________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૪૪
સાધુસંન્યાસી યુગદષ્ટ બને !
સાધુસંન્યાસી જે પાછળ રહે તો તે ધર્મ અને સંસ્કૃતિ સ્થિતિ અને પ્રલયની વૈદિક ધર્મની દૃષ્ટિ પણ ક્રાન્તિની યથાયોગ્ય વિકાસ થવા પામતાં નથી. ધર્મમાં કુરૂઢિઓ, પ્રેરણા આપી રહી છે, તે ક્રાતિ બીજી કંઇ નહી પણ દંભ, અવિશ્વાસ અને ચમત્કારોને પેસવાને મૂલ પરિવર્તન કરવું એજ છે. આવી મૂલ પરિમેકે મળી જાય છે. અને સમાજ તથા રાજ્ય પણું વર્તનરૂપ ક્રાનિત કરવામાં મોટાભાગના સાધુસંન્યાસીયુગદર્શનને અભાવે ધર્મને બદલે સત્તા, ધન કે બીજા એના પગ લથડી રહ્યા છે તેનાં મુખ્ય કારણ છે - અનિષ્ટ તરફ વળી જાય છે. સાધુસંન્યાસીઓને જે સ્વત્વમેહ, કાળમેહ, અને પ્રતિષ્ઠામહ. કેટલાક સાધુ યુગનું સ્પષ્ટ દર્શન હોય તે તેઓ યુગે યુગે પેદા અને પિતાપણાને મેહ છે. પિતાના માની લીધેલા થતી અવનવી સમસ્યાઓ અને પરિસ્થિતિઓની ધર્મ, જ્ઞાતિ, દેશ, ભાષા વગેરેને સર્વશ્રેષ્ઠ કહે છે, સાથે સિદ્ધાંતરક્ષાપૂર્વક ધર્મને મેળ બેસાડી શકે અને બીજા ધર્મો, જ્ઞાતિઓ, દેશ, ભાષાઓ વગેરેને છે. યુગના જ્વલંત પ્રશ્નોને ધર્મદષ્ટિએ ઉકેલી શકે અત્યંત નિકૃષ્ટ કહે છે. તેમજ પિતાના ધર્મ, જ્ઞાતિ, છે. યુગના વિચારપ્રવાહની સંસ્કૃતિ અને ધર્મની દેશ, ભાષા વગેરે ઘણા જુના બતાવે છે. બીજાનાને સાથે સંગતિ બેસાડી શકે છે, બધાય વાદે અને પાછળના અને આ રીતે પિતાનાને સર્વશ્રેષ્ઠ માને ધર્મને પરસ્પર સમન્વય કરી શકે છે. સામાજીક છે, તેમાં યુગાનુકુળ ક્રાન્તિ કરવા, તેમાં દાખલ થયેલી મૂલોને લક્ષમાં રાખીને ધર્મની સામુદાયિક રીતે વિકૃતિઓને છોડવા અને યુગબાહ્ય થઈ જવા છતાં આરાધના કરી-કરાવી શકે છે અને જનાં ખોટાં પણ તેમાં સંશોધન અને પરિવર્તન કરવા માટે ભૂલોને નિવારીને સમાજમાં નવાં સાચાં મૂલ્યોને તૈયાર રહેતા નથી, યુએસત્ય સમજવા છતાં પણ સ્થાપી શકે છે, પરંતુ દુ:ખની વાત એ છે કે મહાત્મા પિતાના માનેલા સંપ્રદાયમાં જ જુની યુગબાહ્ય અને ગાંધીજી સંન્યાસ આશ્રમી નહી હોવા છતાં વાનપ્રસ્થી અહિતકર વાતોને ચલાવતા રહેવાથી જામેલી પ્રતિષ્ઠા જીવનમાં જે યુગ સત્યનાં સ્પષ્ટ દર્શન કરાવી શક્યા છૂટી જવાની બીકે ઘણા ખરા વિચાર અને વિદ્વાન હતા તેને આજના મોટાભાગના સાધુસંન્યાસીઓ ગણતા માણસો પણ યુગબાહ્ય વાતોને વળગી રહે ઝીલી શક્યા નહીં, એટલું જ નહી બકે ગાંધીજી છે અને સમાજમાં જુનાં ખોટાં મૂલોને ચાલુ યુગદર્શનમાં આગળ વધી ગયા જ્યારે સાધુસ ન્યા. રહેવા દે છે. સીઓ પાછળ રહી ગયા. આજે તો સમય પાકી હવે જમાનો સાધુસંન્યાસીઓ જેવા ઉચ ગયે છે. તેમણે જે યુએસત્યનું ઉદ્દઘાટન કર્યું હતું કેટિના પુરૂષોની આ યુગ દર્શન ઉપેક્ષાને સહી તેને સાધુસંન્યાસીઓ વહેલી તકે ઓળખે અને શકશે નહી. તેમણે પ્રતિષ્ઠા, પરિગ્રહ અને પ્રાણ સમાજમાં નવી કાતિને શંખ ફૂંકે. દરેક વસ્તુમાં સુદ્ધની પરવા તજીને યુગધર્મને વહેલામાં વહેલી ઉપાદ, વ્યય અને ધ્રૌવ્યની જૈનધર્મની દષ્ટિ ક્રાતિને તકે ઓળખવો પડશે અને સમાજને યુગાનુલક્ષી અમર સંદેશ આપી રહી છે. જગતની ઉત્પત્તિ માર્ગદર્શન આપવું પડશે.
સ્વીકાર અને સમાજના સ્વાનુભવચિંતન :- ચિંતક અને લેખક-શ્રી ફતેહચંદ ઝવેરભાઈ, પ્રકાશકશ્રી આધ્યાત્મ જ્ઞાન પ્રયારક મંડળ-મુંબઈ, કિંમત ૨-૦૦ રૂપિયા.
આ ગ્રંથના લેખક જૈન તત્ત્વજ્ઞાનના ઉંડા અભ્યાસી અને ચિંતક છે, સિત્તોતેર વર્ષની વયે પણ યુવાન જેવી ધગશ અને રકૃતિ ધરાવતા આ લેખક આ સભાના ઉપપ્રમુખ છે અને બીજી પણ ઘણી સંસ્થાઓ સાથે સક્રિય રીતે સંકળાયેલા છે. લગભગ પચાસ વર્ષ પૂર્વે આ જ માસિકમાં તેમના
For Private And Personal Use Only
