Book Title: Atmanand Prakash Pustak 093 Ank 01 02 Author(s): Pramodkant K Shah Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 6
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org જાયુ –ફેબ્રુ. ) છતાં ય આ ઘેટાએની સાથે કેવી રીતે ભળી ગયું ? વળી પેાતાની જાતને ભૂલીને આ ઘેટાંઆની જેમ શા માટે વતે છે ? મારે અને સાવધાન કરવુ જોઇએ. આમ વિચારીને વિકરાળ સિહે માટેથી સિ ંહ ગ'ના કરીને સિંહબાળનું' ધ્યાન ખેચ્યું. અને ઇશારા કર્યા કે, પહેલી ગજનાના સિહુના બચ્ચાએ ફાઇ જવાબ ન આપ્યા. બચ્ચાએ સહુને સકેત કર્યા કે, “હુ કયાં સિદ્ધ છું ? હું તા ઘેટું છુ. આ ઘેટાંઓની સાથે જ ખાવ પીવ છું, જાગુ-સૂવું છુ. તારી અને મારી જાતિ એક નથી, મને ફોગટ ઉશ્કેરીશ નહીં. "" વિકરાળ સિહે તેને પ્રેમથી કહ્યું, “ અરે બાળક, તને મારી વાત પર વિશ્વાસ ન હોય. તે નદીના પાણીમાં વારુ પ્રતિષિબ જો અને પછી મારા ચહેરા સાથે તારા ચહેરાની સરખામણી કર. તને સ્વયં ખબર પડી જશે કે તુ ઘેટુ છે કે સિંહુ ? ” સંહના બચ્ચાએ નદીના પાણીમાં પાતાનુ પ્રતિબિ’બ જોયુ અને પછી પેાતાના ચહેરા (સહુના ચહેરા સાથે સરખાવ્યે તે તેને સામ્ય દેખાયુ.. ભરવાડ પેાતાના ઘેટાંઓને લઇને ત્યાંથી “ અરે સિંહ શિશુ ! તું તે મારી જાતિનું ભાગી ગયા. સિંહનુ બચ્ચુ વિકરાળ સિ ંહની સતાન છે. આ ઘેટાંઓની સાથે તું કેમ ભળી ગયું છે ? તું તારી જાત માટે જાગૃત થા. ” સાથે પેાતાની જગાએ ગયુ.. .. વિકરાળ સિંહે તેને કહ્યું, હવે તે તન પાકી ખાતરી થઇ ગઇ ને ? તું ઘેટું નથી, બલ્કે મારી જાતિના મિંડુ છે. જો હજી પણ શકા હોય તા જો હુ' ગ'ના કરુ છું તેવી રીતે તું પણ ગ ના કર. આ ભરવાડ અને ઘેટાં તારી સામે જોતાં જ ડરીને ભાગવા માંડશે ’” સિહુના બચ્ચાએ જેવી ગર્જના કરી Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir 3 કે ઘેટાંઆ ડરના માર્યાં ભાગ્યા અને અહીં-તહીં વિખરાઇ ગયા "6 આ સમયે ભરવાડે વિચાયુ”, “ વે આ સિ ડુબાળ મારા કહ્યામાં નથી, તે પેાતાની જાતને સિંહુ સમજવા માંડ્યો છે, એટલે તેને અહીં જ રહેવા દઈને ભાગી જઇએ. એમાં જ મારું ભલુ' છે. ’’ આ આ દૃષ્ટાંત આત્માને પણ લાગુ પાડી શકાય. આત્મા પરમાત્માની જેમ જ સિ’હુસ્વરૂપ ભરવાડાના ભૂલાવામાં પડીને પેાતાનાં સાચા છે, પરં'તુ કર્માંરૂપી ઘેટાં અને મેહરૂપી સ્વરૂપને ભૂલીને મેાહના ઇશારા પર નાચે છે. એક વિકારોની સાથે તે પણ મુજબ વર્તવા લાગ્યા છે અને પેાતાને ઘેટુ' જ સમજવા માંડ્યો છે એક દિવસ એને પરમાત્મરવરૂપને કોઇ આપ્ત પુરુષ ખ્યાલ આપે છે અને આ આપ્ત પુરુષની વાત પર વિશ્વાસ ઠેરવીને જ્ઞાનરૂપી જળમાં આત્માના સાચા સ્વરૂપને જુએ છે એ પછી દઢ વિશ્વાસ જાગે છે કે હું ઘેટુ' નહીં, બલ્કે સહુ છું. પરમાત્મારૂપી સિહ જેવું જ મારું સ્વરૂપ છે. બસ, ત્યારથી જાગૃત મનીને આવીને તપ સયમમાં પરાક્રમ કરે છે ત્યારે કમરૂપી ઘેટાં અને માહુરૂપી ભરવાડ બધા તેને છેડીને ભાગી જાય છે તે પોતાના સ્વસ્વરૂપપરમાત્મ સ્વરૂપને પામે છે. For Private And Personal Use Only આ રીતે કમજન્ય ઉપાધિ આત્મા પરથી દૂર થાય તે સમયે આત્મા પેાતાના શુદ્ધ સ્વરૂપને પામે છે, એ જ આત્મા પરમાત્મા કહેવાય છે. ( ક્રમશઃ )Page Navigation
1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
