________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir Atmanand Prakash Reg. No 431 ઝાકળના બિંદુનું રૂપ તો કાંઈ નથી, પણ એ જ્યારે કમળના પાંદડાં પર પડયુ હોય છે, ત્યારે તો એ સાચા મોતીની રમ્યતા સજતુ હોય છે. તેમ વાણી ને વર્તનનું એમ તો કાંઈ મૂય નથી, પણ વિવેક વાપરવાથી એનું મૂર્ય અનેકગણું વધી જાય છે. | આવનાર અતિથિ માટે બધી સગવડતા સાચવી હાય, દરેક રીતે તૈયારી કરી હોય પરંતુ કૈઇ પણ એક વસ્તુની જરાકે ખામી રહી ગઈ હોય, તે બધી તૈયારીઓ અને અને સાચવેલી સગવડો વ્યર્થ જાય છે એમ કોણ નથી જાણતુ? છતાં આપણે જોઇશું તો જાણવા મળશે કે જીવન પંથના ઘણા ખરા મુસાફરો માત્ર એક વિવેકની ઊણપને લઈને જીવનમાં નિરાશા અનુભવતા હોય છે, ધાર્મિક ઉત્સવ છું કે આધ્યાત્મિક ચિતન શું, સામાજિક પ્રવૃત્તિ શુ કે રા ીય ક્રાન્તિ શું—આ બધી પ્રવૃત્તિઓ વિવેક માગે છે, વિવેકના અભાવે આ વસ્તુઓ જળવિહોણા સરોવર જેવી બની જાય છે. જેને વિવેકના ચી( પચા મળી આવે છે તે ગમે તેવી વસ્તુને પણ એ ચીપિયાથી ઉપાડી સમયને અનુરૂપ બનાવી શકે છે, પણ જેને ચીપિયા મળ્યા નથી, એ ગમે તેટલી પ્રવૃત્તિ કરે તો પણ એ પરિમલ વિનાના પંકજ જેવી જ ગણાય. વસ્તુ દેખાય ઘણું, પણ એમાં સર્વ કાંઈ ન હોય. એટલે જ વિવેકી માણસે દુનિયામાં ધ માલ ભરેલા શબ્દો કરતા. અથ ભરેલા ફ્રાય તરફ વધારે લક્ષ આપતા હોય છે. એ જેમ કાર્ય કરતા જાય તેમ એમાંથી સુવાસ પ્રગટતી જાય, અને કાર્યની સુવાસ જયારે બોલે છે ત્યારે એની આગળ માણસની વાચા સાવ પામર લાગે છે. પણ અવિવેકી માણસે તે છેલવાને બહુ મહત્વ આપતા હોય છે. એ તો એમ જ માનતા હોય છે કે વાચાળતાથી જ આ જગતને રથ અવિરતપણે ચાલે છે, પણ અર્થ હીન અને વિવેકહીન વાચાથી અનર્થની હારમાળા ઊભી થાય છે, એ એમના ધ્યાનમાં નથી આવતું. -મુનિ શ્રી ચંદ્રપ્રભસાગરજી પ્રકાશક : ખીમચંદ ચાંપશી શાહ, શ્રી જૈન આત્માનંદ સભાવતી મુદ્રક : હરિલાલ દેવચંદ શેઠ, આન' પ્રિન્ટીંગ પ્રેસભાવનગર. For Private And Personal Use Only
