________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જેને બે પ્રકાશ. ગુલામગીરી અને ખુશામત કરી પ્રપમાં ભાગ લેવો, દ્રવ્યને માટે જ્યાં ત્યાં વલખા મારવા, સગા સંબંધીના વ્યવહાર જાળવવા વિગેરે ઘણું પ્રકા રની ચિંતામાં બળ્યા કરવું; એક ચિંતા મટેકે બીજી તૈયાર જ હોય છે. એમ ચિંતાની પરંપરાવાળા આ સંસારમાં શું સાર છે?
મોહનભાઈ-એમ નહિ. જે પિતે દ્રવ્યવંત હોય, ઘરમાં સારી સ્ત્રી હોય, પુત્ર પુત્રીને પરિવારે યુક્ત હોય, શરીર નિરોગી હોય તે પછી ચિંતા શાની?
મણીભાઈ–અરે એમ સર્વ પ્રકારનું સુખ કોને દેખાય છે? દ્રવ્ય હોય તો તેને વધારવાની ચિંતા અને વધાર્યા પછી સાચવી ચિંતા હોય છે. સ્ત્રી ગમે તેવી હોય તો પણ તેના નાના પ્રકારના કલેશ, એક વસ્તુ હોય તો બીજી નવી વસ્તુ પ્રાપ્ત કરવાની આ પો કરતા બીજ ને વધારે હોય તેની ઈવે પર ગાંક કાર પુરૂષને મુંઝાવે છે; એમ કરતા સા ર અને ડાહી હોય તો સંતતિ ન હોવાને કલેશ હોય છે. વળી બહુ પરિ. વારે યુક્ત હોય તે કોઈને મંદવાડ, કોઈનું મૃત્યું એમ નાના પ્રકારની વ્યાહિંથી સંસાર ભરપુર છે.
મોતીભાઈ–એટલા માટે જ્ઞાનીઓએ સંસારને અસાર કર્યો છે. | મેહનભાઈ–ત્યારે શું આ મનુષ્ય ભવ પ્રાપ્ત કરવામાં કાંઈ લાભ નથી.
મણીભાઈ—એમ હોય તો મનુષ્યાવતાર એ શા માટે ગણાયઅને દેવતાઓ પણ તેની ઈચ્છા શામાટે કરે ?
મોતીભાઈ–મનુષ્યાવતાર શ્રેષ્ટ છે એ પણ ખરું છે અને સંસાર અસાર છે એ પણ ખરું છે.
મોહનભાઈ એ શી રીતે ?
મોતીભાઈ—પ્રથમ તો પૂર્ણ પુન્ય કર્યા હોય ત્યારે જ મનુષ્ય ભવ પ્રાપ્ત થાય છે. વળી મોક્ષ સુખ પ્રાપ્ત કરવાને મનુષ્ય ભવની જ જરૂર છે કારણ કે મનુષ્ય ભવ શિવાય મોક્ષ પ્રાપ્તિ નથી અને એટલા માટેજ શાનીઓએ મનુષ્યભવ શ્રેષ્ટ કહ્યો છે. પણ તે સાથે મનુષ્યભવ પામીને આ સંસારિક સર્વે સિયાઓ ઉપાધિરૂપ છે એમ સમજવું, સંસારને અસાર જાણી તેથી વિરક્ત રહેવું અને ગમે ત્યારે પણ એક વખત મૃત્યુને આ - પ્રવું પડશે એમ જાણું પાપ કર્મથી દુર રહેવું.
For Private And Personal Use Only
