Book Title: Atmanand Prakash Pustak 058 Ank 03
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 16
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org આવી નાની વાતા ઉપર જ જીવન નાવના આધાર છે.... કેટલાક માસા સૌને પ્રિય હોય છે. એમની માહિની ખીલતા ફૂલ જેવી માક હોય છે. સૌ એમને સમાગમ શેાધતા ફરે છે તો વળી કેટલાક માણસે। એવા હોય છે કે જેમનાથી સે ગાઉ દૂર રહેવા માં જ સાર છે એમ લાગે. આપણે સારા હાઈ શકીએ. છતાં સૌના માનીતા ન યે હૈ!ઇએ. આવે ટાણે દુનિયાને દંડવાને બદલે આત્મ નિરીક્ષણુ કરવાની મશાલ ધરી આપણી જાતને પૂછી જોવુ` કે નીચે વધુ વેલ એક યા બીજું દૂષણ આપણુામાં છે. ખરૂ ? આપણી જીભ આપણુને પ્રિય યા અપ્રિય બના વનાર મુખ્ય વાહન છે. સમજુ માણુસો પેતાને માટે જેમ બને એમ.એ.છી વાત કરે છે. પોતાની મુન્ન ખાંગા હાકે રાખવી, પોતાના મુગાન ગાયે રાખવા, એમાં ખાનદાનીની ખેટ વરતાય છે. આવી વ્યક્તિ માનને પાત્ર ઠરતી નથી. આ પ્રકારનાં માણસે તે સીધી કે આડકતરી રીતે પોતાની જ વાતો કરવી ગમે છે. પોતે શુ વિચારે છે, પોતે શાં શાં સેવાકાર્યો ખળવે છે, પોતે શુ' શું જાણે છે, તેનાં લાંબા-ટૂંકા અહેવાલો એક વાર નહિ પણ ચવા-ગ્રંથ ઇ જાય તેટલી વાર વર્ણવ્યા જ કરવાની પ્રેમને કુટેવ હોય છે. એવી વ્યક્તિની વાતામાં પાતે સૌથી વધુ દીપી ઉઠે તે રીતે વાતને વળાંક અપાય છે, અથવા બીજાએએ પાતાનાં શાં શાં વખાણ કરેલાં તેની દંભી વાતે હુંય છે. આવી વ્યક્તિઓના સમાગમ અસન્ નીવડે તેમાં શી નવાઈ ? આથી ઉલટું, કેટલાકને વાતવાતમાં પેાતાની Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir જાતને ઉતારી પાડવાની ટેવ હોય છે. એમના સમાગમ પણું રસહી નીવડે છે. બનાવટી નમ્રતા અપ્ર માણિકતા જેટલી જ તિરસ્કૃત છે. કુટુમ્બની વાતા અને કુથલીએ જ્યારે માઝા મૂકી કાન ભંભેરણીની કક્ષાએ પહેાંચે ત્યારે તેવી વાતા કર નાર વ્યક્તિ અપ્રિય ભતે છે અને અવિશ્વાસને નોતરે છે. વધુમાગી સલાહ આપનાર વ્યક્તિના હેતુ બહુ પ્રમાણિક હોય છતાં પણુ વણમાગી સલ્લાહ આપવાથી એના માન આસરે છે. દરેક વ્યક્તિને પોતાના વિયારા હેય છે, કામ કરવાની પોતાની રીત હોય છે. તેમાં વયમાં માથું મારનાર કબાબમાં હાડકાંની ગરજ સારે છે. જ્યારે આપણી સલાહની જરૂર પડશે ત્યારે સૌ આપણુને પુછતાં આવશે. ત્યાંસુધી પેાતાના વિચારા પોતાની પાસે જ રાખવા એમ સમજીએ માને છે અને તે પ્રમાણે વર્તે છે. બીજાની ખાનગી વાતા જાસુવાની જિજ્ઞાસા સેચવી, તે દૃષ્ટિએ સવાલેની પર પરા ચલાવવી, એ સભ્ય લક્ષણુ નથી. જેમ આપણી બધી વાતે સૌ જાણે એમ આપણે ઇચ્છતા નથી, તેમ સામાને પણુ પાતાની વાા પેતા પાસે જ રાખવી ગમે છે એ આપણે સમજવું જોઈએ. પારકી પંચાત સૌ મનદુ:ખતુ મૂળ છે. પેાતાનાં રાજુાં રડનાર વ્યક્તિને સંધરવી મુશ્કેલ છે. આપણે તે રણુાં રડી મનને હલકું ફૂલ કર્યુ, For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 14 15 16 17 18 19 20