________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
મનુષ્ય ભવની સાર્થકતા શી રીતે થાય. મણીભાઈ–પરંતુ એમ સંસારથી વિરક્ત થઈ દિક્ષા અંગીકાર કરવાની શક્તિ ન હોય તો?
મોતીભાઇ—એ વાત જાદી છે. કદાચ દિક્ષા અંગીકાર કરવાની શક્તિ ન હોય તો પણ બીજી અનેક પ્રકારની ધર્મ ક્રિયાઓથી પુન્ય પ્રાપ્તિ થાય છે. શુભ અને અશુભ બંને પ્રકારના કર્મ ભોગવવાને મનુષ્ય ભવ એ ક સાધન છે. સમગ્ર પ્રકારનું સુખ મળવું એતો પૂર્વ કર્મને આધાર ઉપ ૨ છે. હાલને દૂધમકાળ છે એટલે કદાચ તેવા પૂન્યવાળા પ્રાણિઓ જોવા માં ન આવે પણ સંસારને વિષે સુખી કહેવાય એવા પ્રાણિઓ ઘણા હોય છે. વળી જ્યાં સુખ ત્યાં દુ:ખ અને દુઃખ ત્યાં સુખ રહેલું છે. સર્વ પ્રક કારના કર્મથી મુક્ત હોય તો મોક્ષને જ પામે માટે સંસારની એવી ઉપાધિ ઓ જોઈ મનુષ્યભવથી લાભ નથી એમ વિચારવાનું નથી પરંતુ સંસારને અસાર જાણી પાપકારી કાર્યોમાં ભાગ ન લેવો; અને મનુષ્યભવ પૂર્ણ ભાગ્યોદયેજ પમાય છે એમ વિચારી પુનર્જન્મ ન લેવો પડે અને પરંપરાએ મોક્ષ મેળવવાને લાયક થઈએ તેવા ધાર્મિક કાર્યો કરી મનુષ્ય ભવની સાચંતા કરવી. - મણીભાઈ–ત્યારે તો મોહનભાઈને પ્રથમનોજ પ્રશ્ન આગળ આવ્યા કે આ અસાર સંસારમાં શું સિયાઓ કરવાથી અને કેમ વર્તવાથી મનુખ્ય ભવની સાર્થકતા થાય ? આ પ્રશ્નનો ઉત્તર કહો.
મોતીભાઈ–અષ્ટાદશ દૂષણોએ રહિત, દ્વાદશ ગુણે સંયુક્ત, નરેંદ્ર - ને સુરેંદ્રના સમુહે પૂજિત, અને જેઓ કેવળજ્ઞાન અને કેવળ દર્શનની સં. પદા પામી મોક્ષ સુખને પામ્યા છે તેવા તીર્થંકર મહારાજને દેવ તરીકે માની તેમની વિવિદ્ધ પ્રકારે પૂજા અર્ચા અને ભક્તિ કરવાથી—જેઓએ રસંસારને અસાર જણ પંચ મહાવ્રત અંગીકાર કર્યા હોય, જેઓના વચન ખલના પામે તેવા ન હોય, તેવા ગુરૂ મહારાજાના વચન ઊપર શ્રદ્ધા રાખવાથી–તીર્થકર ભગવંતે પ્રરૂપેલ માર્ગ અને સિદ્ધાંત ઉપર પ્રીતિ ધારણ કરવાથી–સાધુ, સાધવી, શ્રાવક અને શ્રાવિકાએ ચતુર્વિધ સંધની યથા શક્તિ ભક્તિ કરવાથી–હિંસા એ પાપનું મૂળ છે અને અહિંસાથી સર્વ પ્રકારના સુખ પ્રાપ્ત થાય છે એમ જાણી હિંસાનો ત્યાગ કરવાથી અસએ એ અવિશ્વાસનું મુળ છે, કુવાસનાનું ગ્રહ છે અને વિપત્તિનું નિદાને
For Private And Personal Use Only
