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VERZEICHNIS DER SCHRIFTEN E. FRAUWALLNERS
Persische Märchen und Schwänke, nacherzählt von Lore Ehlers, HornWien. WZKS 8 (1964), pp. 273-274.
Emenau, M. B.: Jambhaladatta's version of the Vetālapañcavimsati, a critical Sanskrit text in transliteration with an introd., an English transl. New Haven 1934. WZKM 42 (1935), pp. 315—316.. Evans-Wentz, W. Y. (Hrg.): Das tibetanische Totenbuch, aus der englischen Fassung des Lamá Kazi Dawa Samdup. Zürich, Leipzig 1935. WZKM 45 (1938), p. 311. Faddegon, B.: The Pravacana-sāra of Kunda-kunda Acārya, together with the commentary, Tattva-dipikā, by Amrtacandra Sūri. English transl. Ed. with an introduction by F. W. Thomas. Cambridge 1935. W ZKM 44 (1937), pp. 315-316.
Filliozat, Jean: Étude de démonologie indienne. Le Kumāratantra de Rāvaņa et les textes parallèles indiens, tibétains, chinois, cambodgien et arabe. Paris 1937. W ZKM 45 (1938), pp. 312–313. Catalogue of Translations from the Chinese Dynastic Histories for the Period 220-960, compiled by Hans H. Frankel. Berkeley and Los Angeles 1957. W ZKS 5 (1961), p. 176. Glasenapp, Helmuth von: Der Buddhismus in Indien und im fernen Osten. Schicksale und Lebensformen einer Erlösungsreligion. Berlin, Zürich 1936. W ZKM 45 (1938), p. 309. Glasenapp, Helmuth von: Entwicklungsstufen des indischen Denkens. Untersuchungen über die Philosophie der Brahmanen und Buddhisten.. Halle 1940. W ZKM 49 (1942), pp.154—155.
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Glasenapp, Helmuth von: Das Spiel des Unendlichen. Basel 1953. W ZKM 53 (1957), p. 148. Göbl, Robert: Die drei Versionen der Kaniška-Inschrift von Surkh Kotal. Wien 1965. W ZKS 10 (1966), p. 231-232. Goetz, H.: Geschichte Indiens. Stuttgart 1962. WZKS 6 (1962), pp. 189--190. Gomperz, Heinrich: Die indische Theosophie vom geschichtlichen Standpunkt gemeinverständlich dargestellt. Jena 1925. WZKM 36 (1929), pp. 174–175.
