________________
૧૨૬
બુદ્ધિ પ્રભા.
-
-
સમૂહોએ કરીને પૂર્ણ રીતે ભરેલા ઓરડાઓ વાળી દૂકાનની ન વર્ણવી શકાય તેવી શુભા તથા ત્રણ લોકની દુકાનોના વંશમાંથી ઉત્પન્ન થયેલી હેયની શું તેવી આ નગરની શોભા છે. ૧૦૫.
જેમ ઉત્તમ પુરૂષો પોતાની કીર્તિથી તમામ દિશાને સુગંધમય કરે છે તેમ આ નગરની આ દુકાનમાં રહેલા કેસર, ધુપ, ચંદન, કસ્તુરિ, બરાસ વડે તમામ દિશાઓ સુગંધીમય થઈ રહેલી છે. ૧૬.
તે નગરની દૂકાને (ની હાર)માં ધનવાન લોકોના બાળકે ગંગા નદીની રેતી હોયની શું તેમ બરાસના ભૂકામાં લીલા શંખલા હેયની શું તેમ દીવ્યમાન લીલા ર વડે રમે છે. ૧૦૭.
તે પૂરીના ચન્દ્રકાન્ત મણી તથા તેનાથી બનાવેલા ઘરોને વિષેજ સૂર્ય અને ચંદ્ર ન જીતી શકાય તેવા પરાક્રમવાળા આપણું શરું રાહુને શી રીતે તીએ એવા તે ઘરમાં રહેલા મનુષ્યોના શબ્દોના ભીષથી જાણે માંહમાંહે વીચારતા હોયની શું ? ૧૧ ૮.
આ નગરમાં હીરાથી જડેલા ઘરના આંગણુઓમાં જડેલા હીરાઓમાં પડતા ચંદના પ્રતિબીઓને જોઈને તે ચંદ્રને માગતા નાદાન બાળકોને તેમની માતા મહા મુશ્કેલીથી રમવા આવેલા રાજહંસના બચ્ચાઓથી લલચાવી પાશ્વાસન આપતી હતી. ૧૦૮.
તે નગરમાં ચંદ્રના ઉદય વખતે ચંદ્રકાન્ત મણની જેના મધ્ય ભાગમાં રચના છે. તેવા. ધૂમટોને શીખામાંથી પાણીના ઝરાઓ જેમાંથી વહે છે તેવા (રૂપાના) ઉજજવલ ધરો શીખર ઊપરથી વહેતી ગંગા નદીવાળા હમાચળ પર્વતનું અનુકરણ કરતા હવા. ૧૧૦.
આ નગરી પિતાની સંપત્તિના હર્ષભાવથી અહંકારવાળી થઈ ઘુઘરીના રણકારરૂપી શબ્દો વડે તથા પવનથી અતિ ફરકતી ધજાઓ રૂપે હાથ વડે ઈન્દ્રની નગરી અમરાવતીને યુદ્ધ કરવાને જાણે બોલાવતી હેયની શું. ૧૧૧.
तंबाकु अने विद्यार्थीओ. ( લેખક. શા. નાથાલાલ ચકુભાઈ. મુ. અમદાવાદ. ) આજકાલ સમગ્ર ભારતને અધોગતિમાં મુકનાર તંબાકુને ઉપગ નિઃશંશય હિન્દુરસ્તાનમાં દિવસે દિવસે ઘોજ વધતો જાય છે. તેમાં પણ પૂર્વ તરફના વિદ્યાર્થીઓમાં તેનું બળ વધુ પ્રમાણમાં ફેલાયેલું જોવામાં આવે છે, એ થઈ શોચનીય નથી. એક વિદ્યાર્થી કે જેની ઉમ્મર આઠ વર્ષથી વધુ નથી, તે અનછનની વરાળ માફક બીડીના ધુમાડાના ગોટેગોટા કહાડતો નિશાળે જાય છે. તેનું ભવિષ્યમાં શું થશે તે દેખીતુંજ છે. તે નિબળ થઈ જશે. મગજશક્તિ નાબુદ થશે. નિઃસવ થવાથી દરેક જણ તેને ધિક્કારશે ને છેવટે દુનિયાને કેઈ પણ જાતને ઉપયોગી રહેશે નહી. તંબાકુ એ કલીયુગની નીશાની છે. રાજાને રંક, બહાણ ને શુદ્ધ, ગોરોને હિન્દુ, દરેક તે વાપરે છે. એક ભારત કવી કહે છે કે ? એક પુરૂ તંબાકુ ને પુછયું.
અરે ભાઈ તમે કોણ છો. તંબાકુ એ જવાબ દીધું હું તંબાકુ છું.
