________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
આ નવમો સાહિત્ય સમાશેઠ
શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલય ‘જૈન સમાજમાં અનેકવિધ ઉપયાગી પ્રવૃત્તિ કરનારી વિશિષ્ટ સસ્થા છે. તેમના ક્રય વાહકો દ્રીઘદૃષ્ટિવાળા અને સુ ંદર આયાજન શક્તિ ધરાવનારા છે. તેમની સુ ંદર આયે!જનશક્તિથી તે કેળવણી અને સાહિત્યક્ષેત્રે મનેક સુંદર ઉપયાગી પ્રવૃત્તિએ કરે છે. કેળવણી ક્ષેત્રે તેા આ સંસ્થાની પ્રવૃત્તિ બહુ જાણીતી જ છે. જૈન આગમ પ્રકાશન, સાહિત્ય સંશાધન અને સાહિત્ય વિકાસના અટપટા અને કપરા કાર્યોમાં પણ સામાન્યજનથી વિદ્વાનો સુધી રસ લઈ શકે. એવી દ્વી કાલીન સુયેાગ્ય પ્રભાવ પાડનારી પ્રવૃત્તિ માટે પણ આ સ ંસ્થાની પ્રવૃત્તિએ અનુંમાદનીય અને નોંધપાત્ર છે,
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
તેમાંની એક પ્રવૃત્તિ તે સાહિત્ય સમારોહ’ની પ્રવૃત્તિ. આ સાહિત્ય સમારાહ દ્વારા શ્રી મહાવીર વિદ્યાલય જૈન સમાજને માટે ખૂબજ અગત્યનું કાય કરી રહેલ છે.
છેલ્લે આ સસ્થા દ્રારા નવમા સાહિત્ય સમારોહનું આયાજન પૂ. આ. શ્રી યશેાદેવસૂરિજીની પ્રેરણાથી પાલીતાણાના સિદ્ધક્ષેત્ર જૈન સાહિત્ય મંદિરના આમ ત્રણથી શખવામાં આવેલ, આ સમારાહ જૈન સાહિત્ય મંદિરના હાલમાં યોજાયા હતા. સમારંભના ઉદ્ઘાટન પ્રસંગે પૂ. આ. શ્રી યશેાદેવસૂરિજીએ કહ્યુ` હતુ` કે “જૈન સમાજ ૫ સે વિશ્વના ચાકમાં ઉન્નત મસ્તકે ઊભા રહી શકીએ એવા સાહિત્યના અજોડ વારસા છે. એ અજોડ વારસાનું આપણે સારી રીતે જતન કરવું જોઈએ આ પ્રસંગે અનેક વિદ્વાના અને સાહિત્ય પ્રેમીઓએ હાજરી આપી હતી.
ઉદ્ઘાટન પ્રવચન કરતા જૈન આગમના તેમજ ષડ્ઝનના જ્ઞાતા વિદ્વાન મુનિશ્રી જખૂ. વિજયજીએ જૈન શાસ્ત્ર અને સાહિત્યની વિશેષતા અને ઉપયાગીતા સમજાવી હતી.
આ ઉપરાંત શ્રી જ ભૂજિયજી મ. સા. એ જૈન ધર્મમાં જ્ઞાન, તપ અને સંયમનું મહત્ત્વ સમજાવ્યું હતું. આ સમારોહમાં વિદ્વાન લેખકોએ પાતપાતાના લેખાના સાર કહી-વાંચી સંભળાવ્યા હતા. પૂ. શ્રી મિત્રાન સૂરિએ પણ સમ્યગજ્ઞાનની મહત્તા વિશે ટૂંકું પ્રચન કર્યું હતું. પૂજય મુનિરાજ શ્રી મણિપ્રભસાગરજીએ એ ખેલ કહ્યા હતા.
નવે-ડીસે ૮૭]
આ પ્રસગે પાલીતાણાના ધાર્મિ ક શિક્ષકો શ્રી કપુરચંદભાઈ, શ્રી જય'તીભાઈ તથા અન્ય વિદ્વાના શ્રી બાવીશી તથા શ્રી સોમચંદ ડી. શાહ, શ્રી મનસુખભાઈ તથા શ્રી પોપટભાઈનું સાહિત્ય મંદિર તરફથી બહુમાન કરવામાં આવ્યુ હતું. આ સમારોહને સફળ બનાવવામાં શ્રી રમણલાલ સી. શાહ તથા અન્ય કા વાહકોના ફાળા નોંધપાત્ર હતા. સાહિત્ય મદિના ટ્રસ્ટીએ શ્રી વજુભાઈ વારાએ સહુના આભાર માન્યા હતા.
For Private And Personal Use Only
[૨૭
