Book Title: Harmony in Marriage German
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust

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Page 116
________________ Harmonie in der Ehe 103 Dadashri: Man kann sie Laxmi nennen. Frauen sind keine gewöhnlichen Wesen. Wenn der Ehemann Narayan (Lord) genannt wird, zu was macht das dann sie? Deshalb wird das Paar ,Laxminarayan' genannt! Macht sie das wertlos? Sie ist die Mutter eines Tirthankaras. Wer hat die vierundzwanzig Tirthankaras geboren? Fragender: Eine Frau. Dadashri: Wie kannst du also Frauen als wertlos bezeichnen? Anhaftung (Moha) wird immer da sein, weil sie eine Frau ist. Wer hat jedoch all diese großen Tirthankaras geboren? Es sind Frauen, die all diese erhabenen Menschen auf die Welt bringen, wie also können wir Frauen in Ungnade bringen? Und trotzdem lassen unsere Leute sie in Ungnade fallen. Fragender: Es wird immer nur den Frauen gesagt, innerhalb ihrer Grenzen zu bleiben, den Männern nie. Dadashri: Das ist ein Missbrauch als menschliches Wesen. Es ist ein Missbrauch der Autorität, die man als menschliches Wesen hat. Autorität kann auf zwei unterschiedliche Weisen ausgeübt werden: Sie kann entweder auf angemessene Weise gebraucht, oder sie kann missbraucht werden. Wenn sie angemessen ausgeübt wird, werden die Leute glücklich sein, aber wenn man sie missbraucht, werden sie Leiden erfahren. Wenn du Autorität missbrauchst, wirst du diese Autorität verlieren. Wenn du diese Autorität für immer behalten willst, wenn du immer ein Mann bleiben möchtest, dann missbrauche deine Autorität nicht. Ansonsten wirst du in deinem nächsten Leben eine Frau werden. All ihr Autoritätspersonen nehmt euch in Acht, denn der Missbrauch der Autorität wird dazu führen, dass ihr diese Autorität verlieren werdet. Der Inbegriff einer Frau ist eine Frau, die nicht mit einem anderen Mann wegrennen würde - unabhängig davon, was sie erlebt: ob ihr Ehemann zu ihr hält oder nicht, oder ob ihr Ehemann sie verlassen hat. Unabhängig davon, wie der andere Mann vielleicht ist, sogar wenn Gott als Mann zu ihr kommen würde, würde sie sich weige mit ihm zu gehen. Sie würde sagen: Nein, ich habe einen Ehemann, ich bin verheiratet!" Eine solche Frau wird Sati genannt (eine Frau, die ihrem Ehemann bedingungslos

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