Book Title: Bruhat Sangrahani Prakarana Sarth
Author(s): Jain Prakashan Mandir Ahmedabad
Publisher: Jain Prakashak Mandal Ahmedabad
View full book text
________________
૧૯૬
શબ્દા—જે કારણથી મનુષ્ય લેાકની ગંધ ચારસ અથવા પાંચસે યાજન ઉંચે જાય છે, તે કારણથી નિશ્ચે દેવા આવતા નથી.
વિવેચન—મનુષ્યના મૃત કલેવર, મૂત્ર અને મળની દુ ́ધ ૯ ચેાજન સુધી ઉંચે મૂળગાં પુદ્ગલેની જાય છે. અને ધ્રાણેંદ્રિયના વિષય પણ તેટલા જ ચેાનના છે તે પછી તે ગ ધવાળા પુદ્ગલે ખીજા પુદ્ગલેને અડવાથી તેને દુગાઁ - ધિત કરે છે, એમ પર'પરાએ ૪૦૦ ચેાજન સુધી દુગંધી અવસર્પિણીના પહેલા બીજા અને ત્રીજા આરામાં કલ્પવૃક્ષથી મેળવેલા આહાર કરનારા યુગલિયા ઢાય ત્યારે ઉછળે છે. અને ચેાથા પાંચમા અને છઠ્ઠા આરામાં ધાન્યાકિના આહાર હાવાથી ૫૦૦ યાજન સુધી દુધી ઉંચી ઉછળે છે; અથવા જ્યારે મનુષ્ય અને તિય ચાનાં મૃત કલવા ઘણાં હોય ત્યારે ૫૦૦ ચેાજન સુધી અને મૃત કલેવરો આછાં હાર ત્યારે ૪૦૦ ચાજન સુધી ઉંચે દુધ ઉછળે છે.
વૈમાનિકદેવા અવધિજ્ઞાનથી ઉત્કૃષ્ટ કેટલું ક્ષેત્ર
દેખે? તે કહે છે.
ઢાકલ્પ પઢમ પુઢવિં, દે। દા દે ખીય તાણં ચઉત્થિ, ચઉ ઉવિરમ આહીએ, પાસન્તિ પંચમ· ઝુઢવિં. ૧૯૩. દા દો દો એ એ દેવલેાકના.
દા કલ્પ-એ દેવલેાકના.
પઢમ યુદ્ધવિ’-પહેલી પૃથ્વી ય—ખીજ
સુધી.
તમયગ–ત્ર.
