Book Title: Jain Dharm Prakash 1903 Pustak 019 Ank 08
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 20
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૧૮૬ શ્રી જૈનધર્મ પ્રકાશ. हिरमन तथा सेनप्रश्न उद्धरीतसार. (લખનાર મુનિ. કપુરવિજયજી.) ૧ શ્રીજિન પ્રતિમાઓના ચક્ષુ આદિકનું સજન ઉષ્ણ કરેલા રાળના સવડે ન કરવું આશાતનાને સંભવ છે માટે. કિંતુ નિપુણ શ્રાવકોએ રાળને ઊંચી જાતના તેલમાં મેળવી તેના વડે ચક્ષુ, ટીલા, ચાંડલા વિગેર ચડવા. ૨ લિંબુના રસના પુટવાળો અજમો દુવિહાર પચ્ચખાણમાં અને આયંબિલમાં ખાવા કહ્યું નહીં. ૩ તીર્થકર જે દેવ કાદિથી ચ્યવીને મનુષ્ય ગતિમાં આવે તે દેવમાં તે જીવને જેટલું અવધિ જ્ઞાન હોય તેટલું તે તીર્થંકરને ગૃહસ્થપણામાં હેય અર્થત ગૃહસ્થ તીર્યકરોમાં અવધિજ્ઞાન વધતું ઓછું હોય, સર્વ તીથકરને સરખું ન હોય. ૪ વર્ષાકાળમાં સાધુ જ્યાં ચતુર્માસ રહ્યા હોય ત્યાંથી પાંચ ગાઉ સુધીના સંવિત ક્ષેત્રમાં કારણ શિવાય ચતુર્માસ પૂર્ણ થયા પછી બે માસ સુધી વસ્ત્રાદિક લેવું કપે નહીં. એ અધિકાર નિશિથ ચામાં છે. ૫ કમિહર એવા નામથી પ્રસિદ્ધ થયેલ અજમે વૃદ્ધ ( જ્ઞાની ) પુરૂષોએ અચિત્ત માન્ય છે. ૨ કાળવેળાએ (મધ્યાન્હને ઉભય સંધ્યા સમયે ) નિર્યુકિત ભાષાદિક સર્વનું પઠન પાઠન કરવું આચાર પ્રદિપદિ ગ્રંથમાં નિષેધ્યું છે. ૭ ઉપધાનમાં પહેરાતી માળા સંબંધી સોનું, રૂ૩, રેશમ કે સૂત્ર વિગેરે સર્વ દેવદ્રવ્ય થાય એવો સંપ્રદાય છે. ૮ શયાતર તો જેની નિશ્રાના ઘરમાં રહીએ તેજ કહેવાય એમ શ્રી વૃહકલ્પાદિકમાં કહ્યું છે. હેટે કારણે તે તેના ઘરનું લેવું ( વહેર) પણ કપે છે. એક અને બેથી અંતરિત પરંપરા સંઘટ્ટ તજવા યોગ્ય છે. ત્રણ વડે અંતરિત હેય તે અંધક ન લાગે. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28