Dharmkosh Vyavaharkandam Vol 01 Part 01

Author(s): Lakshman Shastri Joshi
Publisher: Prajnapathshala Mandal

Page 707

"
"
श्लोकार्धानुक्रमणिका
११ आगतस्तु शरमाही पिता. ५०५ | *आग्नेयं मण्डलं चायं पिता. ४९५ | आत्मशुद्धिपराणां च नारदः ४५४; आगतानां विवदताम् बृह. १२० आग्नेय मण्डलं त्वाचं " "
पिता. ४६३ आगमः कारणं तत्र मनुः ३८८ आ चतुर्दशकादह्रो कात्या. ४४१
कात्या. ४५७ नारदः ४०६ * ,, _ याज्ञ. ५१२
आत्मशद्धिविधाने च " " *आगमः कालदैर्घ्यं च व्यासः ४२० *आ चतुर्दशमादहो "
आत्मा देशश्च कालश्च भा. प.१२ आगमः परिभोगश्च कात्या. १५५ *आ चतुर्दशिकादहो " "
आत्मानं घातयेद्यस्तु अङ्गिराः ५९४ आगमः प्रथम कार्यों नारदः ८९ *आ च संवत्सरात्सिद्धिम् नारदः ३०० आत्मानं पुरतः कृत्वा भा. २७,६९ *आगमः प्रथमः कार्यों , , आचारकरणे दिव्ये बृह. २०५ आत्मानं लेखयेत्पत्रे नारदः ५२५
आगमक्रयदानादौ संग्रह. ४२३ *आचारकरणेऽनेन , २०६ आत्मार्थे किं न कुर्यात्स , ३२० *आगमवर्जितं दोषं नारदः १४२ आचारद्रव्यदानेष्ट कात्या. १७२ आत्मैव ह्यात्मनः साक्षी मनुः २६२
आगमश्च पुराणानां भा. प.१४ *आचारेणापि सन्नोऽपि कात्या. १७६ आत्यायके च गौतमः १५९ आगमस्तु कृतो येन, याज्ञ.३९९ 'आचारेणावसन्नोऽपि बृह. १६९; आथर्वणं वेदम् भा. ४३३ __ हारीतः ४२०
कात्या. १७६ आददानस्तु तल्लोभात् मनुः ५८१ आगमस्तु भवेन्मूलं
"
आचार्य ऋत्विक्स्नातको आप. ५६९ आददानस्य विजयं भा. २६ आगमस्याविशुद्धत्वं नारदः ४०६ आचार्यस्य पितुर्मातुः कात्या. ५९३ आदानं प्राप्य तस्यां तु अनि. ४२३ *आगमानां विवदताम् बृह. १२० *आ जन्मतश्चा मरणात् बृह. ३२८ आदानं प्राप्य तस्यास्तु कात्या. ४१६
आगमानुगर्म कृत्वा भा. ५७३ आ जन्मनश्चा मरणात् ,, आदानकालादारभ्य , *आगमे कयदानादौ संग्रह. ४२३ आज्ञा तेजः पार्थिवानां नारदः ५८७
प्रजा. ४१९ *आगमेन तु शद्धेन नारदः ४०६ *आज्ञा प्रज्ञापन पत्रं वसिष्ठः ३४८ *आदाने वा विशुद्धे वा हारीत. ५६४ *आगमेन प्रमाणेन " " *आज्ञाप्रज्ञापनापत्र
आदाने वा विसर्ग वा " " *आगमेन विना पूर्व , ४०७ 'आज्ञाप्रज्ञापनापत्रे " ,
आदावेव हि तच्छास्त्र भा. प.१४ *आगमेन विना भुक्तिः पिता. ४१९ आज्ञालङ्घनकर्तारः नारदः *आदित्यचन्द्रावनलो पिता. ४६८ आगमेन विशुद्धेन याज्ञ. ४०१, *आज्ञा लेखः पट्टकः
*आदित्यचन्द्रावनिला नारदः ४७७ नारदः ४०६ आज्ञालेख्ये पट्टके
आदित्यचन्द्रावनिलो पिता. ४६८; आगमेनापि शुद्धेन बृह. ४१३ *आज्ञायां चावतिष्ठेत
नारदः ४७७ आगमेऽपि बलं नैव याज्ञ. ३९७ *आज्ञायां चास्य तिष्ठेत , , *आदित्यमष्टमं चैव पिता. ४९५ *आगमेऽपि बले नेव." " आज्ञोल्लङ्घनकतारः , ११३ __ आदित्याभिमुख कृत्वा नारदः ५१३ '*आगमेऽभ्यधिको भोगात् ,, ,, आज्येन हविषा चैव पिता. ४६७ *आदित्याभिमुखस्तिष्ठन् , ४९०
आगमे वर्जितं दोषं नारदः १४२ *आज्येन हविषा वाज्य , , आदित्याभिमुखो भूत्वा ," *आगमोऽत्यधिको भोगात् याज्ञ.३९७ आढकस्तु चतुःप्रस्थैः अनि. ५३४ आदित्यो भगवान्वायुः वारा. ४८७ *आगमो दीर्घकालश्च नारदः ४०६; आढकस्य पादोनः को. ५२६ आदौ तु कारणं दानं नारदः ४०९; कात्या. ४१६ आढकैस्तैश्चतुर्भिश्च अनि. ५३४
कात्या. ४१७ *आगमो दीर्घकालश्च व्यासः ४२० आढकैस्तैश्चतुर्भिस्तु , , . *आद्यादष्टमभागाद्य कात्या. १०२ *आगमोऽपि बलं नैव याज्ञ. ३९७ आढ्यस्य निकटस्थस्य बृह. ३६७ *आद्यादह्रोऽष्टभागाध , , *आगमोऽप्यधिको भुक्ति ,"
आ तृतीयात्तथा वषोत् नारदः ३००% *आद्ये तु दण्डः पादः स्मृत्य. ५९७ *आगमोऽप्यधिको भोगात्, "
हारीतः ३४३. आये तु दण्डपादः
, *आगमो बलवान्नैव , ,, आत्मनः कामकारण नारदः ५१३ *आधरीयं तद्विजानीयात् कात्या.१७६ *आगमोऽभ्यधिको भुक्तेः, " आत्मनः प्रतिरूपं तु मासो. ६६
आधर्य कार्यवशाद यत्र विष्णुः२१२ आगमोऽभ्यधिको भोगात् , , आत्मनश्च प्रजायाश्च शुनी. ५९८ आधर्यं तद्विजानीयात् कात्या.१७६ *आगमो ह्यधिको भोगात् , , *आत्मनैव लिखेजातम् नारदः २९९ आधर्य पूर्वपक्षस्य नारदः २२० *आगस्सु च तथान्येषु विष्णुः ५७१ . आत्मनो निग्रहस्त्यागो भा. प.१३ आधानमुपरुद्धो वा कात्या. ३६९ आगस्सु ब्राह्मणस्यैव मनुः ५८१ *आत्मनैव लिखेज्जातं नारदः २९९ आधानसहितं पत्रं
३७३, *आगस्सु ब्राह्मणस्यैष " " आत्मनैव लिखेजानन् " "
४१८ *आगामिक्षुद्रनृपति याज्ञ. ३४९
हारीतः ३४३
*आधानसहितं यत्र , ३७३ आगामिनृपसामन्त व्यासः ३७५ आत्मरक्षणमाश्वासः भा. प.१३ । *आधानस्य हितं पत्रं , आगामिभद्रनृपति याज्ञ. ३४९ आत्मविक्रेतॄमित्ररुक् प्रजा. ३४३ | *आधार्य तद्विजानीयातू,