________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રાવકપદનો અધિકારી કેણુ ગણાય ?
“પ્રબુદ્ધ જીવન” ૧૬ - ૬-૬૦ ના અંકમાંથી સાભાર ઉદ્ભૂત દેસાઈ વાલજી ગોવિન્દજી
કોઈ માણસને સારી કરી છે અને તે તેનામાં ઘાવિ નો ધમાં ચાર વવહારશુદ્વિરuિr I અમુક લાયકાત હેવી જોઈએ એવી અપેક્ષા રહે છે. सेो न लहइ विच्छार' तरूव्व लवण नुसंसित्तो॥ ડાકટર જોઈએ તે મ ાં, બી. એસ. ને, એંજિન્યર
“હાથ મેલા કરીને કરેલી કમાર્ગોમંથી ભાર્થી હોઈએ તે બી. ઈ. ને, શિક્ષક જોઈએ તે બી. એ, ધર્મ કરે છે તેમાં તેની આડીવાડી વધે નહ; જેમ બી. ટી. અને પ્રાધ્યાપક જોઈએ તે એમ. એ, ઝાડને ખારું પાણી પાય ને એ વધે નહિ તેમ.” પીએચ. ડી, ને જ લેકે રાખે છે. એવી જ રીતે એ જ પ્રમાણે ઉદયવીરગતિન પાર્શ્વન થચરિત્રમાં શ્રાવકનું મહાપદ પામવા સારૂ પણ અમુક પાત્રતા કહે છે કે ભાશુસમાં હેવી જોઈએ એવી આપણા શાસ્ત્રકારો અપેક્ષા રાખે છે.
अन्यायेन तु या लक्ष्मीः सा प्रदीपनादुद्युतिः।
અન્યાયથી કમાણી કરે છે તે ઘર સળગાવીને ભીત ધોળ્યા પછી એના ઉપર ચિત્ર કય; વસ્ત્રને
દાવો કરવા જેવું છે.' ધયા પછી એને રંગાય, અને ખેતર ખેડે પછી તેમાં બોજ વવાય. એવી જ રીતે અમુક સામાન્યધર્મ
તેમ છતાં પરાપૂર્વથી ચાલતાં આવેલાં વેપારીનાં માણસ પાળતે થઈ જાય તે પછી જ બાર મત ૧૭ ૧૬
લક્ષણ વર્ણવતાં જયશેખરસૂરિ (ઉપદેશચન્તામણિ ૨, ધારણ કરવાની યોગ્યતા એનામાં આવે છે. પાનું ૫૦ ) લખે છે:
विश्वस्तवचन मायारचन चन वमृषा। આમ શ્રાવક પદના અભિલાષીએ જે ગુણ પિતામાં
गुरुन् विनापि विधेय वणिजां स्यादयत्नजा ॥ ખીલવવી જોઇએ તે શ્રી હેમચન્દ્ર આચાર્યને યોગશાસ્ત્ર (પ્રથમ પ્રકાશ માં ગણાવ્યા છે. તેમાં પહેલા ગુણ
પિતા ઉપર વિશ્વાસ રાખનારને છેતરવા, ખોટી આ છે કે શ્રાવક ન્યાયસંપન્ન વિભવઃ હેય, ચટલે માયા રચવી, ખોટું બોલવું – બધી વિદ્યા વિના શ્રાવક પૈસા કમાય ન્યાયપૂર્વક કમાય; લુચ્ચાઇ પ્રયને, કેઈએ શીખવ્યા વિના જ, વેપારડીમાં આવી કરી, માલમાં ભેગ કરીને, ગ્રાહકને છેતને કે લાંચ જાય છે.' ખાઈને ન કય.
વેપારીની આ “અવિધા 'ના દૃષ્ટા-તરૂપે જયશેખરઆ વિષયને લાગતું એક સંસ્કૃત સુભાષિત છે , સુ?િ રેસમેન્ટ અને પ્રતિરૂપવ્યવહાર (ભેશ ને નિર્દેશ घर दारिद्यमन्यायप्रभवात् विभवात् इह।
विक्रेतव्यकु कुमादिवस्तुना प्रतिरूप सहा कुसुम्भादि રાતા ( fમમતા વેઢ ઊનતા ન તુ શેઃ .
प्रक्षिप्यते यत्र व्यवहारे स तत्प्रतिरूपो व्यवहारः । અનીતિ કરીને સાહુકાર બનવા કરતાં નિધન વેચવાની કેસર આદિ વસ્તુના જેવું કસબાનાં રહેવું સારું. પાતળું શરીર સારું, પણ સોજા ચડીને ફુલ આદિ મેળવે તે પ્રતિરૂપ વ્યવહાર.' ધીર પુષ્ટ દેખાય તે સારું નહિ.”
અરિજી માજ બેઠા હોય તે વેપારી ઘીમાં વનસ્પતિ યશેખરસુરિ (ઉપદેશચિતામણ, 8- ૪) તથા કલ કરેલાં ઢોરની ચરબીને ભેગ કરે છે તેને લખે છે કે -
ખલે
આ છે '
,
For Private And Personal Use Only
