Book Title: Atmanand Prakash Pustak 096 Ank 11 12
Author(s): Pramodkant K Shah
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 16
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra ૯૪ " www.kobatirth.org [હપ્તા ૧૫ મે ] Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir and E alog પૂજ્યપાદ ગુરુદેવ મુનિરાજી ભુવનવિજયાતેવાસી ૫. પૂ. આગમમજ્ઞ-તારક ગુરુદેવશ્રી ભૂવિજયજી મહારાજ સાહેબના વ્યાખ્યાના [ શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ T alo navi 因 [ગુરુ વાણી ભાગ-૨માંથી સાભાર... ] For Private And Personal Use Only (ગતાંકથી ચાલુ ) અક્રૂરતા... દોડત દોડત દોડત ઢાડીયે... ’ અધ્યાત્મયાગી પૂ. આન ધનજી મહારાજે ધમનાથ ભગવાનના સ્તવનમાં કહ્યું છે કે • દોડત દોડત દોડત દાંડીયે... ’ જગતના સવ જીવે। દેાડી રહ્યા છે કીડીથી માંડીને હાથી સુધીના, સાયકલથી માંડીને સામાન્ય રીતે જગતના માણસે એ દિવસેાને આનંદના દિવસે ગણતા હેાય છે. એક લગ્નને એરાપ્લેન સુધીના સાધનેા દ્વારા કોઇ ટ્રેનથી,વસ અને બીજો દિવાળીના દિવસ. લગ્નના કોઇ મેટરથી, કોઇ પ્લેનથી બધા જ દોડી રહ્યા દિવસે એ રાજા થઇને ફરે છે, વરરાજા કહેવાય છે ને! પશુ બીજા જ દિવસથી એ દાસ બની છે. મહાપુરૂષા કહે છે કે આવા દેાડતા માણસને ઉપદેશ આપવા કેવી રીતે? એને માપવા ઉપદેશ સ્થાયી અને કેવી રીતે? વ્યાખ્યાનમાં આવે પણ ઘડિયાળના કાંટા પર જ એની નજર હાય. આજના માનવની છ'ગી ઘડિયાળના જાય છે. દિવાળીના દિવસે નાના બાળકથી માંડીને વૃદ્ધ સુધીના તમામ જીવા માનદમાં મહાલતા હાય છે.... જ્યારે સ્વામી રામતીથ કહેતા કે ‘‘હરરાજ હમે એક શાદી હૈ, હરરાજ મુબારક ખાદી હૈ ” મારે તે રાજ શાદી છે અને રાજ દિવાળી છે. સદા આનંદ જ આનંદ કાંટા પર મ`ડાયેલી છે. ઉઠે ત્યારથી એની રાહ શરૂ થાય છે. મનની અને તનની.... માણુસ પૈસાની પાછળ પાગલ બનીને ઢાડી રહ્યો છે.... બહાર સુખ મેળવવા માટે તે ફાંફાં મારી રહ્યો છે... પણ સુખ તે એના આત્મામાં છે. આન ંદને મેળવવા માટે તે ટી. વી રઢિયા.... વગેરેના કાયક્રમામાં ભાગ લઇ રહ્યો છે. ક્રિકેટની રમતમાં કાઈએ છગ્ગા લગાવ્યે ને આનંદની કીકીયારી ઉઠી પણ જ્યાં હાર્યા ત્યાં આનદ ગાયબ થઈ ગયા આ વાસ્તવિક આનંદ નથી. વાસ્તવિક આનંદ તા ચિર હાય, સ્થાયી હોય. રાજા હાય કે રક હોય બધાને આનદ તે જોઇએ જ છે, છે. તેથી આનંદ શાષવા જવા જ પડતા નથી. માણસે દષ્ટી બદલવાની જરૂર છે. વક્તૃત્વ કરતા શ્રોતૃત્વ મહાન કળા છેઃ ' માણસ ઢાઇ રજા આવે કે કાઇ પવ આવે એટલે આન૬ની તૈયારી કરતા હોય છે. આ રીતે તે આનદના પ્રસંગાને અખી રહ્યો છે. તેથી નક્કી થાય છે કે તેના જીવનમાં વાસ્તવિક આન’દ નથી. વાસ્તવિક આન ંદ બહાર નહીં પણ આત્મામાં પડેલે છે. પણ તેની બહાર ભટકતી નજર અંદર માંડે તે દેખાયને.... આજે વ્યાખ્યાન એ માત્ર સાંભળવાની જ ચીજ બની ગઇ છે પણુ એ સાંભળવાની ચીજ નથી, જીવનમાં ઉત્તારવાની ચીજ છે. જેમ દવા, પાણી, ભાજન એ કાંઇ જોવાની ચીજ નથી, થાળ ભરેલેા હાય અને જોયા કરો તે ભૂખ ભાંગે ખરી...? દવાનુ લીસ્ટ વાંચ્યા કરીએ તા

Loading...

Page Navigation
1 ... 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29