________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
“હું એકલો છું”
સંકલન : હીરાલાલ બી. શાહ
અને તેની પાછળ દુઃખ આપે છે. એ રીતે તો જઓને દુઃખ અને વેદના, જન્મ, જરી આત્માને વશ” હેય એજ ચીજ સુખ આપી અને મરણ આદિ સંતાપ ઓછા કરવાની શકે છે. આત્મવશકઈ રીતે કહેવાય અને ઈચ્છા હોય તેઓએ નિત્ય ભાવની ભાવવી “પરવશ” કઈ ચીજો કહેવાય તેનો આપણે જોઈએ કે :
બરાબર ખ્યાલ રાખવો જોઈએ અને સ્પષ્ટ હું એકલો છું. મારો આત્મા એજ હું છું, વિચાર કરીને તેને ચે કકસ નિર્ણય કરી લેવા દેહ જડ છે. દેહ મારાથી પર છે. શરીર પણ જોઈએ. પર છે, પારકું છે. ચિરસ્થાયી નથી, આપણું
સમ્યગ્ગદર્શન, સમ્યાન, સમ્યગુચારિત્ર એ તે રહેવાનું નથી, આપણી સાથે આવવાનું નથી, જ આત્માના ગુણો છે. મારો આત્મા એક જ આ પણ તાબામાં નથી, ત્યારે સમજવું જોઈએ છે અને વ્યકિતત્વ સ્વતંત્ર છે, બાકીના સર્વ કે આત્મા અને શરીર જુદાં છે. આમાં અને ભાવો સંયોગથી યેલા છે અને સંયોગો જ શરીરનો સંબંધ છેડા વખતનો છે. આમાં પ્રાણીને સંસારમાં રખડાવે છે. પર ભાવમાં શરીરથી ભિન્ન છે, તે તે સાબિત કરવાની જરૂર રમણતા કરીને મેળવેલા છે. એને સર્વથા ત્યાગ રહેતી નથી. મૃત દેહમાં પાંચ ઈન્દ્રિયો હેવા કરવો એ જ કર્તવ્ય છે. છતાં તે તદ્દન હાલ્યા ચાલ્યા વગર પડી રહે છે
- આત્માના ગુણો સિવાયના બીજા ને મને અને અંદરથી ચલાવનાર આત્મા હતો તે નીકળી ગયો છે.
દુ:ખ દેનારા છે. તેનાથી મારો સંસાર વધવાનો
5 છે. તેથી જન્મ મરણના ફેરા ટાળવા માટે આમજયારે શરીર પણ “પર” હોઈ તે આપણને ખરેખરા સુખનું કારણ કદી થતું નથી. કદાચ
ધર્મની આરાધના જ ઉપયોગીતા બની શકે છે. તે દેખાવમાં થોડુ સુખ આપતું જણાય છે તે હે ભવ્ય ! તમે ઉપરોક્ત ભાવના ભાવે પણ તે સુખ ટૂંકું હોય છે, વિનાશી હોય છે અને આત્મધર્મની શુદ્ધ આરાધના કર.
હે પુણ્યાત્મન ! આ સંસાર- કેદખાનામાં પ્રત્યેક જીવાત્માઓ ક્ષણે ક્ષણે અનેકવિધ વેદનાઓ અનુભવતા હાલા છતાં પણ વાસ્તવિક રીતે જોઈએ તે, તેઓ નિર્વેદ તો પામતા જ નથી, મધુબિંદુ જેવા ક્ષણિક સુખની આશામાં ને અશામાં જ કાળક્ષેપ કરતા હોય છે, પણ સાચી આ મિક સુખ માટે જરા ઉદ્યમ-પુરૂષાર્થ કરવા ઉત્સાહિત થતા જ નથી, એ ખરેખર શું ખેદજનક વાત નથી ? માટે જ તકન
કહું છું કે-તું હવે ધર્મ પુરુષાર્થ કર !!! ૧૩૬ છે.
આત્માનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
