Book Title: Bruhat Sangrahani Prakarana Sarth
Author(s): Jain Prakashan Mandir Ahmedabad
Publisher: Jain Prakashak Mandal Ahmedabad
View full book text
________________
૨o૧
અનુક્રમે ત્રાપાના આકારે, પાલાના આકારે ઢેલના આકારે, ઝાલરના આકારે, મૃદંગના આકારે. પુપે ભરેલી છાબડી (ચંગેરી)ના આકાર અને ગલકંચુકના આકારે છે. તિર્યંચ અને મનુષ્યને વિષે અવધિજ્ઞાન જુદા જુદા પ્રકારના સંસ્થાન (આકાર)થી સંસ્થિત છે. એમ કહ્યું છે.
- વિવેચન–નારકીને અવધિજ્ઞાન ત્રાપાને આકારે હોય છે, ત્રાપો લાંબો અને ત્રિખુ હોય છે. ભવનપતિનું અવધિજ્ઞાન પાલને આકારે હોય છે. ધાન્ય ભરવાને પાલે તે ઊંચે સુધી લાંબે, ઉપર કાંઈક સાંકડો અને નીચે પળે હોય છે. વ્યંતરનું અવધિજ્ઞાન ઢેલના આકારે હોય છે. ઢેલ ઉપર નીચે સમ પ્રમાણવાળે, લાંબે અને ગેળ હોય છે. જોતિષી દેવેનું અવધિજ્ઞાન ઝાલર નામના વાજિંત્રના આકારે હોય છે. તે ઝાલર ચામડાવડે મઢેલી, વિસ્તીર્ણ વલયાકારે હોય છે. ૧૨ દેવકના દેવેનું અવધિજ્ઞાન મૃદંગ નામના વાજિંત્રના આકારે હોય છે. ને મૃદંગ નીચે વિસ્તારવાળું અને ઉપર કાંઈક પાતળું ગેળાકારે હોય છે. રૈવેયકના દેવેનું અવધિજ્ઞાન ચંગેરી (પુપે ભરેલી છાબડી) ના આકારે હોય છે અને અનુત્તર વિમાનવાસી દેવેનું અવધિજ્ઞાન ગલકંચુક (ગળેથી પહેરાતે અને નીચે સુધી લાંબા ફરાક કે તૂરક પહિરણ)ના આકારે હોય છે. કયા જીવો અવધિજ્ઞાનથી કઈ દિશા તરફ વધુ જુવે. ઉર્દૂ ભાવણ વણાણું, બહુગે માણિયાણ હો એહી, નારયજેસતિરિયં, નરતિરિયાણું અણગવિહે.૧૯૮.
