________________
रकत्वं कमलानां सत्पुरुषाणां परोपकारित्वम् । असतां च निर्दयत्वं स्वभावसिद्धं त्रिषु त्रितयम् ॥ . ....... -
અર્થ :- કમલની રક્તતા, સત્પષોની ઉપવાર કરવાની વૃત્તિ અને અસાધુજનોનું નિયપણું આ જગતમાં સ્વભાવિક છે. -
અ.વી વિચિત્રતાના દર્શનથી મનુષ્ય હર્ષ કે ગ્લાનિને ધારવી ન જોઈએ. કારણ એ છે કે દરેક જીવ પોતાના કર્મને અનુસાર વતી રહ્યા છે.
વિચારક લોકોને જૈન દર્શનની આવી કફોડી અને ભેદલક્ષી સ્થિતિ જોઈ ઘણી વખત ઘણો અફસ થાય છે. વીતરાગ માર્ગ આઘંત જુ અને પવિત્ર છે છતાં એની આવી અધમ દશા? આનું કારણ શું?
શંકા વીતરાગના માર્ગમાં, આજે છે બહુ ભેદ વસ્તુ સ્વરૂપ વિચારતાં, સજ્જન પામે ખેદ. મૂલ વસ્તુના તત્વમાં, સૌને આવે મેળ; નાની નાની વાતમાં, કેમ પડે છે ફેર ? સાધ્ય સૌનેય મોક્ષ છે, સાધન ક્રિયા, જ્ઞાન; સર્વે માને છે છતાં, કાં જૂદા નિર્માણ? વસ્તુ વિષે શું દેષ છે? કે ગ્રાહકમાં દોષ ? સમજ પડે નહિ ઉરને, બુદ્ધિ ન પામે તેષ.
ઉત્તર
શાસક, શાસન, પુસ્તકે, છે નિર્મલ, નિર્દોષ; અનુયાયીના ભેદથી, થઈ છે વસ્તુ સદષ.
