________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
યથી અધ્યાત્મસ્વરૂપમાં રમણતા કરે છે તેથી દુનિયામાં તેએ ડાહ્યા ગણાય છે. કેટલાક શુષ્ક અધ્યાત્મીએ વ્યવહાર કુશલતાના અભાવે જ્ઞાનની વાર્તાએ ગમારામાં કરીને અધ્યાત્મ જ્ઞાનની હાંસી કરાવે છે.
www.kobatirth.org
પૂજ્યપાદ ઉપાધ્યાય ભગવત શ્રીમદ્ યશે। વિજયજીની આ વાણીને પરમાર્થ. હૃદયમાં ધારણ કરીને અધ્યાત્મજ્ઞાનીએ વતં તા અનેક મનુષ્ય ને તેએ અધ્યાત્મજ્ઞાનના આસ્વ!દ ચખાડી શકે.
અધ્યાત્મજ્ઞાનીએ એ પણ અધ્યાત્મજ્ઞાન આખી દુનિયામાં પ્રસરે એવે જ્યાં ભાવ હોય ત્યાં સુધી તેઓએ વ્યવહાર માર્ગોને અમુક અધિકારપણે અવલખવા જેઇએ. ખાવાનાં પીવાનાં, લઘુનીતિ અને વડીનીતિ તથા નિંદ્રા અને આજીવિકાદિ કૃત્ય જ્યાં સુધી કરવા પડે છે ત્યાં સુધી તેઓએ વ્યવહાર ધ ક્રિયાઓને પણ અમુક દશાપ ત કરવી જોઇએ. અધ્યાત્મ જ્ઞાન ખરેખર અમૃતરસ સમાન છે. અધ્યાત્મ
અધ્યાત્મજ્ઞાનીએની બુદ્ધિ સૂક્ષ્મ હેાવાથી
તે આત્મામાં ઊંડા ઉતરી જાય છે. તેથી જ્ઞાનરૂપ અમૃતરસનું પાન કરવાથી જન્મ-જરા
અને મરણના ફેરા ટળે છે.
તેઓને વ્યવહારમાં રસ પડતા નથી એમ અને છે. તે પણ તેઓએ જે જે અવસ્થામાં અધિ
હસા ! હુસૈા ! જોતાં નથી કે આ સકળ સૃષ્ટિ આનદમય છે ! તાલબદ્ધતાથી સદૈવ ધખકયાં જ કરે છે, નથી લાગતુ આપને કે સો ંદર્ય ને આનદના એ તાલ સાથે તાલ રાખી આ જીંદગી સપૂર્ણ જીવવા’ જેવી જ છે ? ભૂલી કાં જાવ છે કે મુખ મળ્યું છે તે (સ્મત માટે !'
શાક કે ક્રષ વિષાદ કે ભય, અહંકાર કે વિદ્વેષનાં ભાવેાના ‘આવિષ્કારણ' કે પ્રસાર માટે નહિઁ ! નહિં ! નહિં ! સેા વાર નહિં ! હજાર વાર નહિં !
....[0]........
એના ફલક પર દૈવ રમતુ, મીઠાં મિનુ ચિત્રવિવિધ રંગોમાં આલેખાયેલ જોઇએએ કુદરતના અચૂક આદેશ' છે ને એ કક્રિય ભૂંસાવું જ ન જોઇએ
૨૩૨ :
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
કારભેદે ઉચિત વ્યવહુાર હોય તેને ન છોડવા જોઇએ.
સંકલન : મુનિ વાત્સલ્યદીપ
સૌને હસાવા !
એમાં જ આપણા માનવજીવનની ‘કસેાટી' છે, સુંદર કિંમતઃ મીઠું હાસ્ય છે ઉત્તમ પ્રકારનુ ‘તત્ત્વજ્ઞાન’ એતા વિધીના ‘લેખ’ માફક જડાયેલુ હાય જીવન સાથે જ.
પુષ્પની પર જેમ સૌરભ રમતી હૈાય. મૂખડાં પર સ્મિત ફરકા’ જ કરે એમ નિશદિન !
For Private And Personal Use Only
:
61
કોઇ કવિ‘ કિસ્મત ' કહ્યુ છે તેમ અશ્રરતન નયનમાં ચમકાવતા ફરે। મા, મુખ પર વિષાદ-વાદળ વીંટાળતા ફરા મા, અ તર -વ્યથાનાં જ તર સાંભળાવતા ફરા મા, વાટે ને ઘાટે જન્મે। દેખાડતા ફરી મા, જગની ખુશીની કળીઓ ચી મળાવતાફા મા.’
~~~મસી
આત્માનંદ પ્રકાશ
