળવહીને સંબંધમાં કોલેજ પણ ધરાવતું હોવાથી તેને અયપદ મળેલું જણાવ્યું For Private And Personal Use Only Page #10 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir થી જે પ્રકાશ તું, જેમ? બાપ-ગરના રાયાણી તથા રાનાધારીમાં છે કે પછી નર, પતી સુીિ પ્રશંસા કરી હતી. - પ્રતિ છે. દીવાનસાહેબ પ્રભાશંકરભાઈ નામદાર મહારાજ સાહેબને કર નથી રવાભાને ઉત્તર આપવા ઉભા થયા હતા. તે પ્રસંગે તે માટે તેમાં ભરેલા આ રથ પગવાને માટે ધન્યવાદ આપે હો; અને તેને એને કેળવણીને ઉત્તેજન આપવાની કરેલી પહેલને માટે તેઓ રાજયની મદદ માગે તો માગવાને હકદાર જણાવ્યા હતા. તેમજ બાગના કાયમી નિભાવને માટે સ્થાયી ફંડ કરવાની ખાસ રચના કરી હતી. સ્વાશ્રયી થવાની દરેક માણસને અગત્યતા છે તેમ જણાવી વિશાયનમાં અપાતi કેળવણી એક પાપ છાવાને લીધે બહુ ઉંચા થાપર પાંગડા વાવાથી આ દેશમાં પણ ના 'પપ પપા !' : 'સક ગાળી લો. હરિક કેળવણી સાથે મક કેળવણી આપવાની 0ર ગાતi | નરકથી અપાતી કેળવણીમાં તેની કેળવણી આપવાની અનેક કારણોથી અગાના જગાવી હની; અને આ બગદાદરા અડી જન દેવાદાયને પાર બાંધામાં ન બને અ તર હેતુ તેવો જ હોવાનું પ્રગટ કર્યું હતું. વિલાયતમાં દરેક નિશાળ પાસે દેવાય તેમ છે એમ જણાતી નો દાખલો લેવા રાગનું હતું. છેવટે ની બોગની આવશ્યકતા ગણાવી ગધારાનસાહેબ તરફથી મળેલા કરમા અનુસાર કરીને જીવને સાબાશી આપી તેમણે પોતાનું ખાવાનું ખલાસ કર્યું હતું. તારબાદ નામદાર મહારાજ સાહેબને તથા અધિકારી વર્ગ વિગેરેને વાર ગેટ આપી તથા પાનગુલાબ વહેંચી મેળાવડો બરખાસ્ત થયો હતો. ललितांग कुमार. (રાવણ પા. ૧૪૧ થી) તે રામ કુમારી પાસે આપવા જેવી બીજી કોઈ વસ્તુ હતી નહીં તેથી તેણે પોતાનાં બે નેત્ર પણ (હાડ) માં મુકાયાં, અને એ ઠરાવ કરી આગળ ચાલ્યા. નજીકમાં જે ગામ આવ્યું તે ગાવામાં જો કોઈ માણસને શિ પ્રમાણે જ સવાલ પુછયે. ભાવીયાગે ત્યાં પણ એજ ઉત્તર મળ્યો. પછી ત્યાંથી તેઓ ગામ બહાર નીકળ્યા, એટલે દુરામ રાજનનો રે For Private And Personal Use Only Page #11 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org લાલતાંગકુમાર, ૨૩ પક્ષની! તે શું કરશા ! ને ધમઁજ જય થતા હૈય અત્યાદિ ધર્મ તા ચક્ષુ !!દી આપે અને પછી ય કરે. તે વખતે કુમારે એક વડવૃક્ષ નીચે જઇ સનમાં જરાપણ રસકાચ પામ્યા વિના રીવડે પોતાનાં બે નેત્ર કારી તે પાપાત્માને આપ્યાં. હવે અહીં ખેડા ખેડા ધર્મનુ મૂળ ભાગવો એવાં કટાક્ષ વચન છોલી હાંસી કરતા તે દુર્જન ચાલ્યેા ગયેા, અને કુવર પરમાત્માનું સ્મરણ કરતા ત્યાંજ બેસી રહ્યા. Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir તે માત્તળો ને ન ત ધન્વં’એ નામને! અહીં સત્ય આભાસ થાય છે. આ જગાસી જીવે માણસ પૈસાના, વૈભવને, કાર્ત્તિને કૅ મે ટાને સહજ માત્ર વિનાશ થવે નૈઇ અથવા શરીરને સહજમાત્ર કષ્ટ પ્ હતુ નેઇ ધર્મથી ચલિત થાય છે, ધર્મને ભૂલી ય છે અને અન્યાયમાર્ગે પ્રવૃત્તન કરે છે; એટલું જ નહી પણ રાયધર્મ ઉપરની એક નિષ્ઠા છેાડી દઇ ગમે તેના નીતિવિરૂદ્ધ-ધર્મવિરૂદ્ધ વચને ખેલે છે અને તેવી ક્રિયા કરે છે. તે એટલુ પણ્ રામજતાં નથી કે શરીર, દ્રવ્ય, વૈભવ એ સર્વ નાશવંત છે, પોતાના રાખ્યા રહે તેવાં નથી, અને નૈ, મેટાઇ એ સર્વે ફેગટના કાં! તથા આત્માને બંધન કરનારા છે. તે જરા આંખ ઉધાડી તપાસે, હૃદયચક્ષુ ખોલી વિચારે, મહાત્મા પુરૂષના ઉપદેશ સાંભળે અને વસ્તુવપી પીછાણી આ જંગમાં અવતરી પોતાની શું કરજ છે તેવુ કાંઇક નાન મેળવે તે ખરી સમજશક્તિ પ્રાપ્ત થઇ સત્ય શું છે તે સમજાય, અને તે માર્ગ પ્રબત્તન કરવા ટેવ પડે, જે સત્યવત હાય છે, જે આ જગ્ તમાં અવતાર ધારણ કરી પોતાની શું કરજ છે તે સમજે છે, અને જેઆના હૃદયમાં રાગુણાની છાપ પડેલી હોય છે તે તેા ગમે તેવા સકટ સમયે પણ દ્રવ્ય, સાજન, વૈભવ, જ઼ાર્ત્તિ, મેટાઇ અને શરીર-એ સર્વને વિનશ્વર તણું છે એ તેથી તે સર્વેનો ભેગ આપે છે પણ ધર્મની ટેક છેડતા નથી. તેને નિરતર એવાજ વિચાર આવ્યા કરે છે કે જંગમાં સર્વ પ્રકારના સુખ ધર્મથીજ પ્રાપ્ત થાય છે, તેથી ધર્મનેજ પેાતાનું તન, મન, ધન ગણી ધર્મમાર્ગે પ્રવર્ત્તન કર્યું કરેછે, ધન્ય છે એવા મહાત્મા પુષોને ! અહીં ચક્ષુ કાઢવાથી થતી વેદનાને સહન કરતેા કુમાર એકલો ખેડી મેટેડ વિચાર કરવા લાગ્યો કે ધર્મને પક્ષ કરતાં અથવા સત્ય ખેલતાં સફટ હેાયજ નહીં છતાં આ અસલીત વાત કેમ ખતી ? પણુ દુષ્કર્મના યોગથી યુ ન સબવે ? કદાચ મારે કોઇ પૂર્વકૃત દુષ્કર્મના ઉદય હશે તા For Private And Personal Use Only Page #12 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી જનધર્મ પ્રકાશ, તે બોગવેજ જોઈએ. એમાં ધર્મ પલા–સત્યપક્ષને પણ દોષ થી.' એ ના પડકારને શુ વિચાર કરતાં સૂર્ય અસ્ત , દિશાઓ સાપ .! છે, પશુપક્ષીએ રા પોતાના સ્થાનકે જતા રહ્યાં, અંધકાર લઈ - એ છે ધન મીર અને બિન થઈ ગયું. ક ક ાંડામાંથી શિકાની પાન યાનક સ્વરે સંભળાવા લાગ્યા. તે સમયે વરાપણ કામ પામ્યા વિના મારા પ્રમાભાનું ઉમેરણ કરતો વેદનાથી ઉધ નહીં આવવાથી થામાં માં નીટર બેસી રહ્યા. એવામાં રાત્રિના કેટલાક ભાગ - પદ છે નાશા પર રવા ભારે પક્ષીઓ 'I' ક'ના નામ કે આજે જે કાંઈ આથી એવું હોય તે કહે. તે વખતે એક બા. પતી બાપ:– અહીથી દિશાએ ચંપા નામે નગરી છે. ત્યાં જિતા ના રક છે. તેને પૃપવતી નામે એક પુત્રી છે. રાજને તે વિતવ્ય થકી પણ અધિક વધારી છે. અંગે રૂપવંતી છે, કળામાં પડી છે પણ તે નેત્રને આભા હોવાથી તે રા ફોકટ છે. તે કારણથી રામન રાણી વિનર ચિંતાતુર રહે છે. હમણાં કેટલાક દિવસથી રાજાએ એવો પટ વજડા માં છે કે જે કોઈ રાજકન્યા દેખતી કરશે તેને તે કન્યા પરણાવવા સાથે અર્ધ રાજા આપીશ.” એથી અનેક દેશના વિવિધ ઉપાયને જાણનારા માણ ત્યાં આવી પોતાના ઉપાય કરી ગયા પણ અંશમાત્ર ગુણ થી નથી. આથી રાજારાણી નિરાશ થઈ પાન:કાળે દારુ ભગ કરશે અન. પળી મરશે. હવે ને દી એ કે રાધારે શું બનશ? અમારે તો પ્રાત:કાળે ત્યાં શું થાય છે તે જોવા જવું છે. તે વખતે નાનો ભારે પક્ષી બોલ્યો- હે તાત! એ આંખ સાજી થાય તેવો કોઈ ઉપાય હશે ?' , દદ્ધ ભાર ક-જાતિ અંધને શું ઉપાય ? તેપણ મંત્ર આધિને અચિંત્ય મહિમા છે !” લઘુ ભાર આપીએ કહ્યું “પિતાજી! એ સાજી થાય એવું કોઈ ઉપાય હે તે મને કહો.” છે તો એની સાત રભળવાની તારે શું જરૂર છે? એવી ગુત વા .. કડી પડ્યું નહીં. નીતિશાસ્ત્રમાં કહ્યું છે કે દિવસે તો ગુના વાત કરવી પણ રાહ એ તો બરાક ન કરવી. કારણ કે સ્થાને રહ્યા છે Sછે કરતા હોય છે, જે તેવી વાતો સાંભળો તેની દુરૂપગ કરે. For Private And Personal Use Only Page #13 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org લલિતાંગકુમાર ૨૭૫ એમ કહ્યા છતાં પણ નાના બારડે આમ કર્યા તેથી તે ખેલ્યુંઆ વડના સ્કંધ ઉપર જે વેલડી વીટાયેલી છે. તેના રસ અને આપણી દગાર એ બે ક્રિશ્ન કરી તેની આંખમાંૐતા નેત્ર નવપાવ થાય,’ એટલી વાળા રીતે તે પક્ષ શાંત થયા. Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir કુમાર તે સઘળી વાત રાાંબળતા હતેા. તેના મનમાં વિચાર થયેા કે આ હું શું સાંભળું છું! આ તે સાચુ હશે જીરૂં ? મને કૅષ આવી વાત સબળાની કાસલાવે છે કે શું ? પણ ક્યાં દૂર છે. પેાતેજ પહેલાં હો પીટા રૂ.' આમ નિગારી હૈ બેલડી માળા કાઢી અને પગાર પણ વીધી. પછી તેનું મિશ્રણ કરી પોતાની આંખમાં નાંખ્યું જેથી તરતજ લેન નવીન ગેર પ્રાપ્ત થયાં, પોતે હર્ષ ગુમ્યા. ધર્મની આસ્થા પ્રથમથીજ તી, વળી વાળ વૃદ્ધિ પામી, હું વિચારવા લાગ્યો કે આહા! માનવી શું ધારે છે ને શું થાય છે.. અજ્ઞાન, સત્સંસ્કાર રીત અને નબળા મનના માણસા પેાતાની શક્તિ ઉપર જુલાઇ જઇ કેવાં કેવાં કાયા કરે છે. તેઓના મનમાં ધર્મની યાદગીરીજ રહેતી નથી, મને ઉપકાર સાંભરતા નથી અને ધર્મને તદન ભૂલી જઇ જાણે જગતમાં સર્વ કાર્યેા કરવા પોતેજ શક્તિમાન ડ્રાય તેમ અસમંજસ ન મેલે અને અસમંજસ કાર્યો કરે છે. ધર્માંનાને કાંઇ દુષ્કર્મના ચૈત્ર દુઃખ પામતા નંઇ તેઓ હાંસી કરે છે પણ તેને ખખર નથી પડતી કે મે અમે નીતિના વર્તનથી કહી અચિંત્ય સહાય મળે છે ! મને આ નિર્જન વનમાં કાણુ મદદ કરનાર હતું! માત્ર ધર્મની સહાયથી મને અત્યારે કેવી અણધારી મદદ મળી. કહ્યુ છે કે— वने रणे शत्रुजामध्ये महार्णवे पर्वतमस्तके वा । सुतं मतं विषमस्थितं वा रक्षति पुण्यानि पुराकृतानि ॥ વનને વિષે, રજ્ગો વિષે, શત્રુસમૂહની વચ્ચે, જળમાં, અગ્નિમાં, મહા સમુદ્રમાં અથવા પર્વતના શિખર ઉપર-અર્થાત્, ગમે તેવા દુર્ગમ સ્થળમાં, સુઘેલાં, જાગતાં અથવા ગમે તેવી વિષમ સ્થિતિમાં માણસની પૂર્વકૃત પુષ્યજ રક્ષા કરે છે. આ પ્રમાણે વિચારીને પછી તેણે ધાર્યું કે હવે હું ચંપાનગરીએ જ ને રાજકન્યાનાં તંત્ર સજ્જ કરી પછી ત્યાં જવા માટે તે બારડપક્ષીની For Private And Personal Use Only Page #14 -------------------------------------------------------------------------- ________________ www.kobatirth.org શ્રી જાદવ પ્રકાશ, મામાં બેસી રહ્યા. ત્યારે પ્રભાતકાળે થયે, સર્ય ઉદયાળ ઉપર આવ્યા, દિશામાં દવા થ, ત્યારે ભાડપથી ત્યાંથી ઉડી ચંપાનગરીએ ગયા. કુંભાર પણ તે માનગરીના વનમાં પહોંચ્યા પછી પાંખમાંથી બાર નીકળી ૉકના સુખમાં ન કરી. પાકે યા ાદ ” ની નગર તરફ ન્યા. ત્યાં નખરા દા નીચે મળે નહુરખબર વાંચી -- Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra ܘ Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir विवरात्रारि वाचा, मत्पुत्रीदायिने । राजावाद सत्यां च प्रदास्यामीति नान्यथा ॥ વન રાખનું એવું વચન છે કે જે કામ મારી પુત્રીની ય સાન કરશે તેનું અર્ધ રાજ્ય અને તે કન્યા હું આપીશ.” ગ પ્રમાણે વાંચીને પગે ઉઠેલા રાત્રકો મુલ્યે મારે રાજાને કહેધરાવ્યું કે કા વિહાવત સિપુલ આવ્યો છે; તે કહે છે કે કુંવરીને દિગ્ ને આપું. રાતએ હસ્તજ કુમારને તેડાવ્યો અને પેતે આદરાકાર પૂર્વક તેને લિંગન દીધું મારે શું આટલું બધુ કરવાની કાંઇ જરૂર નથી, પ્રમ ફામ દાય તે કહે.' એટલે રાને માથે-આ મારી પુત્રી મને અધિક વાલી છે. તે રા કળામાં સાગ છે. પશુ નેત્રના અભાવે બાહીન છે. માટે તમારામાં શક્તિ હાય તા તેને મંત્ર આપો. કુમારે સુખી દ્રવ્યનું બળ પુરાવ્યું, હોમ હવનાદિકા, અને એ ગામે કેટલેક ગાર કરી પાસે રાખેલી આધિથી ઉબાર કર્યો એટલે રાજકન્યા દિવ્ય સંમત થઇ. રાત ઘણા હર્ષ પામ્યું. તરતજ લગ્નની તેમારી કરી કરીને ભાર સાથે પરણાલી અને અપે ાન્ય આપ્યું રાજ પુત્રી સાથે દેવી જેવા સુખ ભાંગવો કુમાર આદિ માં સ્થા. એક દિરા કાર ગેમાં એક છે તેવામાં પેલા પાપી સજ્જનને માર્ગમાં તે તેણે દશે. તેનું શરીર કૃશ અને લિન હતું, આંધી ગળતી તી, સુખે એક એડ ની ગયું હતું, રારીર ઉપર ફેલા પુટી નીકળ્યા હતા, અને જાગે ભુજમાન પામનો પુજ હોય તેવા દેખાતા હો. તેને ગી આખી કુંભારો કરૢા આવી. રોવકજનને મેકલી તેને ખેલાડી તા પાસે બેસારી પુછવા લાગ્યો ભાઇ તુ મને આળખે છે? ’ તેણે કહ્યું હા! તમાં કાણું ન આખે ? ’ For Private And Personal Use Only Page #15 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૨૭૭ લલિતાગકુમાર કુમારે કહ્યું એમ નહીં. હું વિશેષ રીતે તેને પુછું છું કે તું મને ઓળખે છે?” તે પાપી છે - હું નથી ઓળખતો. કુમારે કહ્યું-ગામાં નો આ કડી મેં એકલો મૂકો તેને કેમ થી ઓળખો ?' તે સાંપળી | રામ વન, આ અંગે શંકા પામતો ડળ ચિ નું મુખ કરી તે શી રી. પછી મારે છે તે વેલ મુકાવી રનન કરી, વન અલંકાર ભવન આપી સુખી કવાં. વળી તેને કહ્યું* ૧ જ. ર, ઇનિ, બ" , બેટાઈ પામવાથી શું ? જે માણસ પોનો ઇતિમાંથી નાના - સંવભાગ આ સુખી કરતું નથી તેનું તે પાન કરવું રિર્થક છે. માટે નું છે અહીં મારી સાથે રહે એક દિવસ કુમારે તેને પુછ્યું “ ભાઈ ! તારી આવી અવસ્થા કેમ થઈ ?” તે બો“તમને વડ નો મુછી હું આગળ ચાલો ત્યાં રસ્તે મને ચાર ન્યા. તેણે મને માર મારી મારી પાસે અશ્વ વિગેરે જે હતું તે સરસ્વ લુંટી લીધું. પછી હું ઠામ ઠામ રબડી દુ:ખી થા. કઈ જગ્યાએ અબ પણ મળ્યું નહીં. રખડતો રખડત અને આવ્યા ત્યાં તમે મને બોલાવી સુખી . તમે ધર્મનું ફળ પામ્યા અને હું અધર્મનું ફળ પામે. હવે મને રજા આપ” કુમારે કહ્યું – “ભાઈ ! તમે સ્વસ્થ થઈ અને રહો. કોઈ પણ ચિંતા કરશો નહીં. હું તારી રાધાજ રાજ્ય પામ્યો છું. માટે આ મારા રાજ્યના અધિકારી તમે તે થાઓ.” એમ કહી તેને ત્યાં રાખ્યો. તે પણ સુએ ત્યાં ર. એ બંનેને પરસ્પર હિ દેખી ગિત આકારે તેનું હૃદય ઓળખનારી કુમારની કરી કુમારને કહેવા લાગી હે પ્રભુ! આ પુરૂષ સજ્જન નથી વાગો, માટે એની સંગત કરવી રહી નથી. જે એની ઉપર તમારે રાગ હોય તો એને થોડું ઘણું દ્રવ્ય આપી સુખી કરી રજા આપે. પરંતુ એને પાસે રાખ તે રાપને દુધપાન કરાવ્યા જેવું અનર્થકારી દીસે છે. હું સ્ત્રી જાતિ આપને શિખામણ દેવા યોગ્ય નથી પણ તમે અત્યંત ભદ્રક છો માટે મારી એ વિનંતિ સ્વીકાર.' એમ ઘણી રીતે તેણીએ કહ્યું. તે સાંભળી કમાર ચમકશે પણ ખરો, પરંતુ એકાંત ઉપકારી અને ભલો કુમાર તેની સં. ગત છેડી તેને રજા આપી શકશે નહીં. ‘૩૧ : જાપ એ લોકો અહીં પણ અનુભવ થાય છે. જે જન પુરૂ હોય છે તે પોતાની ઉપર ગમે તેવા પકાર કરનાર For Private And Personal Use Only Page #16 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir © શ્રી જૈનધર્મ પ્રકાશ વિ હું પણ સંભાવનાવાળા હોય છે. મનુ અનીષ્ટ કરવુ એ તરંગજ તેનાં ચામાં આવ્યા નથી. સજ્જન દુનના શરીરમાં કાંઇ ભેદ હોતા નથી મળે તેમાં મારા વિચારો અે વાંર બૅદ ય છે. ટીના જેમ યુક્ત અને મને અનીષ્ટકારી કાયા કા હર દોડે છે. તેમ સજ્જના સ્વાભાવિક વિચારાજ પરનું ભલુ કરવા તરફ પ્રવાં છે અને પાનાનું અનીષ્ટ કરનાર પ્રત્યે પણ દે અથવા વૈર ન થતુ નથી, પરંતુ વામાનું હિત કરવા તરફ લક્ષ્ય દાડે છે. પારકાએ કરેલા દાયુની માં કરી ઍલ્ફર સ્વભાવનું લક્ષણ છે. અને તે સ્વભાવ સજ્જન પુરૂષામાં નિસ્તર નળકે છે. તેને માન પાતા પ્રત્યે કરેલા દેય સ્મૃતિમાં પણ આ તો વધો, પરંતુ પોતાને કાએ ગુણ કર્યો હોય તે વાત હૃદયમાં શિલાલેખ પરે જડાઇ પ્રત્યુષકાર કરવાની નિર ંતર ઇચ્છા પ્રયત્ન છે. આપહી પ્રત્યે કોઇ અન્યાયથી અથવા દુષ્ટ રીતે વર્ષે ત્યારે આપણે તેના યે ફામા રાખવી એંજ ઉત્તમ રીત છે; છતાં ગાણુરા કેટલીકવાર અન્યાય ક્લે અન્યાયથી આપવા વિચાર કરે છે એ તેના મનનો નાઇ છે, કારણ કે આ જગમાં કાઈ કાઇનું અનીષ્ટ કરી શકતું જ નથી, સાસાના કર્મોને ફળ મળે છે, બીન તો માત્ર નિમિત્તશ્રૃત થાય છે. ત્યારે આવી રીતે મનન અનીષ્ટ કરવામાં નિમિત્તભૂત થવાને પાપાન કરવું એ કારૢ પસંદ કરે? પરંતુ માણસ અજ્ઞાન અને મેથી એ વાત સમજતા નથી, અને ‘સધળું હું કઉં” એવું ધારી ફૅાકટ કાંક્રાં મારી પાબંધી કરે છે. સજ્જન પુરાના હૃદયમાં આ વાતની સજ્જડ પ પડી ગઇ હોય છે અને તેથી તે બીનનું અનીંક કરવામાં પ્રતિ કાર નથી એટલુંજ નહીં પણ નિરંતર પ્રાણી માત્રનું બધું કેમ શાય એવા વિચાર તેઓના હૃદયમાં આવે છે. લિંગ કુમારમાં પણ એવીજ સજ્જનતા હતી, તેથી તેના મનમાં દુરાના સહ પ્રત્યે જરા પણુ અભાવ આવ્યો નહીં અને તે પાનાની પરન્ટ રાખ્યું. એક દિવસ કુમારના સસરાએ સજ્જનને પુછ્યું- તમારે અને કુમારને પાર આટ્લે થયો હોય કેમ છે? અને અને તમારા દેશ કયો? અતિ કઇ ? તમે છો માંથી આવ્યાદા? અને તમારા માતાપિતા કાપ્યુ છે?” નાના મનજ પાપથી કલુષિત હાય છે અને તેથી તેના મનમાં વિચારો આવતાજ નથી. તે પાપાત્માના મનમાં આ વખતે એવા વિચાર For Private And Personal Use Only Page #17 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir લલિતાંગકુમાર ર૭૦ આપો કે " ૧ર રાંભારી કુમાર કદાચ ભારે અશુભ કરશે અથવા મને પદી મુકો માટે અહીં હું નિકંદન કરૂં.' એમ ચિંતવી તે બે-“રાજન ! એ વાત કરવા ની નથી.' શંકા પડાથી રાજાએ આગ્રહ કરીને પુછયું એટલે તે પા થી બો–મહારાજ શ્રીવાસ નગરના નરવાહન રાજાને હું પુત્ર છે. એ મારો ચાકર છે. શરીર રૂપવંત અને કઈ સિદ્ધ પુરૂષની પાસે વિદ્યા શીખો એટલે પિતાની નીચ વનતિથી સજા પામી દેશાંતર નીકળ્યો. અનુક્રમે ભમ ભમતો અહીં આવ્યો. તેને પુયોગે તમે પુત્રી પરણાવી અને અર્ધ રોયલી આપી. હું પણ પિતાને પરવશપણાને નહીં સહન કરવાથી દેશાંતર નીકળ્યો. ફરતે ફરતો અહીં આવ્યા ત્યાં તેણે મને ઓળખી બેધાવી પિતાની પાસે રાખ્યો. તેની નીચ વનતિની તમને ખબર ન પડે અને ફજેતી ન થાય એટલા માટે તે મારા પ્રત્યે વિશેષ પ્રેમભાવ રાખે છે. જનની જનતા અને દુર્જનની જનતા જુઓ નીતિશાસ્ત્રમાં न जारजातस्य ललाटशृंगं । कुलप्रसुतस्य न पाणिपमं ॥ यदा यदा मन्चति वाक्यवाणं । તેરા ના નાતિના છે ? | “નીચ જાતિમાં જન્મેલા માણસના કપાળમાં કાંઈ શીંગડાં હતાં નથી અને ઉચ્ચ કુળમાં જન્મેલા હાથમાં કાંઈ કમળ ઉગેલાં હોતાં નથી, પણ જેમાં જેવાં તેના વચને તેના હદયના ઉદ્દગારો નીકળે છે તેવું તેવું તેના નિકળનું પ્રમાણ રામજવું." અહીં પાપભા દુજનનાં જે વચનો નીકળ્યાં તે ઉપરથી જ ડાહ્યા મારા હોય છે તેનો ભાવ સમ9 પાકે તેવું છે; પરંતુ રાજાઓને કાન હોય છે પણ સાન હોતી નથી” એ કહેવા પ્રમાણે રાજા આ વાત સાંભળી આકુળ વ્યાકુળ થઇ ગ; અને જમાઈનો કઈ રીતે નિગ્રહ કરવો તે વિષે તર્ક વિતર્ક કરવા લાગ્યા. પિતાને મત નામના પ્રધાનને બોલાવી પોતાને - તે વિચાર જગ્યા છે. પ્રધાને ઘણી રીતે સમજે છે પણ રાજા રામ નહિ. પછી પિતાને ગાફરોને હક કહી કે આજે રાત્રે ઘરના જવા આવવાના માર્ગ વર્ગ તમે સંતાઈ રહી છે, અને રાત્રે કુમારને તો આવતો દેખો કે મારી નાખો.” ગાકરા ને વાન પ્રમાણે કરી. For Private And Personal Use Only Page #18 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી જેને પ્રકાશ. પછી ત્યારે મધ્યરાત્રિનો રામય થયો ત્યારે રાજાએ કુમારને બોલાવવા માતાને એક અનુચર મોકલ્યો. તેણે જઈ કુમારને કહ્યું - હમણું કાંઈ જરૂજ કામ છે, માટે રાજી તમને મહેલની મધ ભાગ થઈ ગતાર બેલા છે.' કુમાર તરતજ તૈયાર છે અને આગ લઈને નીચે ઉતા, તે વખતે ના રણ – સ્વામીનાથ ! તમે ધા, ચતુર અને નીતિના ભાગ છે; જો આ અંધારી રાત્રે કા વિધાસ કરી જ યુકન થી; માટે પ્રથમ તમારા મિત્ર સજજન ર4 કામમાં સાવધાન છે તે મોકલી ખબર કા ; પછી જરૂર હોય તે તમે જો.” તે સાંભળી કુમારે સાજન ને કોઈ વાંધી ઉઠાડી તેને વાત કરી રાજા પાસે જવા કહ્યું. તે પણ હર્ષ પામતા વિર ચા. રસ્તામાં રાજસેવકોએ તેને કુમાર જગી મારી નાખ્યો, અને કરવા માં પતિ “પાપ બેસતું નથી પણ મળે છે ' એ કહેવત છે ” બ. કલકડાટ સાંભળ પાર થર કા છે | પપપે મરા ગયાનું જગા, કુમાર એથી જ દવા પીર થયા. ત. પી. ક –પ્રાબનાશ! આ મારું કશું ન માન્યું હોત તો મારી શી ગતિ થાત?” કુમારને તરા કરતાં રાજાનું કપટ કરાયું, તેથી તેને બહુ જ ગુસ્સો આવ્યો એટલે પિતાને અન્ય સહિત સજજ થઈ તે નગર બહાર નીકળો. રાજ પણ કેપાપ યુદ્ધ કરવા બહાર આવ્યો. તે સમયે પ્રધાને રાજને ઘણી રીતે સમાન છે કે હે રાજન ! કોઈ પણ કાર્ય વગર વિરાર કરવાથી પાછળથી બ૪ પશાપ થાય છે. કુમાર ગણવાન છે માટે તમે પ્રથમ તેને પુછી પરીક્ષા કરી, પછી જે કરવું ઘટે તે કરો.” રાજાના હૃદયમાં પ્રધાનના કહેવાધી કાંઇક અરાર થઈ તેથી તેણે પ્રધાનને જ કુમાર પાસે મોકલ્યો. તેણે જઈ કુમારને પુછ્યું- આપની જનિ. કુળ, ગામ વિગેરે કૃપા કરી કહો.” કુમારે કહ્યું-તિ કુળ સર્વે હારી બુન બતાવશે; હાલ કહેવાની જરૂર નથી. પ્રધાન–- તમે ગુણવાનું છે, વિચક્ષણ છે, અને ઇગિત આકારે જબાદ છે કે ક્ષત્રિય છે. પરંતુ તમારા દુછે અને પાપી મિત્રે રાજાની પાસે વિરૂદ્ધ બોલી તેમાં શંકામાં નાખ્યા છે. માટે અને તમને નમ્રતા પૂર્વક છીએ છીએ કે ખરી હકીકત જગાવે. જેથી શંકા ટળી જઈ સ ના તનું રામાવાન થાય.” કુમાર ખરી હકીકતનું રકમ સી ખુશી થયો, અને છોધને શાંત For Private And Personal Use Only Page #19 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir લલિતાંગકુમાર ૧ : કરી સર્વ સભ્ય વાત માની. પ્રધાને રાખ્ત પાસે જઇ સ વાત નિવેદન કરી. રાખ પાતાના હાવળા અને વગર વિચાર્યા કામને માટે પસ્તાયે અને ઝાંખી પડશે. રામ વાતથી રાર્ધમાં દિલ રાજી થયાં, અને પરસ્પર સ્નેહુ હતેા ૉવા પ્રગટ થયો. રાબ શ્રીરા નગરે દત ગાકલી કુમારના કુશળ સમાચાર કવરાવ્યા. મારા ગાના મહાએ કુમારના ઘણા દિવરાથી કાંઇ ખ બે ની ળની મંગળ તો વો હતા તે ગમન થયા, અને કુમારના કુળ સમાચારથી હતું ગાદ મ્યા. તેણે પોતાના પ્રધાનને જિતત્રુ રત્ન પાસે પણ રાષ્ટ્રગાન અને કુમારને તેણે પોતાના રાજ્યમાં રાખ્યો. તેને માટે વ્યારા ઉપકાર શ્રધ્ધાવ્યો. જિતાવ્યું રાત્ આ સર્વ હકી કુન હ અહુર ફિલમ ો અને વિચારવા લાગ્યો કે એક હલકા મા ખરા ક રી છે! મ ટે કરા ધાયા હતા તે કર્યા હેટ* || આ [૨૫ વ ી વ મણ આવેશમાં આવી જેવાં હું માનુંની બોરવામાં અકાળી કરે અને પાળો પસ્તાય છે તેવી શ્રી દશા માત ! કે આ વિગાર કરી નાના અપરાધ માટે કુમાર પાસે વારંવાર ડાના ભાગલા લાગ્યે દયાળુ કુમાર તેમને તેમ કરતાં અટકાવી તે કાર્યનાં પાનના ભાગ્યનો દાખ કાઢી તેને નિરપરાધી જણાવ્યા પછી રાખ્ત, અર્ધ રાજ્ય કુમારનું હતું અને ખનું પતાનું અધ રાજ્ય પણ કુમારને આપની આગ ક. કારે ઘણી અચ્છા બતાવી પણ રાન્ત સમજો નહીં; અને સર્વે રાજ્ય કુમારને સોંપી રાજ્યાભિષેક કરી પોતે તપાવનમાં જઇ વાધરા થયે. હો લલકાતાંગો કુમાર ન્યાયીક પત્નનું પાલન કરવા લાગ્યા, અને પુ થી ક ાનાને પામ્યા. કેટલાક દિવસ પછી રાજ્ય મંત્રીશ્વરને સાંદિ પ્રશ્નજનની ર લ રાણો પુષ્પાવતીની સાથે માતા પિતા પાસે જવા નીકળ્યો. તેઓ અવિચ્છિન્ન પ્રયાણે ચાલતાં ધાતાની જન્મભૂમિએ પહોંચ્યા. માતા પિતાને ખુઅર પડવાથી તેમા ખન્દ્ર હર્ષિત થયા, આડંબરથી પ્રવેશમટાસન કથા. પિતા પુત્રે પરસ્પર સ્નેહનાં વચના કીધાં અને હર્ષના આંસુ આવ્યાં. ઘણું દિવસે ગેળાપ થવાથી પરસ્પર આનંદ પામ્યા, કેટલાએક દિવસ એક સાથે આનંદમાં રહ્યા પછી મારે શું – હું પિતાજી ! ચંપાનગરીનુ રાજ્ય કો ગામની મોકલી આપના સ્વાચિતમાં હ્યુ-હું આપને આધિન રહી. તે આપની છાયામાં સુખે રહીશ, ' For Private And Personal Use Only Page #20 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી જનધર્મ પ્રકાશ. પિતાએ કહ્યું- ભાઈ ! તેં તો મારું કુળ અજવાળ્યું. તારું સાહસ, નારી ઉદારતા, તારી રાજતા, તારી ધટક, તેને માટે તું શંસનીય છે. તારા જે પુર હોવાથી અમે પણ ધન્ય છીએ; ને તારે રામે વેવાથી છે. લ છે જે રામ તથા આ રાળ બને તું રખે ભગા અને બાય: ક નું પાલન કરી આપે છે. ગુરુ મહારાજ સમીપે જઈ ગારિન લેશે. ” ઉમર ધ આ કાં પણ પિ ને નાની હા પકડી રાખે કુમાર ૨ { ક કયાં; ને પાર | આગા પાસે લઈ ગઈ બી. કાર ક. અમે આગમનો અાસ કરી ને સાર્થ થયા. ગુરુએ પણ યોગ્યતા |ી આગવદ આનું ઉ ચરિત્ર પાળતા ને રાજ " વિચારવા લાગ્યા. અષી લલિતાગ કુમાર પ્રવર્ગને ઉત્તમ ન્યાય નીતિ અને રાવળપ્રણથી સુખ આપતા, નિરંતર ધર્મારાધનમાં તત્પર રેપ અને પીપાના - નિધી મન ઉ. ભાગ વન કરવા પર રાખે રાજ્ય પાબી શાખો. એક દિવસ ઉચાપાવ આવી વધામણી આપી કે મરવાન રાજ કાનમાં પધાર્યા છે. ' પોતે બહુજ ખુશી થઈ પરિવાર સહિત વંદન કરવા ગ. મુનિ મહારાએ પણ મહાવત રૂપી ધર્મની પર પણ કરી, સ વ ળ બાર વનનું પણ વિવેચન કરી અમૃત રામા ધર્મદેશના આપી રાજાએ દર ચિ સમકિત અંગીકાર કર્યું. પ્રથમથી જ ટેક દદ્ધ તો હતી જ પરંતુ તે કરતાં પણ અધિક દટતાથી ધર્માચરણ કરતો કુમાર રાત ક્ષેત્રે દિવ્ય વાપરવા લાગ્યા: ધમાં જનેની ભકિત કરવા લાગ્યો; એક સુંદર પ્રાસાદ બંધાવી તેમાં શ્રી ભદેવ સ્વામી બિંબનો પ્રતિકા કરી ત્યાં નિરંતર સ્નાત્ર પૂબ કરવા લાગે છે. એ પાતા અંદગી ઘણે ભાગ ધર્મકાર્યો કરવામાં, તથા કામમાં પ્રવન કરવામાં કરી છેવટે વૃદ્ધાવસ્થા પ્રાપ્ત થયેલી નણ પુત્રને રાજ્ય માં રાંકનું ચારિત્ર ધર્મ અંગીકાર કર્યા. તેમાં 5 એડમાદિક તપસ્યા કરી, ઉપગાદિક સહન કરી પ્રાતે અનશન આદરી મૃત્યુ પામી ચતુર્થ દેવલાદ ગયા. મની ગણથી ત્યાંથી ચની મહાવિદેહ ક્ષેત્રમાં મનુવાવતાર પામી ગીહાલ માં સંપાદન કરશે. ડાંગર : આ નાની પણ સુંદર વાર્ષિક વાંચવામાં આવે તો કેનો દર પ રવા ઇ. સદા નોન એ માનક - ક, દા For Private And Personal Use Only Page #21 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir તીર્થયાત્રાની આવશ્યકતા ૨૮૩ પ્રત્યે દયા રાખવી, અપકાર કરનાર પ્રવે પણ ઉપકારબુદ્ધિ ધરાવી અને પ્રાણને પણ ધર્મની ટેક છોડવી નહીં એ આ કથાનો સાર છે. એમાંથી બેકિંગ પણ ગાર કા કરવામાં આવશે તે વાંચવાના પ્રયાસની શાળા શિ. તથાસ્તુ ! तीर्थयात्रानी आवस्यक्ता. રાકારે તીયાત્રા કરવાનું વારંવાર સચવ્યું છે અને તે અનુસાર ' શાલિકાઓ તેમજ૮ રા' રાણીઓ અનેક તીર્થની યાત્રા કરે છે તેમાં અનેક પ્રકારને દાન રામાયેલા છે. યાત્રા શબ્દ બહુધા સ્થાવર ની યાત્રામાં વપરાય છે. પરંતુ જંગમ તીર્થની પણ યાત્રા કહી શકાય છે, ઉત્તમ મુનિરાજને વાંદવા માટે તે જ્યાં હોય ત્યાં જવું અથવા શ્રી સં. ઘની સામે છે તે પણ યાત્રા છે. સાંસારિક કાર્યો ત્યજીને યાત્રા કરવા માટે નીકળવાની ઈછા થતાંજ અવ્યવસાયની ાિળવા થવાથી અશુભ કમને શાય થાય છે. તમારા માટે જે તીર્થ ગ્ય છે ત્યાં માર્ગમાં યાત્રીઓ ભેગા થાય છે તેમના પ્રસંગથી પશુ બહુ પ્રકારના લાભ થાય છે. હાલમાં બહુધા જ પરિણામી જી યાત્રા વધારે કરતા દેખાય છે પરંતુ યાત્રા પ્રાંગને લાભ તે દરેક સ્થિતિના દરેક પ્રકૃતિના જૈન ઓછા વૉા લેજ છે. તેથી યાત્રાના પ્રસંગમાં ગુણ અથવા જ્ઞાનીની શોધ કરનારા યાત્રાળુએ તેવા પુરૂષો મળી આવે છે અને તેવા પ્રસંગમાં અમુક વખત અને તે પણ ધાર્મિક પ્રવૃત્તિમાં રહેવાથી અનેક પ્રકારની નવી સમજણ મળે છે, ધમિક શ્રદ્ધા દૃઢ થાય છે, તીર્થયાત્રીના હેતુ સમજઈ તે યાત્રા રસરૂપ થાય છે અને આમાં કથી હલકે થાય છે. શારરકાર કહે છે કે “લી જતાં મામાં રજ ઉડીને પિતાને શરીરે ચોટે છે તે ક ર ખડે છે એટલે કે આત્માને કર્મ ૨જર હેત ----- ------- - - - - -- ૧ કોન્ફરનેરા માં મળે ત્યાં તેને આમાં સમાવેશ છે. For Private And Personal Use Only Page #22 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra | | '' શ્રી જેથી પ્રકાશ, કરે છે; તીર્થમાં પરિભ્રમણ કરનાર મનુષ્ય ભવમાં પરિભ્રમણ કરતે નથી; વીર્યમાં વ્ય વાપરનારની લમી ગીર થાય છે અને તીર્થમાં પરમાત્માની પૃછા કરનાર પ્રાણી પાણાને ખાને પણ પૂજનિક થાય છે.' આ કાવ્યમાં હારે હું રગ્ન સમાયેલું છે. તીર્થ એટલૉર કારથી કહેવચ છે કે માં ક ો સિદ્ધિને પામેલા ય છે તેમના શિરનાપરાગમાં ત્યાં વિખરેલા ય છે. વા ખચાણ પતાને શરીરે લાગવાથી તે પોતાને પણ ફર્મ નુક્ત થવાના કારણભુન ાય છે. આવા પરમાણુઆ ” માં ત્યાં મળો સુકો કાર આ ભવમાં ખણ તું છે, પારો ખ્ય છે !!! |ગમાં હું વાપરે છે. «k | હું! આ www.kobatirth.org | | | છે શા ી આ _ | મ ઇ ' ') Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir અ ને તને ને શિક પુ ય તે હું પામી જી ચીટ ઇ શકો છે. નામ ખાને ચાર બાળક પણ એક વા કણી કરે છે. પરંતુ હૉય ત્યારે અદાકારી, જામ રામ ઉપકરણોથી ચાર વિધિ♠ જિનનિ શાહ છે અને પેલી ત્યાં વિશે પુગમા આ છે તેના મોત સીટ છે. કે માન્ય વિભ તા ા ા ા ા ના મેરી ને વધારે કરી હતી બધી વાતુ ફેમ વધારે વાલી અને વધારે શી લાગે છે તેમની યા નમુના દર્શન કરતાં ભારે ના મળ ૫ . ૧૬ મ માં હોય છેતા અને પાંચમા વાત્ર પ્રત્યે ગાથી હું ને મોએ ગાય કા નારી આયકાર પરનું આગવું નામ ખ ગ મ આવી પતિમાં આ ને માત્ર તીર્થંગ લાગ છે હું ત્યાં રહે છે ત્યાં ગામાર્ગ નિર્મ [ શકે છે, ત્યારે તેવી ચિનિ પ્રાપ્ત કાવા માટે પ્રથમ વીર્ય ૯૯૨ વળી ઊત્તમ યુનોની ઉત્તમ વા પશુ તીર્થયાત્રા કરતાં અને અક જીવોના આલઅમૃત થાય છે. પાનાના પ્રસંગમાં તૂટે છતી મુ પેક પ્રકારે હિત કરે છે. સ્થાને સ્થાને સદુપદેશની ટ અને તેનો લાભ સેનારા યુએન માગ્યના અનુસાર હેત થાય For Private And Personal Use Only Page #23 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૨૮૫ તારવાની આવશ્યક્તા, છે. ગૃહસ્થના પ્રસંગમાં વિકલા રહેવાથી ડા વખતમાં કે જીવ કેવા પ્રકાર રના ઉપદેશને યોગ્ય છે, તે કઈ બાબતમાં પ્રેરણા કરવા જેવું છે અને કયા પ્રકારની તેની પ્રવૃત્તિ રોકવા ખ્ય છે તે ગૃહસ્થ તરતમાં સમજી જાય છે અને પછી. એમને અનુસાર ઉપદેશ આપવાથી થોડા વખતમાં તે પિતા. રાંગ, નાનું રિત કરી શકે છે. ઉત્તમ છે એ તો દરેક પગે પરહિતની વિચાર કરી જોઈએ. કેટલીક વખત તો પરહિતમાં જ હત સમાયેલું હોય છે. પિતાનું કચુંબ કે પનાના આ પુત્રાદિ જે ધાfક વાળ હાય છે અથવા થાય છે કે તેઓ ધાર્મિક પ્રવૃત્તિમાં અને કળ પાણી " જાણે ' માની શકાય છે તે ખી છે. ', " (III "ti | | | ' રી એ પી રિમ કરવું જોઇએ. બા માં ભણી શક ટિણી રી પાળવી જોઈએ. કદી પાદચારી ને શ! કાપ તપણે ભરથારી બારી તે અવસ્થ રહેવું જોઈએ • મવ બની ન સચિનપરિહારી છે એકલાહુારી પણ થવું છે. તે આ કાયવ થી એટલે કે બની શકતા સુધી સવારરાજ પ્રતિ મણ કરતાં ન એ, યાત્રા કરવા નીકળવું તે કાં! દેશ જોવા ની કલા ! વી અથવા ખાવા પી ના કે બીન પ્રકારને મજશેખ ભાગને નીકળવું નથી પણ તેની કરી રે રાધા બની શકતી નથી તેવી કરી કરો માટે મળવા છે, તે છતાં એમ જોવામાં આવે છે કે કરે . ગામમાં માત્ર રાંગમાં ઉર ધારે ખાવાપીવામાં મશગુલ બને છે, દળી કે તે પાણી પર છે આ વિગેરેમાં બાકીના બધા વખતે બળ આપે છે, રસ ૧ -૧-ર વિગેરેનું ઉલટું વધારે ઉપ૧ કરે છે અને ઘરે બે ટંક ખાતા હે છે તે યાત્રામાં ચાર ટંક ખાય છે, આથી યાત્રા કામૃત ઘઇ શકતી નથી. ઉપરાંત યાત્રાના વખતમાં સ્ત્રી સેવન કરનાર પ્રાણી તે લાભને બદલે તાળવીને આવે છે તેથી ઉપર લગાવેલી છ ર સંબંધી ઉો દરેક લાવામાં દરેક યાત્રાળુઓએ કરે અને બની શકે તેટલી રી જફર પાળવી. મારી કરીને આવે ત્યારે તેણે માવા કરી છે કે ફોગટ ફેરો માર્યો છે ની પરીક્ષા ખરેખર તો તેના મા શુદ્ધિ ઉપરથી જ થાય છે યાત્રા For Private And Personal Use Only Page #24 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી જન ધન પ્રકા, કરવાથી પ્રણામ નિર્મળ થવા જ જોઈએ અને તેથી એક કરીને આવ્યા બાદ તેની કવાય જન્મ પ્રવૃત્તિમાં ફેર પડી જવી જોઈએ. તે તેવા ફેર છે પડે તો એક પરી કે પોતાના દર સ્વભાવના મીત્રની સાથે યાત્રા કરવા મોકલેલી અને દરેક તીર્થ રનન કરાવીને લાવવાનું કહેલી કડવી તુંબડીની રિસ્થિતિ જેવી તેની સ્થિતિ ગણાય. એક મિત્ર પાતાના મિત્ર યાત્રા કરવા ૧૮માં સાથે એક કડવી તુંબડી આપી હતી અને તેને દરેક ની ના કરાવવાની ભલામણ કરી હતી મિત્રની ભલામણ પ્રમાણે અમલ કરનાર માનીને તેને દરેક તીર્થ પાણીમાં ઝાલી હતી. યાત્રા કરીને આવ્યા બાદ પેલા મિત્રના અભાવમાં ફેર ન પડવાથી પેલા રિનો શિરે કડવી તુંબડીને રદ રમાડી તેને બતાવી આવ્યું હતું કે તમે આ ના કરી છે અને તું મે આ જ! તુંબડીનાં કયું સભામાં કેર પો નથી તે તમારા પનામાં પણ ફેર પડયો નથી. ઉતાવીએ આ બાવા ન કરવી પણ જે પ્રકારે પોતાની છ િનિગળ થાય તેની માત્રા કરી ગામે પગમાં તમે કેટલાક યાત્રીઓ અમુક અમુક મા ત્યાગ કરે છે-બાધા લે છે તેમ મારી યાત્રા કરવાના ઈકે પોતાની નિરંતરની પ્રવૃત્તિમાં જે બાબત અથવા જે વિચાર તજવા યોગ્ય હોય તેને સારા પ્રસંગને અંતે ત્યજી દઈને સારો દાખલો બેસાઇ ઇએ. દરેક યાત્રાળુઓએ આ વિષય લક્ષ પૂર્વક વાંગ એટલી આ લેખકની નન્નનિતી છે કે જેથી લેખકનો પ્રયાસ સફળ થશે. તથા. જૈન કોન્ફરન્સ હેરલ્ડ. આ પવે હાલમાંજ દેખાવ આપ્યો છે રાતે ૧૪ ૦૫ના જાન્યુવારીથી • ફારૂઆત ગણવામાં આવે છે અને તેના બે માને એક બહાર પડે છે. આઠ પ રોયલ કદ રાખવામાં આવ્યું છે દર માસે બે કામ આપવા ધાયા જણાય છે પરંતુ તે કદમાં વધારો કરવાની આવશ્યકતા છે. લેખકની સંખ્યામાં વધારો થવાની અને ગ્રાહકની સંખ્યાનો નિર્ણય થવાથી તેમ થવા સંભવ છે. હાલમાં નીકળેલા માસિકને જોઈ અમારું દિલ બહુ For Private And Personal Use Only Page #25 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir જન કરીને હેરડ, ૨૮૭ હર્ષિત થયું છે. અમે એને જ થવાની રાહ જોઈ રહ્યા હતા. અમે અતઃકરણથી તેને ધન્યવાદ આપીએ છીએ અને આશા રાખીએ છીએ કે સારા સારા લેખકોને લેખ દાખલ થવાથી દિનારદિન તે વધારે શ્રેષ્ટ પં કિતમાં આવશે અને આપણી માનવંતી કરન્સની દરેક હિલચાલમાં તે એક અબ્દુ મદદગાર થઈ પડશે. આ પત્રને જોતાંજ જન પચે તેના સંબંધમાં કેટલીક ટીકા કરી છે પણ અમે તે પસંદ કરતા નથી આવા માસિકની આવશ્યક્તા આખા જેનામ ડળે પ્રથમથી સ્વીકારેલી છે અને તેને વધારે મહત્વવાળું કરવું તે આ પણી ફરજ છે. આપણે તેને મહતવા કરી શકીએ છીએ હજુ તેલમાં પેલી પૂણી છે ત્યાંથી તેને માટે આપણા મુગ્ધવર્ગમાં નિરાદર બુદ્ધિ ઉત્પન્ન કરી તે કરતાં તેને માટે છે... થનાઓ આપી આપણે જૈનવર્ગને તેના ગ્રાહક તરિકે કાયમ થવા વેતન કરવી એ આપણી ફરજ છે. આ કોઇ.નું અંગત પર નથી કે તેમાં કોઈ સ્વાર્થ નથી. જન્મતું બાળક આપણે ધારીએ તેવું ચાલાક હેતું નથી પરંતુ કેળવાયેલા મા બાપના હાથમાં ઉછરવાથી તે ચાલાક થઈ શકે છે. આ માસિક પણ એક બચ્યું છે તો આગળ ઉપર જરૂર તે સારા લાભ આપશે એવો સંભવ છે કારણ કે તેના ઉપાદી સુવા છે. આ પાના ગ્રાહક થનારા બધાએ બીજા માસિકોની જેમ તેમાં બધા લેખ આવશે તેમ માનીને ગ્રાહક નહીં થતાં ફરાને આ મિષે નાની સુની મદદ આપવા માટે તેમજ કોન્ફરન્સ તરફથી શું શું કાર્યો થાય છે તેની માહિતી મેળવવા માટે ગ્રાહક થવું છે કે સારા લેખને પણ લા. બંતા મળવાની છે. આ વખતના દીમાસિકમાં દાખલ થયેલા લેખોના સંબંધમાં ખાસ જણાવવાનું એ છે કે તેમાં તે લેખ દાખલ થાય તે પૂરતી તપાસ પછી દાખલ થવા નદીએ કે જે લમાં કોઈ પણ હકીકન આપણું જે માં કહેલા For Private And Personal Use Only Page #26 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી જનધર્મ પ્રકાશ. ઉધનાથી વિપરિત અથવા મની જોડી કાઢેલી ન હોય તેમજ કાર રે તરફથી પ જે કાર્યો કરવાનું સૂચવવામાં આવે તે આપણા વિદ્વાન મુનિ મા તેમજ સુન ને રામુદાયને માન્ય થઈ શકે તેમ છે. તે સાથે નથી કોઈ પણ વિરોધ ઉત્પન્ન થવાનો બવ ન હોય.આટલી વાર સેકસ મામાં રાખવાની છે. આ પ્રથમ દર્શન હેવાથી તેને બંધમાં અમે કાંઈ પણ વિવે. કરવાની જરૂર જ નથી. કારણ કે આગળ ઉપર તેની વિશેષ દેખાવ જોવી આવશ્યકતા જણાય છે. કળિકાળ સર્વજ્ઞ શ્રી હેમચા પ્રધિત. થી નિરાશ 12vi gr . આ બ ળ ૩પ૦૦ લેક પળ છે તે બની શકે તેટલે . પર ચા કાગળ ઉપર પાનાના આકારમાં દશ પના દેશ વિભાગ કરીને મુંબઈ વિસાગર પ્રેસમાં અમારા તરફથી છપાવવામાં આવે છે તેની કલ પ૦ લાવી છે. જેમાંથી ૨૫ ન પડત કિંમતે વેળાએ આ ૨૫૦ કિલ બ બ શાળીની પાટલીઓ મુકીને દરેક ભંડા- એ છે માટે તેમજ તે પાંગા પાર ગુરાની ગામણ કર માં તે જ કરવામાં ન આ આખા પંથ 'દેવા તમામ આ દાબાદ નિવાસી બાબુાહેબ શમ બુધસિંહજી બહાદુર ૧ થી મુબઈ નિવાસી શેઠ વીરચંદભાઈ દીપદ રસી, આર. ઇ, એ રામ ભાગે આપવા કબુલ કર્યું છે આવા અયુમ ગ્રંથને પ્રગટ કરવા માટે મદદ આ પનીર એ બંને પ્રકા ખરેખર ધન્યવાદ ઘટે છે. આ ગ્રંપને પહેલા બે વિભાગ થોડા વખતમાં બહાર પડશે અને ત્યાર પછીના વિભાગે વિલાયતથી ખાસ મંગાવેલા એન્ટોકપેપર ઉપર છપાશે. For Private And Personal Use Only Page #27 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ' . ' - -' : . - T '. જાહેર ખુબ (ભાવનગર જૈન બાગ સંબધી સ, જેનબંધુઓને ખબર આપવામાં આવે છે કે એ સાતમા ધોરણમાં અથવા કોલેજમાં અભ્યાસ કરવા ઇ નારાજ વિદ્યાર્થીઓને અભ્યાસ કરવાને સગવડ કરી આપવા માં શહેર ભાવનગરમાં ખાસ જૈન બોડી ગાનું મકાન ધણું સુંદર વાવ વામાં આવ્યું છે. તેની અંદર હવે વિઘાથીઓને દાખલ કરવાના છે, તેમને પારકી સિવાય નીચે પ્રમાણે સગવડ આપવામા આવરો ખુરશી, ટેબલ, સુવાને કેચ દીવાબત્તી, રસેચેન ચાકરી માટે જે વિદ્યાર્થીઓને દાખલ થવા ઇછા હોય તેમણે સને સ્વર પિતાની અરજી જરૂરની વિગતો સાથે નીચેને શીરનામે એક ક્લાવવી જોધી તેને તાકીદ બાબત કરવામાં આવતા પ- ૧પ આ જેનીંગ માહ વદ ૩ બુધવાર તા. રર-ર-૧પ ના રોજ ભાવનગરના નામદાર મહારાજ સાહેબના હાથથી બોલાવવામાં આવેલ છે. > શા કુંવરજી આણ જી. મહેતા મોતીચંદ ઝવેરચંદ ભાવનગર જિન બેડીંગ વ્યવસ્થાપક કમીટીના on એક સેકેરા. બુની ઘટાડેલી કિંમત. { આ પાંચ પ્રતિમા સત્ર ગુજરાતી, ધણા વધારા સાથે શીલા છાપમાં છપલ બેટા વાળી. ૨ મી પાંચ પ્રકણ સત્ર, શાસ્ત્રી મળ. - (ભને બુકમાં નશાળા કે ઈનામ માટે એકેક આનો ઓછો) ચી બે પ્રતિકમણ અવ ગુજરાતી (શીલાછાપની) ફો ૪ શ્રી બે પ્રતિકમણ સૂત્ર શાસ્ત્રી, - ૨ (આ બને બુકના જનશાળા ને ઈનામ માટે બે આના) બધી ઉપદેશ. પ્રાસાદ ભાષાંતર ભાગ ર (સ્થભ ૫થી ૮) ૧૨ ૬ શ્રી ત્રિક િશલાકા પુરૂષ ચરિત્ર ભાષાંતર પર્વ દશમું વિભાગ ૭ મે, (મી મહારાજન ચરિત્ર) A * - * : For Private And Personal Use Only Page #28 -------------------------------------------------------------------------- ________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir આપી આ પર છપાવવામાં આવેલી તે બીલા રા’ ii રપ માંથી કેટલાક સુધારા - : , ફરી પાડવામાં આવી છે. રાજાશાસિ વિગેરે :: જગ્યા છે, સિદ્ધ કરવાનું મન - ફન આપવા તેથી આ જરૂર હોય તેણે પાર " ) નો , કે. તદ લેવી નહીં, ( મારા જેવા વા. રાયડ યી ત્યવંદનમાં આવતા તમામ સૂત્રો અર્થ હન તથા વિધિ ખાસશલાછાપથી છપાવી આ બુક અમારી ફળી તૈયાર કરવામાં આવે છે. કિંમત એક આને રાખી છે. તથા જનશાળા માટે પરિવાર પાસેથી પણ આને લ1. આ, અલી ગુજરાતી છે, તંત્રી ત્ર દિ જ gm mનિ પર છું 2. શા પીર ચરિત્ર તથા અજિતનાથ ચરિત્ર મને વિભાગ હાલમાં સુધારીને ઘણા સરસ રાઈપથી - કાગળ ઉપર મુંબઈ ગુજરાતી પ્રીન્ટીગ પ્રસંગમાં છપાવી " દશ શશી બંને ભાગ ભેળા બંધાવી તૈયાર કરના આવ્યા છે, બિત ખાસ ઘટીને બંને ભાગ ભિળાની ફ -- શખવામાં આવી છે. આ પાનીઓના છે. કાએ પાલતા વર્ષ સુધીનું લવાજમ શું હશે તેને રૂ-ર , કીંવત આપવામાં આવી. પિટ ખર્ચ 6 લાગશે. મંગાઅને દહી હોય તેમણે પત્ર લખવે, એ પ્રથમ કરતાં એક ને વેબ છે તે ખાવા નહીં. પછી જેવી છે. નવા : ધ વાયુ પ્રાધો તેને પણ એ લાભ મળી શકશે :: મ ક લ ક aaN છે તે બતાવનાર ખાસ જબ પર છે છે. પરિવારની આ યુમ કતને For Private And Personal Use Only