________________
ઇચ્છાને ‘જરૂરિયાત' બનાવનારો જો જીવનમાં દુઃખી દુઃખી થઈ જાય છે તો વિલાસને ‘જરૂરિયાત'માં ગોઠવી દેનારની હાલત તો એવી થઈ જાય છે કે રોજેરોજ એ પ્રેમ, પ્રસન્નતા અને સ્વસ્થતા-એ ત્રણેયને ગુમાવતો જ રહે છે.
એક મોબાઇલ પાસે છે જ પણ નવી ડિઝાઇનવાળો મોબાઇલ બજારમાં આવ્યાનાં સમાચાર કાને પડે છે અને એ મોબાઇલ ખરીદી લેવા મન તૈયાર થઈ જ જાય છે. ઘર આંગણે બે ગાડી ઊભી જ છે પણ નવા મૉડલની ગાડી બહાર પડે છે અને મન એ ગાડી ખરીદી લેવા ઉત્તેજિત થયા જ કરે છે. કબાટમાં પંદર જોડી કપડાં છે જ પણ બજારમાં કપડાંની નવી ફૅશન બહાર આવે છે અને એ ફૅશનનાં કપડાં ખરીદી લીધા વિના મનને ચેન જ નથી પડતું.
પરિણામ? સંપત્તિનો દુર્વ્યય તો ખરો જ પણ કરોડો રૂપિયા ખર્ચીને ય ન મેળવી શકાય એવા માનવજીવનના કીમતી સમયનો દુર્વ્યય ! સુસંસ્કારોના હૃાસની સાથે પુણ્યકર્મનો ય હ્રાસ ! જીવન અશાંત, મોત બેકાર અને પરલોક બરબાદ ! આ ખતરનાક રસ્તેથી વહેલી તકે પાછા ફરી જવા જેવું છે.
જ અટકી જવું કદાચ સહેલું હશે પરંતજે અમે જીવી રહ્યા છીએ એ સંસારમાં અમારે માટે જરૂરિયાત પર જ અટકી જવાનું ન જ નથી, સર્વથા અશક્ય જ છે.”
“કારણ ?” ‘મોભાને અનુરૂપ તો અમારે જીવવું જ પડે છે” જવાબ આપો. મોભાને અનુરૂપ જીવન જ જીવો છો કે પછી ધર્મ પણ મોભાને અનુરૂપ જ કરો છો?'
એટલે ?” ‘ઉડાઉપણું જ મોભાને અનુરૂપ કે ઉદારતા પણ મોભાને અનુરૂપ જ ?'
‘ઉડાઉપણું જ મોભાને અનુરૂપ ‘એક કામ કરશો ?'
શું ?' “અત્યારે માત્ર કપડાંની વાત જ લઈએ. મોભાને અનુરૂપ તમારે નવાં કપડાં કદાચ ખરીદવા પણ પડે તો ય નક્કી કરી દો કે આજની તારીખે તમારી પાસે જેટલી જોડી કપડાં છે એટલી જોડી કપડાં જ તમારે રાખવાના !”
‘એટલે ?” ‘જેટલી જોડી નવાં કપડાં લાવો, એટલી જોડી જૂનાં કપડાં તમારે જરૂરિયાતમંદોને આપી દેવાના. નવાં કપડાં લાવવાના તમારા ઓરતાં ય પૂરાં થઈ જશે અને કપડાંની જોડી ન વધારવાની મારી પ્રેરણા ય અમલી બની જશે.”
| ‘મહારાજ સાહેબ, જેટલી જોડી નવાં કપડાં લાવું એના કરતાં બમણી જોડી જૂનાં કપડાં મારે જરૂરિયાતમંદોને આપી દેવા એવો નિયમ આપી દો'
પ્રવચનસભામાં એ ભાઈએ જ્યારે આ નિયમ માગ્યો ત્યારે આખી પ્રવચનસભાએ એ ભાઈના આ સત્ત્વને ભારોભાર અનુમોદનાથી વધાવી લીધું.
‘મહારાજ સાહેબ, આપ સાધુ બની ગયા છો એટલે આપને માટે જરૂરિયાત પર
